فتحة الشرج | صدمة بتقرير الطب الشرعي في جريمة عشيق العمرانية.. خاص
تاريخ النشر: 25th, August 2023 GMT
أودعت الدائرة الثالثة بمحكمة جنايات الجيزة، برئاسة المستشار عبدالشافي السيد عثمان رئيس محكمة جنايات الجيزة وبعضوية المستشارين أحمد دهشان ومحمد فوزي محمود، وبحضور محمد على الأحول وكيل النيابة، وأمانة سر أشرف صلاح، حيثيات الحكم على أحمد صلاح محمد أحمد، في القضية رقم 11730 لسنة 2022 قسم العمرانية، المقيدة برقم 4722 لسنة 2022 كلي جنوب الجيزة، والمتهم فيها بقتل شخص لظنه في وجود علاقة بينه وبين زوجة والدته.
ثبت من تقرير الصفة التشريحية لجثة المجني عليه أنه بالكشف الطبي الظاهرى على الجثه تبين انها لذكر في حوالي بدايه العقد التاسع من العمر والجثه في طور التعفن الرِمّي الظاهر على هيئة اسوداد الوجه وجحوظ العينين وبروز اللسان وسهوله نزع شعر الرأس وتفلس بالجلد وزهور التشجر الرمي بالاطراف واخضرار اجزاء من الجلد واحمرار اخرى وبروز المستقيم من فتحة الشرج والذي يتعذر معه تحديد موقع ولون الرسوب الرمي وظاهر بعموم الجثه اصابات حيويه تتمثل في جرح غير منتظم الحواف مائل الوضع طوله حوالي 5 سم باعلى يسار فروه الراس وكدم متسحج بلون احمر بابعاد حوالي 3 سم × 2 سم بمنتصف مقدم فروه الراس على الخط المنصف الامامي مباشره وكذا جرح غير منتظم الحواف مقابل الوضع طوله حوالي 5 سم بيسار خلفيه فروه الراس يبعد عن الخط المنصف الخلفي بحوالي 3 سم واعلى منبت الشعر الخلفي بحوالي 7 سم كما تبين وجود دكانات لانسكابات دمويه مقابل الاصابات التي بالرأس مع وجود كسور شرخية متعددة بالجدارية اليسرى للرأس وتمتد لتشمل الصدغية اليسرى والحفرة المخية الوسطى على الجهة اليسرى مع وجود دكانات بالسحايا.
كما تبين من فحص حرز القطعه الحديديه المضبوطه انها بطوله 24 سم عليها تلوثات داكنه اللون والاصابات المبينه بعاليه هي اصابات رضيه ورضيه احتكاكيه حيويه حدثت من المصادمه بجسم او اجسام صلبه راضه وبعض منها خشن السطح ايا كان نوعها وهي جائزه الحدوث من مثل القطعه الحديديه المرسله محل الحرز والواقعه جائزه الحدوث وفق التصوير الوارد بمذكره النيابه العامه وتعزى الوفاه الى الاصابات الرضيه بالراس بما احدثته من كسور بعظام الجمجمه وتهتك بالسحايا ونزيف على سطح المخ وتثبيط المراكز الحيويه بالمخ ونزيف دموي إصابي ادى الى الوفاه.
وثبت بتقرير الاداره المركزيه للمعامل الكيماويه بمصلحه الطب الشرعي ايجابيه عينه بول المتهم لنواتج ايض الحشيش المخدر، وحيث ان المتهم حضر بالجلسه وانكر ما اسند اليه من اتهامات وحضر المدعيون بالحق المدني ورثه المجنى عليه بالتوكيل رقم 1657 لسنه 2022 ج وادعى مدنيا بمبلغ مائه الف جنيه وواحد على سبيل التعويض المدنى المؤقت في مواجهه المتهم وسدد رسم الادعاء المدني والدفاع الحاضر مع المتهم طلب عرض المتهم على مستشفى الامراض العقليه والنفسيه لبيان مدى ادراكه بمسئوليته عن افعاله وقت ارتكاب الجريمه من عدمه والمحكمه استجابت لطلب الدفاع الحاضر مع المتهم وبجلسه 5/7/2023 ورد تقرير المجلس القومي للصحه النفسيه اداره الطب النفسي الشرعي والثابت من الاطلاع عليه ان المتهم لا يعاني من اي اعراض داله على وجود اضطراب عقلي او نفسي في الوقت الحالي او وقت ارتكاب الواقعه محل الاتهام تفقده او ينقصه الادراك والاختيار وسلامه الاراده والتمييز والحكم الصائب على الامور ومعرفه الخطا من الصواب مما يجعله مسئولا عن الاتهام المسند اليه طبقا لنص الماده 62 من قانون العقوبات والمحكمه مكنت الدفاع الحاضر مع المتهم من الاطلاع عليه والدفاع الحاضر عن المدعي بالحق المدني انضم الى النيابه العامه في طلباتها بتوقيع اقصى العقوبه على المتهم وقبول الدعوى المدنيه والحكم فيها والدفاع الحاضر مع المتهم طلب من المحكمه
تعديل القيد والوصف الوارد بامر الاحاله بجعل الواقعه ضرب افضى الى الموت والتمس براءه المتهم تاسيسا على خلو الاوراق من ثمه دليل يشير الى ارتكاب المتهم للجريمه المسنده اليه ولعدم وجود شاهد رؤيه بالاوراق كما دفع ببطلان امر الاحاله لفساده في الاسناد والقصور والتعميم ومخالفه الثابت بالاوراق كما دفع ببطلان التحريات لانها لم تثبت بالدليل اليقيني سبب معرفه ان المتهم هو القائم بالفعل للجريمه من عدمه الا هو مجرد اشتباه في بعض الاشخاص ولم تجد ما هو اقرب للادانه الا لشخص متعاطي للمخدرات وذلك ظن من ضابط التحريات انه الاقرب لارتكاب الجريمه وعدم صلاحيه تلك التحريات كدليل مادي يصح لاسناد النيابه تلك التهمه وقصور التحريات فهي راي لمجريها كما دفع بانعدام الباعث على القتل لدى المتهم وعدم توافر الحافز الفعلي لقيام المتهم بارتكاب الواقعه كما دفع بانتفاء نيه القتل العمد سيما وان المتهم لم يحمل سلاح معه حال ذهابه للمجني عليه ولتواجد الاداء المستخدمه في القتل عرضا امامه بمكان الواقعه كما دفع ببطلان الاقرار الصادر من المتهم بمحضر جمع الاستدلالات لكونه وليد اكراه مادي ومعنوي كما دفع ببطلان اقراره بالتحقيقات لصدوره عنه تحت تهديد رجال الشرطه الحاضر معه بالتحقيقات ولانكاره بجلسات المحاكمه كما دفع بتناقض الدليل الفني مع الدليل القولي ودفع بالقصور في التحقيقات بشان ما ورد بتقرير الصفه التشريحيه من تعذر تحديد ساعه الوفاه مما يبطل الدليل المستمد منه كما دفع بعدم معقوليه حدوث الواقعه واستحاله حدوثها وفق الوارد بالاوراق.
المصدر: صدى البلد
إقرأ أيضاً:
هل صوت المرأة عورة؟.. يسري جبر يوضح الرأي الشرعي
قال الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، إن واقعة سؤال امرأة للنبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، والتي جاء فيها أنها قالت: "يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج، أدركت أبي شيخًا كبيرًا لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟"، فأجابها النبي: "نعم"، تُعد دليلًا واضحًا على أن صوت المرأة ليس عورة بشكل مطلق.
وأوضح الدكتور يسري جبر، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الجمعة، أن هذه الحادثة وقعت أمام الصحابة، وكان بجوار النبي عبد الله بن عباس رضي الله عنه، الذي نقل إلينا تفاصيل هذا الحوار، مما يدل على أن المرأة رفعت صوتها بالسؤال، وكان مسموعًا لمن حول النبي، ولم يمنعها النبي من الكلام، بل أجابها مباشرة.
يسري جبر: زيارة المريض مستحبة شرعًا.. لا يثقل عليه ولا يحرجه أو يزعجه
يسري جبر: اتباع الجنازات مندوب شرعًا وواجب في هذه الحالة
هل يصح لأي إنسان أن يستفتي قلبه؟.. يسري جبر يجيب
الدكتور يسري جبر: الصلاة الواحدة في المسجد النبوي بـ مائتي ألف
وأضاف الدكتور يسري جبر أن "هذه الواقعة تعطينا لمحة مهمة، وهي أن المرأة يجوز لها أن ترفع صوتها بالسؤال إذا كان الحديث بوقار، وكان في حاجة مشروعة، فصوتها في هذه الحالة لا يُعد عورة، كما يشاع عند البعض".
وتابع: "لو كان النبي يرى أن سؤالها فيه تجاوز، أو أن صوتها غير جائز سماعه، لقال لها مثلًا: أرسلي رجلًا من أهلك يسألني، لكنه لم يفعل، بل قبل منها السؤال وأجابها أمام الجميع".
وأكد أن مسألة "صوت المرأة عورة" ليست حكمًا مطلقًا، بل هي مسألة نسبية، تتعلق بالسياق وطريقة الحديث، مشيرًا إلى أن صوت المرأة يصبح غير مقبول إذا كان فيه خضوع بالقول، أو خُلاعة، أو تجاوز للحياء، أو نية في التوسع بالاختلاط، أما إذا كان بوقار، وفي حاجة ضرورية، فلا حرج فيه.
حكم حضور الأفراح وأعياد الميلادوكان الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، قال إن الدعوة لحضور وليمة العرس واجبة شرعًا، لأنها تُعين على إشهار الزواج، الذي يُعد أحد أركان صحة عقد النكاح، إلى جانب الشهود.
وأضاف الدكتور يسري جبر، خلال تصريح اليوم السبت، أن إشهار الزواج مهم جدًا لأنه يثبت النسب، ويمنع الشكوك، فحين يُعلن أن فلانًا تزوج فلانة، ويعلم الناس بأمر زواجهما، فإن الحمل الذي يظهر لاحقًا يُنسب لزوجها بلا لبس، وهذا يحفظ كرامة المرأة والطفل والأسرة، ويُسهم في استقرار المجتمع.
وتابع: "أما باقي الولائم والدعوات فهي مستحبة، زي لما تعزم الناس على عيد ميلادك، أو حفلة ختم قرآن لابنك، أو حفلة تخرج، أو حتى عزومة عشاء من باب المحبة.. كل دي مستحبات بتجبر الخاطر، وبتدخل السرور على الناس، وما ينفعش نقول عليها بدع وضلالة".
وأوضح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفرح بيوم مولده، وكان يصوم يوم الإثنين، وهو ما يدل على مشروعية الفرح بالمناسبات الشخصية والدينية، مضيفًا: "سيبك من المتشنجين اللي بيقولوا كل حاجة بدعة.. الناس محتاجة رحمة ومحبة وفرح، مش تشدد".
وأكد أن المقصود من الولائم والمآدب هو إدخال السرور على القلوب، وتعزيز صلة الرحم، ونشر المحبة، مشددًا على أن وليمة العرس وحدها هي التي يجب إجابتها شرعًا، أما غيرها فهي على سبيل الاستحباب والتقدير.
أسعار الأسماك والجمبري اليوم السبت 31 مايو 2025.. البوري بـ 200 جنيه