موعد أذان المغرب والإفطار.. مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 28 رمضان
تاريخ النشر: 28th, March 2025 GMT
موعد أذان المغرب.. يواصل المسلمون عمليات البحث عن موعد أذان المغرب، وذلك مع اقتراب نهاية الشهر الفضيل، وحرص المسلمين على الإكثار من الطاعات في هذه الأيام المباركة، حيث تصل ساعات الصيام اليوم إلى 14 ساعة ودقيقة واحدة.
مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 28 رمضانومن خلال السطور التالية، توفر «الأسبوع»، لزواره ومتابعيه كل ما يخص مواقيت الصلاة اليوم، وذلك من خلال خدمة إخبارية شاملة يقدمها الموقع على مدار اليوم من هنا.
- موعد أذان المغرب بالقاهرة 6:11 مساءً.
- موعد أذان المغرب بالإسكندرية 6:15 مساءً.
- موعد أذان المغرب بطنطا 6:12 مساءً.
- موعد أذان المغرب بالمنصورة 6:11 مساءً.
- موعد أذان المغرب بالزقازيق 6:10 مساءً.
- موعد أذان المغرب بسوهاج 6:08 مساءً.
- موعد أذان المغرب ببنى سويف 6:11 مساءً.
- موعد أذان المغرب بالمنيا 6:12 مساءً.
- موعد أذان المغرب بقنا 6:04 مساءً.
- موعد أذان المغرب بأسوان 6:04 مساءً.
- موعد أذان المغرب بمطروح 6:33 مساءً.
- موعد أذان المغرب بالغردقة 6:00 مساءً.
- موعد أذان المغرب بالإسماعيلية 6:07 مساءً.
- موعد أذان المغرب بدمياط 6:09 مساءً.
- موعد أذان المغرب بشرم الشيخ 5:58 مساءً.
- موعد أذان المغرب بالفيوم 6:12 مساءً.
- موعد أذان المغرب بكفر الشيخ 6:10 مساءً.
- موعد أذان المغرب بالمنوفية 6:12 مساءً.
1- الاغتسال: الاغتسال من أهم سنن يوم الجمعة التي لا يجب الإغفال عنها فغسل الجمعة هو سنة مؤكدة لمن يحضر الجمعة.
2- التطيب: التطيب من سنن يوم الجمعة المستحبة التي يجب أن يحرص عليها المسلم والتطيب في الشرع هو التعطر بالروائح الطيبة.
3- التسوك: فالتسوك المقصود به هو تنظيف وتطهير الفم والأسنان بالسواك باستخدام عود خشبي، عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب».
4- لبس أحسن الثياب: تحضر صلاة الجمعة وأن يحرص على لبس أحسن الثياب ويفضل الجديد منه.
5- التبكير إلى المسجد: يجب أن يحرص المؤمن على الذهاب إلى المسجد لأداء صلاة الجمعة مبكرًا.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ المَلاَئِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ».
6- قراءة سورة الكهف: قراءة سورة الكهف من السنن المستحبة يوم الجمعة، والتي يتقرب العبد بقراءتها إلى الله عز وجل فهي نور وبركة.
7- الإكثار من الدعاء وتحري ساعة الإجابة.
8- كثرة الصلاة على النبي محمد صلي الله عليه وسلم، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ».
أسألك اللهم أن تجعل عملنا مقبولاً وصيامنا مرفوعاً ودعاءنا مسموعاً وأن تغفر لنا وتجعل قلوبنا لك ساجدة في خشوع، وتعفو عنا وتهدنا إلى صراطك المستقيم یا جواد يا رحيم.
اللهم يا من على العرش استوى، يا من خلق فسوَّى وقدَّر فهدى، وأعطى كل شيء خلقه ثم هدى، اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا واهدنا سبل السلام وأخرجنا من الظلمات إلى النور يا رب العالمين.
اللهم إنا نسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحُب المساكين وأن تغفر لنا وترحمنا، وإذا أردت فتنة قوم فتوفَّنا غير مفتونين يا رب العالمين.
اللهم بشِّرنا بما يَسرُّنا، وكُفَّ عنَّا ما يَضرُّنا، وثبِّت يقيننا، وارزقنا حلالًا يكفينا، وأبعد عنَّا كل شيء يؤذينا يا رب العالمين.
اقرأ أيضاًمواقيت الصلاة اليوم الجمعة 28 مارس 2025 في المدن والعواصم العربية
مواقيت الصلاة 28 رمضان.. تعرَّف على موعد أذان المغرب اليوم الجمعة 28 مارس 2025
بالقاهرة والمحافظات.. مواقيت الصلاة اليوم الثلاثاء 25-3-2025
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: مواقيت الصلاة مواعيد الصلاة الجمعة يوم الجمعة مواقيت الصلاة في القاهرة فضل يوم الجمعة موعد أذان المغرب دعاء يوم الجمعة أدعية يوم الجمعة سنن يوم الجمعة سنن الجمعة مواقيت الصلاة اليوم في القاهرة ادعية يوم الجمعة مواقيت الصلاة القاهرة اليوم موعد أذان مواقیت الصلاة الیوم موعد أذان المغرب الیوم الجمعة 28 الله علیه وسلم ف ی الس
إقرأ أيضاً:
هل أؤدي الصلاة الفائتة أم الحاضرة عند ضيق الوقت؟ .. دار الإفتاء تجيب
ورد سؤال إلى دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي، يقول صاحبه: "ما هي كيفية الترتيب بين الصلاة الحاضرة والفائتة عند ضيق الوقت؟ فأحيانًا تفوتني صلاة العصر بسبب عذر طارئ حتى يؤذن لصلاة المغرب، وعند قضائها منفردًا وأنا في البيت لا يبقى في وقت المغرب إلا ما يسمح بأداء صلاة واحدة؛ فهل أبدأ بصلاة العصر الفائتة، أو بصلاة المغرب الحاضرة؟".
أجابت دار الإفتاء قائلة: إن من فاتته صلاة العصر لعذر حتى دخل عليه وقت صلاة المغرب وضاق الوقت بحيث لم يتسع إلا لأداء إحدى الصلاتين؛ فالأولى البدء بصلاة المغرب الحاضرة ثم قضاء صلاة العصر الفائتة، خروجًا من الخلاف، مؤكدة أن من بدأ بالفائتة مراعاة للترتيب فصلاته صحيحة ولا حرج عليه.
وأوضحت الفتوى أن الشرع الشريف قد حث على أداء الصلاة في وقتها، لما لها من منزلة رفيعة في الإسلام، فهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة، وثاني أركان الإسلام بعد الشهادتين.
واستشهدت دار الإفتاء بحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ»، وبحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ».
وأكدت الفتوى أن الله تعالى جعل للصلوات أوقاتًا مخصوصة، وحث على أدائها في وقتها، لقوله سبحانه: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾، مشيرة إلى أنه لا يجوز للمسلم تأخير الصلاة عن وقتها إلا لعذر كمرض أو نوم أو سهو.
كما بينت دار الإفتاء أن من فاتته الصلاة بعذر من نوم أو نسيان أو غير ذلك، وجب عليه قضاؤها فور زوال العذر، مستدلة بحديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا؛ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا»، وأن هذا الحكم عليه إجماع الفقهاء، حيث أوجبوا قضاء الصلاة حتى لو تركت عمدًا.
وتطرقت الفتوى لآراء المذاهب الأربعة حول ترتيب الفوائت مع الحاضرة عند ضيق الوقت، فذكرت أن جمهور الفقهاء — من الحنفية، والشافعية، والحنابلة في الصحيح، وابن وهب من المالكية — يرون أن البدء بالحاضرة أولى عند خوف فوات وقتها، حتى لا تصير فائتة أخرى، بينما ذهب المالكية في المشهور، والحنابلة في رواية اختارها الخلال، إلى وجوب الترتيب بين الفائتة والحاضرة مطلقًا ما دامت الفوائت لا تتجاوز صلوات يوم وليلة، ولو أدى ذلك إلى خروج وقت الحاضرة.
كما نقلت الفتوى رأيًا لأشهب من المالكية يجيز التخيير بين الفائتة والحاضرة عند ضيق الوقت.
وشددت دار الإفتاء على أن الأولى في واقعة السؤال تقديم صلاة المغرب الحاضرة ثم قضاء العصر بعدها، مؤكدة أن من بدأ بالفائتة فصلاته صحيحة ولا حرج عليه، داعية المسلمين إلى المحافظة على أداء الصلوات في أوقاتها، تجنبًا للوقوع في هذه الإشكالات الفقهية، وحرصًا على تعظيم هذه العبادة التي هي عماد الدين.
لجنة أمن محلية الخرطوم.. طوف أمني مشترك بالسوق المحلي والمركزي بقوة مشتركة من الشرطة وجهاز المخابرات والاستخبارات