هجوم المليشيا الفاشل اكد حقيقة فقدان السيطرة ومركزية العمليات.
النهب والسرقة والترهيب هو عقيدتهم في القتال.
المحاولة أدخلت المواطن في أجواء الحرب وصار مشبعا بحرارة المعركة وهذا سيرفع من درجة الاستعداد والاستنفار في مناطق السودان الاخري لأنها جسدت المقولة الخالدة جيش واحد شعب واحد.
المحاولة الفاشلة أعطت مؤشرات مهمة للموقف العملياتي في الخرطوم ليس دحرا وفرارا للتمرد فحسب ولكن استراتيجية وتكتيكات الجيش هي التي اجبرتهم علي القيام بذلك اضطرارا وليس اختيارا وهذا يعني نفاذ الوقود والطعام وانعدام الغنائم وما تبقى هو قطع الأوكسجين وهو تخصص نسور الجو وهي تحلق في سماوات السودان من نيالا غربا حتي ابو حراز شرقا.
سحب المليشيا الي ارض القتل والنقعة هو أهم قواعد الاشتباك التي لم تلتزم بها المليشيا والتي احتمت ببيوت الناس والأحياء وسرقت الستاير والملايات لتعمل بها كدمول لعله يغطي سوءتها وعورتها التي بانت في سهل البطانة وقت العين تشوف العين واللسان يبقي دقيق. لعل الجميع عرف الحرب علي أصولها وكيف كان قتال القوات المسلحة عندما ضمنت سلامة المواطن خارج ميدان المعركة.
المحاولة الانتحارية أكدت ان مهاجمة القري الآمنة عمل إرهابي واجرامي وفق أعراف اهل السودان والقانون الدولي الإنساني وهي علامة فارقة لكل من يتوهم خيرا او حقا او نصرا بترويع المواطنين العزل فهل أسواق الناس أهداف عسكرية ما من مكان تدخل فيه المليشيا قرية او مدينة الا وتتوجه الي السوق فتعمل فيه نهبا وسرقة هل هذه هي المدنية والديمقراطية والعدالة التي تنشدون ويتشدق بها اعوانكم من دعاة قحت الاطاري
واختم بما قالته ام وضاح لم يتبقى لعملاء قحت سوي الرجولة للقتال مع مليشيا الدعم الصريع. وانا أضيف انه لسوء حظهم لم تحقق المليشيا نصرا عندما كانت في اوج وذروة قوتها فكيف بها الان وقد تقطعت بهم الأسباب الا ان يلج الجمل في سم الخياط.
الرشيد محمد ابراهيم الرشيد
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
عندما يقول النجوم “كفى”.. لماذا ترك 11 من كبار مشاهير السوشال ميديا؟
وسائل التواصل الاجتماعي صارت جزءًا لا يتجزأ من حياتنا.
لكن هل توقفت لحظة وسألت نفسك: إذا كانت كل هذه المنصَّات فعلاً “اجتماعية”، فلماذا يهرب منها من يفترض أنهم أكثر الناس حاجة لها؟
من كيليان ميرفي إلى دانيال رادكليف، القائمة طويلة، و”أسبابهم مقنعة”.
الخصوصية المفقودة، والضغط النفسي المتصاعد
•رايان غوسلينج وبراد بيت قالاها ببساطة: الخصوصية أهم من اللايكات.
•سكارليت جوهانسون وجينيفر لورنس اختارتا الابتعاد لحماية نفسيهما من القلق، السلبية، وحتى الاختراقات.
وهنا السؤال: إذا كانت المنصَّات التي صنعتهم وأثرتهم أصبحت خطرًا عليهم، فماذا تفعل بنا نحن؟
لعبة المظاهر والتمثيل المستمر
•بنديكت كامبرباتش وأندرو غارفيلد وإيما ستون، رفضوا فكرة الترويج المستمر للذات.
لماذا يجب أن يُقاس الإنسان بصورته؟ أو بلحظة معدّلة عبر فلتر؟
متى أصبحت “الحياة الرقمية” أهم من الحياة الحقيقية؟
كيانو ريفز.. رمز الصمت العميق
كيانو، الذي خسر كثيرًا في حياته، اختار الغياب ليحمي ما تبقى من ذاته.
رفض مشاركة كل لحظة، ليس لأنه لا يستطيع، بل لأنه يريد أن يعيشها بالكامل، لا يشاركها فقط.
رادكليف: “لست قويًا كفاية لأتحمل السلبية.”
هذه ليست نقطة ضعف، بل قمة الوعي.
أن تعرف متى تنسحب لتنجو، هذا وعي نادر في عصر “الترند”.
الرسالة الأعمق: إذا كان هؤلاء النجوم بكل قوتهم وتأثيرهم قرروا الانسحاب، فما الذي نبقى عليه نحن؟
لا، ليس المطلوب أن نحذف كل حساباتنا الليلة.
لكن لنسأل أنفسنا:
•كم من وقتنا يُسرق؟
•كم من صحتنا النفسية تتآكل؟
•كم من صورتنا الحقيقية نُشوّهها لأجل صورة مثالية؟
الانفصال الواعي عن السوشال ميديا ليس ضعفًا، بل خطوة قيادة داخلية.
وربما، علينا جميعًا أن نجرّب الغياب، لنرى من نحن بدون جمهور؟
تخرج 9 دفعات من الضباط وضباط الصف بالمدرسة العليا للمشاة بشرشال