تأمينات ورواتب مجزية.. فرص عمل خالية للشباب «الشروط وكيفية التقديم»
تاريخ النشر: 5th, November 2023 GMT
وظائف خالية.. أعلنت وزارة الشباب والرياضة الإدارة المركزية لتمكين الشباب «الإدارة العامة للمبادرات الشبابية» من خلال مبادرة توظيف مصر، عن اليوم المفتوح للتوظيف لشركة وسيلة لتمويل المشروعات بقنا، وشركة أمان لتنمية المشروعات الصغيرة والمتوسطة ومتناهية الصغر ببني سويف.
شركة وسيلة لتمويل المشروعاتأوضحت شركة وسيلة لتمويل المشروعات بقنا، عن توافر وظيفة أخصائي تمويل.
الحقوق والمميزات
- تأمين طبي واجتماعي.
- رواتب مجزية.
- إجازات سنوية.
- نظام حوافز.
- العمل من الأحد إلي الخميس.
الشروط المطلوبة
- مؤهل عالي فقط.
- ذكور وإناث.
- السن لا يزيد عن 35 سنة.
موعد وكيفية التقديم
للتقديم للوظيفة، يُرجى ملئ الاستمارة التالية: يوم مفتوح للتوظيف، والحضور مباشرة يوم الخميس الموافق 9 نوفمبر 2023، من الساعة 10 صباحا حتى الساعة 3 مساءا، بفرع الشركة - الطابق الثالث علوى أول بلكونة شارع أبو العلا متفرع 23 يوليو - مركز قنا - قنا.
شركة وسيلة لتمويل المشروعاتشركة أمان لتنمية المشروعاتأشارت شركة أمان لتنمية المشروعات الصغيرة والمتوسطة ومتناهية الصغر ببني سويف، إلى حاجتها لموظف مسئول تمويل.
المميزات والحقوق
- رواتب مجزية.
- تأمين طبي واجتماعي.
- الجمعة والسبت إجازة.
- فرص للترقي.
الشروط المطلوبة
- مؤهل عالي.
- موقف واضح من الخدمة العسكرية.
- السن لا يزيد عن 35 سنة.
- يقيم داخل النطاق الجغرافي للمنطقة المرشح للعمل بها.
شركة وسيلة لتمويل المشروعاتموعد كيفية التقديم
للتقديم للوظيفة، يُرجى ملئ الاستمارة التالية: اليوم المفتوح للتوظيف، فرع الشركة بشارع الابراهيمية بجوار موقف مغاغا - برج التيسير، يوم الخميس 9 نوفمبر 2023، من الساعة 10 صباحا حتى الساعة 3 عصرا.
اقرأ أيضاًوظائف خالية للخريجين بالقاهرة.. «التخصصات والشروط وكيفية التقديم»
وظائف وزارة الدفاع السعودية 1445.. «الشروط ورابط التقديم»
وزارة المالية تعلن عن وظائف خالية.. الشروط والأوراق المطلوبة
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: ابحث عن عمل شغل للشباب عمل عمل الشباب فرص العمل فرص عمل فرص عمل في الامارات فرص عمل للشباب فرص عمل للطلاب فرصة عمل وظائف خالية وظائف خالية 2023 وظائف خاليه وظائف للشباب
إقرأ أيضاً:
أخطاء يقع فيها الحاج أثناء أداء المناسك وكيفية تداركها.. الأزهر يوضح
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عبر صفحته الرسمية على فيس بوك عن أخطاء قد يقع فيها الحاج أثناء أداء المناسك، وكيفية تداركها.
وقال الأزهر للفتوى إن الحج فريضةٌ تعبّديةٌ وروحيّة عظيمة يقتدي فيها المسلمون بسيدنا رسول الله ﷺ الذي قال حين أدائها: «لِتَأخُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ». [أخرجه مسلم]
وأشارت إلى أنه إذا جاوز الحاجّ الميقاتَ قاصدًا بيتَ الله الحرام دون أن يُحرِم، وقبل التَّلبُّس بالنسك رجع إلى الميقات وأحرم، ما دام في استطاعته ذلك، فإن جاوز الميقات وتلبّس ببعض النسك وجب عليه دمٌ.
وتابعت: إذا فَعَل الحاجّ محظورًا من محظورات الإحرام متعمّدًا فعليه الفدية، وهي ذبح شاة؛ أو التصدّق بثلاثة آصُعٍ من طعام على ستة مساكين (ومقدار الصاع 2كيلو و40 جرامًا تقريبًا)، أو صوم ثلاثة أيام لقوله تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: ١٩٦]؛ وإذا كان على سبيل السهو أو الجهل بالحكم، كمن غطّى رأسه بغطاء ثم تذكّر أو علم بالحكم فأزاله؛ فلا شيءَ عليه على الراجح.
ولفت إلى أنه ذا صَادَ المُحرِمُ صيدًا متعمّدًا ذاكرًا لإحرامه، يُخيَّر بين ذبْحِ مِثل صيده، والتصدُّقِ به على المساكينِ، وبينَ أن يُقوَّمَ الصَّيدُ، ويَشتري بقيمَتِه طعامًا لهم، وهو الجزاء المذكور في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ} [المائدة :95]؛ فإن كان ناسيًا أو وقع منه على سبيل الخطأ فلا شيء عليه.
أما فى حالة إذا جامع المُحرمُ زوجتَه قبل الوقوف بعرفة، فقد فَسَدَ حجُّه؛ وعليه كفارة؛ ذبحُ شاةٍ وقيل بدنة، ولا يتحلّل حتى يتمّ حجّه، ثم يقضي من العام القادم؛ يستوي في ذلك العامد والجاهل والسَّاهي والنَّاسي والمكره قال تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ}. [البقرة: 197] .
وبينت إذا وقع الجماعُ بعد رمي جمرة العقبة، صحَّ الحجّ، وعلى الحاجّ أن يُكفّر على خلاف بين البدنة والشاة، ويرجع ذلك إلى قدرته واستطاعته.
وأوضحت أن تكسيرُ الحاجّ الحصى من الجبال، أو اختياره للحصى الكبيرة وغسلها لا شيء فيه، لكن المشروع في حجم الحصاة أن تكون بقدر حبة الحمص أو البندق.
وقالت إن الأصلُ أن الرمي من شعائر الحجّ التي ينبغي على المسلم أن يحرص على أدائها بنفسه، ولا يوكّل فيها غيره ؛ قال تعالى: { ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ}. [الحج: 32].
ولفت إلى أن اعتقاد بعض الحجيج أن ذكر الله والوقوفَ بالمزدلفة لا بد أن يكون في مسجد المشعر الحرام فقط، غيرُ صحيحٍ، والصحيح أن عرفة ومزدلفة كلها موقفٌ.
كما بينت أن اعتقادُ بعض الناس عدم قطع الطواف أو السعي عند إقامة الصلاة غيرُ صحيح، والأصل أن ذلك واجبٌ لأداء الصلاة في جماعة؛ ولعدم المرور أمام المصلين ومزاحمتهم.
برلماني يطالب بإجراء تعديل تشريعي شامل في قانون الضريبة على العقارات المبنية