النجوم بأسمائها العربية نجم النطح
تاريخ النشر: 20th, March 2025 GMT
لطالما كان للنجوم حضور قوي في الثقافة العربية، ولا تزال الكثير منها تحمل أسماء عربية حتى اليوم، وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم، حيث قال الله تعالى في سورة الأنعام: "وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ"، وارتبط العرب بالنجوم بشكل وثيق، فأطلقوا عليها أسماء ووصفوها بدقة، ولم يقتصر تأثيرها على علم الفلك وحسب، بل امتد أيضًا إلى الشعر والأدب، حيث تغنّى بها الشعراء وحيكت حولها الأساطير، مستخدمينها لرسم صور خيالية تربط بين النجوم وتوضح مواقعها في السماء ضمن حكايات وقصص مشوقة.
أما اليوم فسنتحدث عن نجم النطح وهو ثاني ألمع نجم في كوكبة الثور، وبما أن العرب تسمي النجوم في السماء بأسماء تختارها من البيئة العربية وحواناتها فقد أطلقت على هذا النجم هذا الاسم لأنه يشكّل طرف أحد قرني برج الثور، وقد رسموا هذه الصورة الذهنية لهذه الكوكبة لكي يسهل التعرف على نجومها في الليل، وهذا النجم هو قريب من حيث موقعه في السماء من نجم الدبران الشهير.
يشرق في المساء خلال أشهر الشتاء من نوفمبر إلى فبراير، ويغيب عند الفجر خلال هذه الأشهر، لكنه يصبح نجمًا يمكن رؤيته عند الفجر خلال أواخر الصيف وأوائل الخريف، وهذا النجم الأزرق كان يُذكر في بعض التقاويم النجمية التقليدية كأحد نجوم الشتاء، وكان ظهوره في المساء علامة على اقتراب المواسم الباردة.
وإذا أتينا إلى الدراسات الفلكية الحديثة فقد أثبتت أنه حجم قطره مقارنة بالشمس يبلغ حوالي 5.6 أضعاف قطر الشمس، مما يعني أنه نجم عملاق كبير نسبيًا، أما من حيث درجة الحرارة فتصل درجة حرارة سطحه إلى 13,600 كلفن، مما يجعله أكثر سخونة بكثير من الشمس التي تبلغ حرارتها 5,778 كلفن، وهو يبعد عن الأرض حوالي 131 سنة ضوئية.
وقد ورد هذا النجم في أشعار العرب وأخبارهم، فنجد الشاعر لبيد بن ربيعة الذي عاش في الجاهلية وأدرك الإسلام يذكر هذا النجم فيشبه الفارس الشجاع الذي ينطح الأعداء بنجم النطح فيقول:
وَغَــداةَ قـاعِ الْقُرْنَتَيْـنِ أَتَيْنَهُـمْ
رَهْــواً يَلُــوحُ خِلالَهــا التَّسـْويمُ
بِكَتــائِبٍ تَــرْدِي تَعَــوَّدَ كَبْشــُها
نَطْـــحَ الْكِبــاشِ كَــأَنَّهُنَّ نُجُــومُ
كما نجد الشاعر العماني سعيد بن مسلم بن سالم المجيزي الملقب بأبي الصوفي يذكر هذا النجم في قصائده فيقول في مدح السلطان السلطان فيصل بن تركي فيقول:
مَلكــــيٌّ ذو صــــفات قُدِّســـت
دونَ مَرْقاهـا لـرأسِ النجـمِ نَطْح
كتــب الجــودُ عَلَــى أعتــابه
ابـن تُركـي لسـطورِ البخلِ يمحو
كما أن الشاعر ابن الحاج النميري الذي عاش في العصر المملوكي يذكر هذا النجم فيقول:
وَحَــاقَ مُســِيءُ المَكْـرِ فِيـهِ بِـأَهْلِهِ
فَحَظُّهُـمُ الخُسـْرَانُ بِـالْمَكْرِ لاَ الرِّبْـحُ
وَفِــي يَوْمِـكَ الثَّـانِي زَحَفْـتَ لِمَعْقِـلٍ
إِلَـى النَّطْـحِ يَسـْمُو أَوْ يُتَاحُ لَهُ نَطْحُ
ومن الشعراء الذين ذكروا هذا النجم في قصائدهم الشاعر علي بن موسى العنسي المدلجي الذي عاش في العصر الأندلسي في المغرب فقال:
ثارَ ثور السماء في الأرض لمّا
أن رأى منــك نيّــراً قمريّـا
جعـلَ النطح بين روقيه بأساً
فتلقّيتـــهُ بخمــسِ الثريّــا
ونجد الشاعر ابن حمديس الذي عاش في العصر الأندلسي أيضا يقول:
هـل جَمـدَ البحـرُ من دجاكَ فما
ينتقــلُ الحـوت فيـه بالسـّبْحِ
أم حـــدثَت حَيْـــرَةٌ مواصــلة
فـي الجـوّ بَينَ البُطَيْنِ والنّطحِ
ومن شعراء العصر الأندلسي الذين ذكروا نجم النطح نجد الشاعر ابن دراج القسطلي الذي يقول في أحد قصائده الطويلة:
تقابَـلَ فِيـهِ البدرُ والبدرُ والقنا
وزُهْـرُ نجـومِ الليلِ والجُنْحُ والجُنْحُ
وســبطانِ مــن أَملاكِ يعـرُبَ أَقْـدَما
بأَجنادِهـا كـالنجمِ يَقْـدُمُهُ النَّطْـحُ
كذلك نجد شعراء العصر العثماني يذكرون هذا النجم فنجد الشاعر القاسم بن علي بن هتيمل الخزاعي يذكر هذا النجم فيقول:
فيـــومٌ لــه درسٌ ويــومٌ لــه نــدى
ويــومٌ لــه نصــرٌ ويــومٌ لــه فتـح
مـــآثرُك الجـــوزاء تَبلُـــغُ شــأوَها
عُلُــواً ولا تَــدنُو فينطَحُهــا النُّطــح
ونجد كذلك الشاعر محمد بن أحمد الورغي فنجده يذكر نفسه وكأن النجوم تطالعه وتغار منه أثناء مسيره في الليل فيقول:
خَليلَــيَّ لا أنْســَى وقَــدْ جِئتُ حَيَّهَـا
وحِيـداً أسـِرُّ الخَطـوَ فِي غَيهَبِ الجُنحِ
تُطــالِعُنِي الجَـوزَاءُ شـزراً وَيَنطَـوي
عَلَـى حَنَـقِ قَلـبُ السـِّمَاكِ مَـعَ النَّطحِ
ونختم بأبيات للشاعر الشهير صاحب كتاب العقد الفريد، ابن عبد ربه الأندلسي من أهل قرطبة الذي يقول في نجم النطح:
فيــا وقعـةً أنسـتْ وقيعـةَ راهـطٍ
ويا عزمةً من دونِها البطنُ والنَّطحُ
ويـا ليلـةً أبقتْ لنا العزَّ دهرَنا
وذُلّاً علـى الأعـداءِ جـلَّ بـهِ التَّرحُ
المصدر: لجريدة عمان
كلمات دلالية: الذی عاش فی نجم فی
إقرأ أيضاً:
أفضل سورة للرزق بعد صلاة العصر.. اقرأها الآن لتودع الفقر والشقاء
لاشك أن أفضل سورة للرزق بعد صلاة العصر تعد من أكثر ما يبحث عنه البعض، شأنها شأن كل ما يتعلق بالرزق ، الذي لا ينفك الإنسان عن طلبه مادامت الحياة الدنيا، كما أن أفضل سورة للرزق بعد صلاة العصر تعد مسعى ومبتغى الذين عرفوا منزلة وفضل الوقت بعد صلاة العصر ، وهي الصلاة الوسطى، التي ورد الحث على المحافظة عليها خاصة في الكتاب والسُنة النبوية الشريفة، فقال تعالى:«حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ » الآية 238 من سورة البقرة، وتعد أفضل سورة للرزق بعد صلاة العصر من الأدعية المستجابة، حيث إن خير الدعاء بالقرآن و صلاة العصر هي إحدى الصلوات المكتوبة، التي يستجيب الله تعالى الدعاء بعدها، الأمر الذي يجعل أفضل سورة للرزق بعد صلاة العصر أكثر ما يجلب الرزق والبركة.
ورد في أفضل سورة للرزق بعد صلاة العصر أنه ثبت عن عُقبة بن عامر -رضي الله عنه- قال: (لمَّا نزَلت: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ}، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (اجعَلوها في ركوعِكم))، وسورة الواقعة، هي سورة مكية نزلت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في مكة المكرمة وهي مكونة من 96 آية، أما عن ترتيبها فهي السورة الـ 46 في ترتيب سور القرآن الكريم.
ورد فيها : {قالوا يا رسولَ اللَّهِ قد شِبتَ قالَ شيَّبتني هود وأخواتُها، وفي روايةٍ: شيَّبتني هودٌ والواقعةُ والمرسَلاتُ و{عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} و{إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}، و سورة الواقعة كانت قد جاءت بعد سورة الرحمن ومضمونها مشابه لمضمون سورة الرحمن فكلاهما يتحدثان عن يوم البعث وأحوال أهل الجنة والنار، ويعتبر كلا السورتين أي سورة الواقعة وصورة الرحمان ما هما إلا كيان واحد تتوافقان مع بعضهم البعض حيث أن سورة الواقعة تتحدث عن نهاية سورة الرحمن وهو عكس ما جاء في سورة الرحمن.
ورد أن قراءة القرآن من الأعمال الصالحة، والإنسان يُثاب على الحرف بعشر حسنات، كما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والماهر في القرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن وهو عليه شاق ويتتعتع فيه، فله أجران، و عامة قراءة القرآن جائزة ومُستحبة ومن أفضل الأعمال الصالحة.
سورة بعد العصرورد فيه أن قراءة سور مخصوصة من القرآن بعد كل صلاة جائز شرعًا ولا شيء فيه"، لقوله تعالى: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ »، (سورة الحج: الآية77)؛ فقراءة القرآن من فعل الخير، وكلما قرأ المسلم شيء من القرآن كلما أخذ أجرًا وثوابًا عليه؛ لما روى عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ».
و ورد فيها أنه يستحب قراءة سورة النبأ والرحمن بعد صلاة العصر ، هذا فضلًا عن قراءة آية الكرسي، وقراءة سورة الإخلاص والمعوّذتين بعد الصلوات مرّةً واحدةً، إلّا بعد صلاة الفجر والمغرب فإنّهما تقرآن ثلاث مراتٍ.
فضل قراءة الواقعة بعد العصر1- مداومة قراءتها بتفكر وتدبر آياتها، تمنع الفقر والفاقة.
2-تجلب الرزق.
3- تمنع البؤس.
4- قد سميت بسورة الغنى.
5- من داوم على قراءتها لم يُكتب من الغافلين، لما فيها من ترهيبٍ وذكرٍ لأهوال القيامة والحساب والعقاب والاحتضار، فلا تترك من يقرؤها فرصة أن يكون غافلًا أبدًا،ما رواه ابن دقيق العيد عن عبدالله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: قالَ أبو بَكْرٍ: يا رسولَ اللَّهِ أراكَ قد شِبتَ؟ قالَ: «شيَّبتْني هودٌ، والواقعةُ، والمرسلاتُ، وعمَّ يتساءلونَ»، لما ورد في هذه السّور من التّخويف من عذاب الآخرة، وذكر صفات الجنّة.
6-روى الهيثمي في معجم الزوائد أنَّ عبد الله بن عمر - رضي الله عنه - قال: «قرأتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ الواقعةِ فلمَّا بلغْتُ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُوحٌ وَرَيحَانٌ يا ابنَ عمرَ».
7- من أصحّ ما جَاء في فضائل وأسرار سورة الواقعة ما رُوي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من قرأ سورةَ الواقعةَ كلَّ ليلةٍ لم تُصِبهُ فاقةٌ أبدًا وقد أمرتُ بناتي أن يقرأْنها كلَّ ليلةٍ».
8-قراءة الواقعة بابٌ من أبواب الرزق كما في الحديث؛ من قرأها لم يفتقر ومن داوم عليها استغنى؛ حيث سُمّيت في موضعٍ آخر بسورة الغِنى، وفي صحة ذاك الحديث نظر.
دعاء بعد صلاة العصر مستجابيا الله يا رحمن يا ودود، يا راحم الشيخ الكبير يعقوب، يا غافر ذنب داود، ويا كاشف ضر أيوب، يا منجي إبراهيم من نار النمرود، يا من ليس له شريك، ولا معه مقصود، يا من لا يخلف عن الموعود اللهم إني أسألك بحرمة هذا الدعاء وعظمته عندك، أن تصلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
اللهم أنت ربي، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أبوء لك بنعمتك، وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي وارحمني، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، أعوذ بك من شر ما صنعت.
الادعية المستحبة بعد صلاة العصر1- يا غافر ذنب داود، ويا كاشف ضر أيوب، يا منجّي إبراهيم من نار النمرود، يا من ليس له شريك، ولا معه مقصود، يا من لا يخلف عن الموعود، يا من برّه ورزقه للعاصين ممدود، يا من هو برٌّ حليم ونعم المقصود، يا من هو ملجأ للملهوف والمطرود، يا من أذعن له جميع خلقه بالسجود، يا من ليس عن باب جوده أحد مطرود، يا من ليس عن بابه أحد مغمود، يا من لا يحيف في حكمه ويحكم على الظالم الجحود، ارحم عبدًا ظالمًا مخطئا لم يوف بالعهود، إنّك فعّال لما تريد وأنت المقصود.
3- « يا الله، يا رب، يا رحمن، يا رحيم، يا ودود ارحمني برحمتك يا أرحم الراحمين يا رب يا معبود، اللهم إليك مددت يدي، وفيما عندك عظمت رغبتي، فاقبل توبتي، وارحم ضعف قوتي، واغفر خطيئتي، واقبل معذرتي، واجعل لي من كل خير نصيبًا، وإلى كل خير سبيلًا برحمتك يا أرحم الراحمين».
4- أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم غفار الذنوب، ذا الجلال والإكرام وأتوب إليه من جميع المعاصي كلها والذنوب والآثام، ومن كل ذنب أذنبته عمدًا أو خطأ ظاهرًا وباطنًا، قولًا وفعلًا، في جميع حركاتي وسكناتي وخطراتي وأنفاسي كلها، من الذنب الذي أعلم ومن الذنب الذي لا أعلم، عدد ما أحاط به العلم وأحصاه الكتاب وخطه القلم، وعدد ما أوجدته القدرة وخصصته الإرادة، ومداد كلمات الله كما ينبغي لجلال وجه ربنا وجماله وكماله وكما يحب ربنا ويرضى».
5- « يا حي يا قيوم، يا نور يا قدوس، يا حي يا الله، يا رحمن اغفر لي الذنوب التي تحل النقم، واغفر لي الذنوب التي تُورث الندم، واغفر لي الذنوب التي تحبس القِسم، واغفر لي الذنوب التي تهتِك العِصم، واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء، واغفر لي الذنوب التي تُعجّل الفناء، واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء، واغفر لي الذنوب التي تمسك غيث السماء، واغفر لي الذنوب التي تُظلم الهواء، واغفر لي الذنوب التي تكشِف الغِطاء، اللهم إني أسألك، يا فارج الهم، يا كاشف الغم، مجيب دعوة المضطر، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمها، أسألك أن ترحمني برحمةٍ من عندك تُغنني بها عن رحمة من سواك».
6- « اللهمّ إنّي أسألك عيش السّعداء، ونزل الشّهداء، ومرافقة الأنبياء، والنّصر على الأعداء، يا سميع الدّعاء، يا ذا قولٍ وعطاء، وجّهت وجهي للّذي فطر السماوات والأرض حنيفًا، وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربّ العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين».
7- « اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وبك خاصمت وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وأنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت الأول والآخر والظاهر والباطن، عليك توكلت، وأنت رب العرش العظيم».
8- « ربّ إنيّ أسألك أن تريحَ قلبي وفكري وأن تصرف عني شتات العقل والتفكير، ربّ إنّ في قلبي أمورًا لا يعرفها سواك فحققها لي يا رحيم، ربّ كن معي في اصعب الظروف واريني عجائب قدرتك في أصعب الأيام».
تعزيز الشفافية والمشاركة.. مذكرة تفاهم جديدة بين مفوضية الانتخابات ومؤسسة بحثية وطنية