إنسانية العصر ورجعية أهل الكهف
تاريخ النشر: 9th, December 2023 GMT
عائض الأحمد
أشباه البشر وضعاف الأنفس لن تشاهد أفعالهم، ولكنك قد تستشهد بمقولاتهم ومنها؟
"لم يتأذى أي حيوان في هذا الفيلم".. من منَّا لم يقرأ رومانسية الخداع البصري، وانحطاط أفعال الواقع المرئي ونماذجه الحية التي تسيطر على أخبارنا وتغطيها فضائياتهم وهي تبث أفعال هؤلاء "الإنسانيين" ذوي الأحاسيس البشرية "الراقية" التى تبث روح الرحمة وتطمئن مشاهديها أن الحيوانات تتمتع بالصحة والسلامة ولم يمسها أذى وهذا جميل ونحن ننشده.
لكن هناك "أنفس" تنتهك حرمتها وأرواح "تدعس" حية، وتنشر دون رحمة أو شفقة، وكأن مكيال هؤلاء القوم و"ديمقراطياتهم" ألعاب أطفال يصح أن تلعب بها ثم تكسرها لترى ما بداخلها ومن أي المعادن صنعت، عالم "دزني" مليء بما يصنع البهجة وينتزع الغضب ماعليك إلا أن تختار ما يناسبك ثم العب حتى ينفذ وقتك ومالك، ثم عد إلى منزلك وأنت خالي الوفاض بلا عقل وبلا هوية.
الحيرة في عصر الألف خطوة "لوحة مفاتيح" و"شبكة عنكبوتية" وصناعة محتوى يقف خلفه أبشع من صنعتهم البشرية فامطرت غيومها السوداء عصارة حقد ومقابر أحياء جاهزة يزورها أرذل مفكريهم ثم ينشرون معتقد الرأفة بالحيوان ذي الأربع والبقاء سر الصنعة الخفي، يلتف حوله أغبياء العالم منبهرين أي عالم هذا وكأن تساؤل مجموعة الحقمى تغطيه أفعال سادتهم وأفراد عصابات القوة التي لا تحمي شعبا أعزل ليست إلا نتاج إسفاف يدور حوله أستاذ يستخدم أقل تلاميذه علما ومعرفة ويلقي بهم في يم شيطان يرى بعين واحدة فيغرق ويغرق العالم معه.
سجاد ورادء، يسقيها دم أحمر يعتريهما خفقان الرهبة وهم الظهور وفلاشات الشهرة، سلطان المال أكثر شهوة، وعثرات بسطاء المجلس لن تغنيهم يوما دهرا قل أكثر، سردية ليس لها نهاية فكسر قلمك ونثر حبره وذهب بلا رجعة.
ختامًا: الشفقة والرحمة، يا جاري ليست سلفة تقضي بها حاجة من يطلبها.
شيء من ذاته: أحملها في قلبي أسقط كل العالم وأمد لها يدي، أعانقها كالأطفال، أشم حضورها عطرًا فواحًا استلهم لحظاتها شعرًا دارجًا ينشده الشادي من منكم مثلي؟
نقد: لن يروقك ولست المعني الوحيد به اقلب الصفحة رعاك الله، واعلم أن هناك من ينتظر حبًا ومن يتربص كرهًا، أو ليست هي الحياة فاقبلها كما قبلتها أنا، لا ترهق نفسك فيما أقوله أو تسمعه.. الكلمة إن لم تعنيك فتأكد أنها ستصل لغيرك!
رابط مختصرالمصدر: جريدة الرؤية العمانية
إقرأ أيضاً:
سنن العمرة.. 6 أفعال يستحب أداؤها في المناسك
كشف الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، عن سنن العمرة، منوها أن للعمرة سنن تتعلق بالأركان، ومنها لا يتعلق بالأركان.
ما يسن فعله فى العمرة؟.. على جمعة يوضح
أسامة فخري: بر الوالدين يعادل ثواب الحج والعمرة والجهاد
وأضاف علي جمعة، في منشور عن سنن العمرة، أن السنن التي تتعلق بالأركان هي:
1- سنن الإحرام : هي : الاغتسال، وتطييب البدن لا الثوب، وصلاة ركعتين، يفعل هذه الثلاثة قبل الإحرام. ثم التلبية عقب النية ، والتلبية فرض في الإحرام عند الحنفية خلافا للجمهور، ويسن للمعتمر أن يكثر من التلبية منذ نية الإحرام بالعمرة إلى بدء الطواف باستلام الحجر الأسود ، عند الجمهور ، وقال المالكية المعتمر الآفاقي يلبي حتى يبلغ الحرم ، لا إلى رؤية بيوت مكة ، والمعتمر من الجعرانة أو من التنعيم يلبي إلى دخول بيوت مكة.
2- سنن تتعلق بالطواف : ويسن له أن يضطبع في أشواط طوافه هذا كلها, والاضطباع أن يجعل وسط الرداء تحت إبطه اليمنى , ويرد طرفيه على كتفه اليسرى ويبقي كتفه اليمنى مكشوفة, كما يسن للرجل الرمل في الأشواط الثلاثة الأولى, ويمشي في الباقي, وليكثر المعتمر من الدعاء والذكر في طوافه كله.
3- ركعتي الطواف : يسن له صلاة ركعتين بعد الطواف عند مقام إبراهيم عليه السلام.
4- سنن تتعلق بالسعي : تسن الموالاة بين السعي والطواف ، ونية السعي ، والسعي الشديد بين الميلين الأخضرين ، كما تسن الموالاة بين أشواط السعي عند الجمهور، وهي شرط لصحة السعي عند المالكية.
وأوضح علي جمعة، أن سنن العمرة، التي لا يتعلق بالأركان وأفعالها، هي:
1 - الشرب من ماء زمزم : لما ثبت عن النبي أنه لما شرب له.
2 - زيارة القبر الشريف : ولو غير الحاج والمعتمر، ولها آثار كثيرة يطول المقام بذكرها.
مصر .. هزة أرضية يشعر بها سكان القاهرة الكبرى