أرض الله وعالم رقمي.. الاتصال والإبداع والحقوق أحدث إصدارات القومي للترجمة
تاريخ النشر: 11th, May 2025 GMT
في إطار خطة وزارة الثقافة لنشر الوعي من خلال ترجمة المعارف المختلفة، صدر حديثًا عن المركز القومي للترجمة برئاسة الدكتورة كرمة سامي كتاب "أرض الله" تأليف شوكت صديقي وترجمة محمد محمدي توفيق ومراجعة أحمد القاضي.
وتعرض هذه الرواية صورًا من الظلم الإنساني والاجتماعي الذي تُعانيه فئة من الناس خاصة في المناطق العشوائية، وبأسلوب يجعل القارئ في ترقب دائم لما سيحدث، وذلك من خلال كفاح إحدى أُسَر الطبقة الوسطى التي مات عنها الأب، فحملت الأم على عاتقها مسؤولية أسرة تتكون من ولديْن، وفتاة في سن النضوج تساعدها في حياكة الملابس، وصُنع لفائف التبغ لأحد المصانع الصغيرة، بينما يعمل الابن المراهق في ورشة صغيرة للسيارات، وهكذا تدور الأحداث في فلك أفراد تلك الأسرة وأصدقائهم.
عرض الكاتب في روايته تلك لشخصيات عديدة تمثل الصراع الطبقي بين الفئات الثلاث؛ المهمشين، الذين يبذلون قصارى جهدهم للتكيف مع الحياة التي فُرضت عليهم، والانتهازيين الذين يحاولون استغلال هؤلاء من أجل الحصول على الثروة، ورجال السياسة الأثرياء الفاسدين، الذين يعملون على شراء أصوات الناخبين بشتى السُبل.
كما تناقش الرواية ظاهرة العشوائيات وما ينتج عنها من سلبيات؛ حتى إنها باتت تحتل جزءًا كبيرًا من فكر صانعي القرار، وعلماء الاجتماع والسياسة بعد الربط بين هذه المناطق المهمشة، وبزوغ الإرهاب بكل أنواعه منها.
كما صدر أيضًا كتاب "عالم رقمي.. الاتصال والإبداع والحقوق" تأليف جيليان يونجس وترجمة محمد حسن.
ويٌعد هذا الكتاب نتاج سلسلة حلقات بحثية عقدها مجلس البحوث الاقتصادية والاجتماعية تحت عنوان "السياسة الرقمية: الاتصال والإبداع والحقوق" عبر مجموعة متميزة من إسهامات الأكاديميين الرواد، والمبدعين الاجتماعيين، والنشطاء، ومتخصصي السياسة، وممارسي النشاط الرقمي والإبداعي لبحث ومعالجة التحديات والفرص المتعلقة بالاقتصاد الرقمي والإبداعي المعاصر.
وتشرح هذه الإسهامات أعمال العالم الرقمي عبر ثلاثة موضوعات رئيسية: الاتصال والإبداع والحقوق. كما أنها تجمع بين المناقشات النظرية والمفاهيمية، مع نماذج وأمثلة من عالم التكنولوجيا الواقعي، والعمليات التقنية والإبداعية وتداعياتها.
وتتعرض المناقشات لنواحٍ سياسية واقتصادية وثقافية وتعمل على تقييم السياقات الوطنية في عدةبلدان، منها: بريطانيا والصين.
كما تشمل الجوانب التي يغطيها الكتاب: الهوية الرقمية والتمكين، و"السلطة الخامسة"، ووسائل التواصل الاجتماعي والربيع العربي، والسرد القصصي الرقمي، والسرد القصصي عبر المنصات الإلكترونية المتعددة، وكذلك جمهورها، والإبداع الاقتصادي والاجتماعي، والشمول الرقمي، ورقابة المجتمع والإنترنت.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: وزارة الثقافة أرض الله الرواية البحوث الاقتصادية
إقرأ أيضاً:
دينا أبو الخير تكشف أخطر مفاهيم البدعة التي تثير الفتنة بين المسلمين.. فيديو
كشفت الدكتورة دينا أبو الخير، الداعية الإسلامية، عن الفرق بين البدعة الحسنة والبدعة السيئة، موضحة أن هذه الأسئلة من أكثر المواضيع التي يتلقاها الدعاة بشكل دوري، خاصة في مناسبات مثل المولد النبوي الشريف.
وأضافت الدكتورة دينا أبو الخير خلال تقديمها برنامج "وللنساء نصيب"، المذاع على قناة صدى البلد، أن الكثير من الناس يعتقدون أن كل شيء مستحدث في الدين يُعتبر بدعة، موضحةً أن هذا الفهم قد يؤدي إلى تكفير الناس بعضهم البعض.
وتابعت قائلة: "البدعة ليست أمرًا خطيرًا من حيث المعنى اللغوي، فهي تعني مجرد شيء مستحدث، وليس بالضرورة أن يكون مرفوضًا، مؤكدة أن فهم كلمة "بدعة" بشكل مبالغ فيه قد يخلق قلق، خاصة على منصات التواصل الاجتماعي.
وتحدثت الداعية الإسلامية عن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، مشيرة إلى أنه أحد أبرز الأمثلة على البدعة الحسنة، حيث لا يعد الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم بدعة مذمومة، بل هو فرح وحب للنبي.
وذكرت أن الكثير من المسلمين يخطئون في فهم هذه المناسبة، قائلة: “الناس في موسم المولد النبوي قد يخطئون في تصنيف هذا الفعل على أنه بدعة سيئة، رغم أن الاحتفال بالمولد هو وسيلة لتمجيد النبي صلى الله عليه وسلم.”
وأوضحت الدكتورة دينا أبو الخير أن هناك انقسامًا بين العلماء بشأن تعريف البدعة، حيث يرى الفريق الأول أن البدعة قد تكون حسنة أو سيئة بناءً على نوايا الفعل وما إذا كان يتوافق مع الشرع، مشيرة إلى أن الإمام الشافعي، والإمام النووي، وابن حزم من بين العلماء الذين قالوا بهذا الرأي، موضحة أن البدعة الحسنة هي التي تعود بالنفع على المجتمع وتتناسب مع مراد الله.
أكدت دينا أبو الخير على أهمية الحذر من التسرع في تكفير الآخرين بسبب البدع، مشيرة إلى أنه يجب على المسلمين أن يتجنبوا تحميل الآخرين مسؤولية التبديل في الدين،كما تطرقت إلى قضية التكفير التي قد تنشأ على منصات التواصل الاجتماعي، بسبب تصنيف الأمور المستحدثة على أنها بدع سيئة.
لجنة أمن محلية الخرطوم.. طوف أمني مشترك بالسوق المحلي والمركزي بقوة مشتركة من الشرطة وجهاز المخابرات والاستخبارات