علي جمعة: الادعاء بأن الكون بلا إله ينافي العقل
تاريخ النشر: 5th, March 2025 GMT
أكد الدكتور علي جمعة، مفتي الديار الأسبق، عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، أن خلق الكون يجعل كل إنسان في حيرة بسبب عظمته، قائلاً إن «الله عندما خلق الكون خلق بينه علاقات كثيرة جدًا، تجعلنا مذهولين أمام عظمة الله وقدرته».
واستنكر علي جمعة، خلال تصريحات تليفزيونية، مساء اليوم الأربعاء، ادعاء البعض بأن الكون بلا خالق، معلقًا: «اللي يقول إن الكون ده بلا إله يبقى كلام مجانين».
شيخ الأزهر يشرح معنى اسم الله «الودود» في القرآن
علي جمعة يحذر من تصديق العرافين: الجن قد يتدخل
شاهد.. صلاة العشاء والتراويح من الجامع الأزهر ليلة 6 رمضان
هل يمكن تغيير مواعيد الحج؟.. عالم أزهري يرد
وأشار علي جمعة، إلى أن الإبداع والدقة في خلق الكون لا يمكن أن تحدث من دون وجود إله.
وأوضح علي جمعة، «اللي بيقول إن الكون بلا خالق عامل زي اللي بيقول إن في زلزال حصل في مطبعة، فالحروف نزلت وجات جنب بعضها، وكونت شعر اندلق في الكتاب».
وبسؤاله عما إذا كان قارئ الفنجان أو عالم الأبراج قادرًا على معرفة ما سيحدث في المستقبل، نوه بأن هؤلاء الأشخاص يعتمدون على صفات وأحداث عامة عند البشر.
وأكد أن «قارئ الفنجان بيقول حاجات عنا موجودة عند كل الناس، قدامك طريق سفر، هذا كلام عام، ما كل الناس عندها طرق سفر، يقول لك على فكرة أنت شايل هم، مين فينا مشالش هم أو معندوش مشكلة في الفلوس والأولاد والصحة؟».
وأجاب عن سؤال آخر ورد إليه عما إذا كان بعض الشيوخ يعلمون الغيب، قائلًا: «قطعا لا».
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: علي جمعة مفتي الديار الأسبق خلق الكون المزيد علی جمعة
إقرأ أيضاً:
علي جمعة: صلاح القلب مفتاح صلاح العمل وحسن العلاقة مع الله
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إنه إذا حَسُن حالُك مع الله وصَحَّ، حَسُن عملُك.
وأضاف جمعة، في منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك ، أن السلوك الذي يسلكه المؤمن مرتبطٌ بما في القلوب، ولذلك أخبر ﷺ الصحابة، رضوان الله عليهم، بسر سبق أبي بكر، رضي الله عنه، لهم، فقال: «ما سبقكم أبو بكر بكثرةِ صيامٍ ولا صلاةٍ، ولكن بشيءٍ وَقَر في قلبه».
وهذا الذي وَقَر في قلبِ أبي بكرٍ هو قلبٌ ضارعٌ متعلِّقٌ بالله تعالى.
وعن أنس بن مالك، رضي الله عنه، قال: "بينما نحن جلوس عند رسول الله ﷺ قال: «يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة»، فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته ماء من وضوئه، معلق نعليه في يده الشمال. فلما كان من الغد، قال رسول الله ﷺ: «يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة»، فطلع ذلك الرجل على مثل مرتبته الأولى. فلما كان من الغد، قال رسول الله ﷺ: «يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة»، فطلع ذلك الرجل على مثل مرتبته الأولى.
فلما قام رسول الله ﷺ، اتبعه عبد الله بن عمرو بن العاص، فقال: إني لاحيت أبي فأقسمت أن لا أدخل عليه ثلاث ليال، فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تحل يميني فعلت. فقال: نعم. قال أنس: فكان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث أنه بات معه ليلة أو ثلاث ليال، فلم يره يقوم من الليل بشيء، غير أنه إذا انقلب على فراشه ذكر الله وكبّر حتى يقوم لصلاة الفجر، فيسبغ الوضوء. قال عبد الله: غير أني لا أسمعه يقول إلا خيرًا.
فلما مضت الثلاث ليال، كدت أحتقر عمله. قلت: يا عبد الله، إنه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة، ولكني سمعت رسول الله ﷺ يقول لك ثلاث مرات في ثلاث مجالس: «يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة»، فطلعت أنت تلك الثلاث مرات. فأردت أن آوي إليك فأنظر عملك، فلم أرك تعمل كبير عمل، فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله ﷺ؟ قال: ما هو إلا ما رأيت. فانصرفت عنه. فلما وليت، دعاني، فقال: ما هو إلا ما رأيت، غير أني لا أجد في نفسي غلًا لأحد من المسلمين، ولا أحسده على خير أعطاه الله إياه."
فعندما تَحْسُن حالُك مع الله يُحسِّن اللهُ عملَك. اللهم اجعلنا من المحسنين ظاهرًا وباطنًا.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟