قراءات ناصر في ذكرى ميلاده الـ (107)
تاريخ النشر: 12th, January 2025 GMT
"الثقافة.. هي أن تستخدم ما تعرف في تكوين مفهوم متكامل للعالم من حولك وكيفية التعامل معه".. عبارة عبقرية للروائي الراحل أحمد خالد توفيق تجسِّد المفهوم الأمثل للثقافة، وهو المفهوم الذي طبقه زعيم الأمة خالد الذكر جمال عبد الناصر كـ "حاكم وزعيم مثقف".
ولأننا نحتفل في يوم (15) يناير الجاري بالذكرى الـ (107) لميلاد ناصر (1918م)، أجد من المناسب الاحتفال بهذا اليوم عبر الحديث عن ثقافة ناصر التي شكلت وعيه بوطنه وأمته العربية والإسلامية، وذلك من خلال إلقاء الضوء على كتاب صغير الحجم ولكنه عظيم القيمة والتأثير لأحد القامات الفكرية والتاريخية د.
ومما قرأه ناصر في فترات الصبا: كتاب "المدافعون عن الإسلام" الذى نشره وقدم له الزعيم مصطفى كامل، و"طبائع الاستبداد" لعبد الرحمن الكواكبى، و"مجددي الإسلام" لأحمد أمين، و"وطنيتى" لعلى الغاياتى.
وقد أجاب عبد الناصر عن سؤال للكاتب الإنجليزى "ديزموند ستيوارت" حول أهم الشخصيات العظيمة التى أثرت فيه، واتخذها مثلاً له منذ أيام الصبا، بأن شخصيـة الرسـول الكريم (صلى الله عليه وسلم) كانت أعظمها جميعا، فهو عنده القائد والزعيم والمجاهد الذى جاهد كثيراً من أجل إخراج العرب من الظلمات إلى النور، فضلاً عن أنه جمع شملهم، ووحد كلمتهم حول مبدأ وشريعة، بالإضافة إلى أنه تعلم منه فضيلة الصبر والكفاح.
ومنذ الصبا، كانت قراءات ناصر جادة، إذ يفكر فى فحواها، ويستوعب ما تعرضه من أفكار، واضعاً خطوطاً تحت الكلام الذى يثير مكنونات نفسه، ويعلق عليه بكلمات. وقد استمر ناصر على نفس النهج، حيث كان يعطي زملاءه في الكلية الحربية، ثم في تنظيم الضباط الأحرار الذي كان زعيماً له وأيضا أعضاء مجلس قيادة الثورة.. هذا الكتاب أو ذاك ليقرأوه ثم ليناقشهم فيه، وهو ما تكرر مع وزراء الحكومات المتعاقبة - ومنهم أساتذة جامعات- والذين كانوا يندهشون من ذلك، وحين يسألون زملاء ناصر من مجلس قيادة الثورة، كانوا ينصحونهم بقراءة ما يطلبه منهم لأنه حتمًا سيناقشهم فيه.
وأخيراً.. نذكر بعضاً من قراءات ناصر بصورة عامة، مثل: سير القادة والزعماء كـ: نابليون، وغاندى، والإسكندر المقدونى، ويوليوس قيصر، فضلاً عن كبار كتاب الغرب مثل: "جان جاك روسو"، و "فولتير"، إضافة إلى تأثره برواية "بائعة الخبز" لـ "فيكتور هوجو"، و"قصة مدينتين" لـ "تشارلز ديكنز"، ناهيك عن إعجابه الخاص برواية "عودة الروح" لتوفيق الحكيم، وغيرها.
المصدر: الأسبوع
إقرأ أيضاً:
كتابٌ حول التشكّلات الفنيّة والموضوعيّة في شعر يحيى بن هذيل القرطبي
الجزائر "العُمانية": يُركّز كتاب "التشكلات الفنية والموضوعية في شعر يحيى بن هذيل القرطبي"، الصّادر عن دار ألفا دوك للنشر والتوزيع بالجزائر، للباحث الدكتور حاتم أحمد محمد الحمد على شاعر عاش في القرن الرابع الهجري في البيئة الأندلسية، وهو الشاعر يحيى بن هذيل القرطبي الأندلسي، وقد كان له أثر كبير في الشعر الأندلسي، ومكانة كبيرة بين شعراء عصره.
ويقول الباحث والدكتور في مقدمة الكتاب الذي يقع في 304 صفحات، "تتمثل المشكلة الرئيسة لهذه الدراسة في ضياع مجموعة كبيرة من أشعاره، ولم يصل إلينا إلا القليل، وهو ما قام بجمعه الباحث محمد علي الشوابكة، كما يمكن أن نضيف في المشكلة إنه لم يوف حقه من الدراسة والبحث، ولعله السبب في ضياع أشعاره، وبحدود اطلاع الباحث لا توجد دراسة شاملة وافية لجميع الجوانب الموضوعية والفنية والبلاغية والأسلوبية".
وحول الهدف من الدراسة، قال المؤلف: "لقد هدفت الدراسة إلى التعريف بابن هذيل وإبراز الدور الذي لعبه في منظومة الشعر العربي، كما هدفت إلى تقديم عرض للموضوعات الشعرية بالشرح والتحليل، كما قدمت جانب البلاغة بعناصرها المختلفة (علم البيان، علم المعاني، علم البديع) في إعطاء أشعاره قيمة عظيمة، كما بينت الدراسة الخصائص الأسلوبية ودورها في الجانب الدلالي، وأنها اعتمدت على المنهج الوصفي التحليلي والمنهج الأسلوبي لتحقيق أهداف الدراسة، وسيكون تطبيق هذا المنهج حسب خطوات البحث العلمي من خلال جمع المعلومات وترتيبها وتصنيفها، ثم تحليلها وتعميمها؛ حيث اعتمدت على كتاب الباحث محمد علي الشوابكة جمع وتحقيق لأشعار ابن هذيل".
وقسّم الباحث الكتاب إلى أبواب تناولت جوانب كثيرة من حياة الشاعر ابن هذيل على غرار مولده، وظروف نشأته، والموضوعات الشعرية التي تناولها في شعره، والخصائص الفنية والأسلوبية في شعره.
وقد خلصت هذه الدراسة العلمية إلى أنّ النتائج أظهرت أن الشاعر يحيى بن هذيل، كغيره من الشعراء لم يأخذ حقه من الدراسة والبحث الكافي، كما بينت مدى تميزه بخصائص حميدة وشخصية فريدة كونه عالمًا وفقيهًا وشاعرًا، وكان الشاعر مكثرا من أشعار الوصف، ولعل ذلك يعود لجمال الطبيعة الأندلسية التي عاش في ظلها، بالإضافة إلى إظهار مدى براعته في رسم الصورة الفنية المستوحاة من البيئة التي عاشها، واستخدامه الألفاظ والتراكيب والخيال.
ووصّت الدراسة بإفراد بحث خاص عن الصورة الشعرية في شعر ابن هذيل، وآخر عن المكان، وثالث عن التشبيه وما يندرج تحته، ورابع عن حضور المرأة في شعره، إذ إنها دراسات تثري المكتبات ويرجع إليها المهتمون بالأدب العربي، والأفراد الذين يعتنون بالمضمون الشعري ويلاحقون كل ما هو جديد.
لقاء جعجع – جنبلاط... تحالف انتخابي ع القطعة