أهم طقوس وتقاليد يوم التأسيس السعودي..أفكار الاحتفال مع العائلة والأصدقاء
تاريخ النشر: 11th, February 2024 GMT
يبحث الكثير من المواطنين السعوديين، عن تفاصيل يوم التأسيس 2024، ويرغب الكثيرون في المملكة العربية السعودية في معرفة المتبقي على يوم التأسيس 1445، وقد جاءت الأنباء من قبل الملك سلمان أن موعد التأسيس سيكون يوم 22 فبراير من كل عام كما أن كافة مواطني المملكة العربية السعودية سيقومون بالاحتفال بهذا اليوم.
كانت بداية يوم التأسيس السعودي عام 1727 ميلاديًا وكذلك عام 1139 هجريًا، ذلك اليوم الذي تم تغيير اسم الدولة فيه من مملكة نجد والحجاز لاسم المملكة العربية، وأصبح هذا اليوم يوم إجازة لكل مواطني المملكة في القطاع العام والخاص.
أبرز عروض وطقوس يوم التأسيس السعودي 2024ويعد يوم التأسيس في المملكة العربية السعودية يشمل عدة تقاليد وطقوس خاصة تعكس الثقافة والتراث السعودي. من بين هذه التقاليد:
1. ارتداء الزي التقليدي: يقوم الناس في يوم التأسيس بارتداء الزي التقليدي السعودي، مثل الثوب الأبيض للرجال (الثوب الثوب السعودي) والعباءة السعودية، والعباءة السوداء للنساء.
2. العروض والاحتفالات العامة: يتم تنظيم العديد من العروض والاحتفالات العامة في المدن والمناطق المختلفة في المملكة. تشمل هذه الاحتفالات العروض الجوية، والعروض الضوئية، والألعاب النارية، والعروض الثقافية والفنية.
3. الزينة والإضاءة: يتم تزيين الشوارع والمباني الحكومية والمعالم الوطنية بالزينة والإضاءة الخاصة بمناسبة يوم التأسيس. يتم استخدام الأعلام السعودية والشعارات الوطنية في الزينة لإظهار الفخر والانتماء الوطني.
4. الفعاليات الثقافية والرياضية: يتم تنظيم العديد من الفعاليات الثقافية والرياضية في يوم التأسيس. تشمل هذه الفعاليات المسابقات الثقافية، والعروض الفنية والموسيقية، والمباريات الرياضية المختلفة.
5. الزيارات والتجمعات الاجتماعية: يقوم الأفراد بزيارة أقاربهم وأصدقائهم في يوم التأسيس، ويجتمعون لتبادل التهاني والاحتفال معًا. يتم تناول الطعام والحلويات التقليدية مع الضيوف والأقارب وتبادل الهدايا.
هذه بعض الطقوس والتقاليد التي يمكن مشاهدتها في يوم التأسيس في المملكة العربية السعودية. تختلف هذه العادات والتقاليد من مدينة لأخرى ومن منطقة لأخرى، وقد تظهر بطرق مختلفة في كل منطقة حسب تراثها المحلي.
أهداف الاحتفال بيوم التأسيس للمملكة العربية السعوديةتقوم الحكومة السعودية والاحتفال بيوم التأسيس لعدة أهداف رئيسية وهي:
الهدف الأول من الاحتفال هو الاعتزاز بدولة السعودية وأصلها وأيضًا الثبات أمام الأعداء. والهدف الثاني الفخر بالاستقرار والسلام التي وصلت إليه المملكة. والهدف الثالث إخبار العالم كله بالأحداث التاريخية التي مرت بها المملكة العربية السعودية. أفكار للاحتفال بيوم التأسيس في السعودية 1445فيما يلي بعض أفكار للاحتفال بيوم التأسيس 1445:
المشاركة في الفعاليات الرسمية:حضور العروض التي تنظمها الدولة في مختلف مناطق المملكة.المشاركة في المسابقات الثقافية التي تقام بمناسبة يوم التأسيس.زيارة المتاحف والمعارض التي تقام لعرض تاريخ المملكة العربية السعودية.الاحتفال في المنزل:تزيين المنزل بالعلم السعودي والألوان الوطنية.إعداد مأكولات تقليدية سعودية وتقديمها للعائلة والأصدقاء.مشاهدة الأفلام الوثائقية والبرامج التلفزيونية التي تعرض عن تاريخ المملكة.قراءة الكتب والروايات التي تتناول تاريخ تأسيس الدولة السعودية.مشاركة الصور ومقاطع الفيديو على مواقع التواصل الاجتماعي.الاحتفال مع العائلة والأصدقاء:تنظيم حفلة عائلية أو اجتماع مع الأصدقاء للاحتفال بيوم التأسيس.تبادل الهدايا التذكارية التي تحمل رمزية يوم التأسيس.لعب الألعاب والأناشيد الوطنية مع العائلة والأصدقاء.مشاركة القصص والحكايات عن تاريخ المملكة العربية السعودية.المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: يوم التأسيس السعودي إجازة يوم التأسيس السعودي يوم التأسيس السعودي 1445 المملکة العربیة السعودیة فی یوم التأسیس بیوم التأسیس فی المملکة
إقرأ أيضاً:
مصر تحتفل بعيد الأضحى بطابع خاص.. طقوس روحية وموروثات فنية عبر الأجيال
مع صباح العاشر من ذي الحجة من كل عام هجري، يحتفل المسلمون في شتى بقاع الأرض بعيد الأضحى المبارك، الذي يمثل مناسبة جليلة تحمل في طياتها قيما دينية وإنسانية مهمة، تعكس الامتثال لتعاليم الإسلام في طاعة الله والرضا بقدره والاستسلام لإرادته، وتتجلى فيها معاني الإخلاص بتقديم الأضحية طاعة لله ورمزا للفداء وتعزيزا لفكرة التكافل الاجتماعي، إضافة إلى مناشدة مغفرة الله من خلال أداء مناسك الحج.
ويحظى عيد الأضحى لدى المصريين باهتمام من نوع خاص، حيث يجمع بين تأدية الشعائر والفروض الدينية، والاحتفالات والعادات الاجتماعية، ويتسم الإرث الشعبي المصري بعادات ومورثات غنية تناقلتها الأجيال، والتي تتنوع بين الفعاليات والاجتماعيات والفنون وحتى الطهي، فبعد أداء الصلاة وذبح الأضاحي، يحرص المصريون على تهنئة بعضهم البعض والقيام بالزيارات العائلية وإعداد أصناف مختلفة من الطعام، إضافة إلى التزين والتطيب احتفاء بالعيد.
ولا يخلو الموروث الشعبي المصري من استخدام الفنون كأحد وسائل التعبير عن السعادة والفرحة بأجواء العيد، أو كوسيلة للاحتفال بالحجاج قبل سفرهم ولدى عودتهم، حيث يتم استقبالهم بالأناشيد المعبرة عن عظمة الشعيرة وتزيين جدران المنازل برسومات عن فريضة الحج، إضافة إلى إقامة العزائم والولائم، وقد يقوم البعض أيضا بالاحتفاء من خلال فرق موسيقية شعبية.
وعن العادات والموروثات الشعبية المرتبطة برحلة الحج لدى المصريين، قال الخبير الأثري عضو لجنة التاريخ والآثار بالمجلس الأعلى للثقافة رئيس حملة الدفاع عن الحضارة المصرية عبدالرحيم ريحان ، لوكالة أنباء الشرق الأوسط، "إن مصر تحظى بإرث حضاري كبير سواء فيما يتعلق برحلات الحج قديما، أو بالعادات والموروث الشعبي في احتفالات المصريين، وهو ما أصبح عبر العصور ، جزءا من الهوية المصرية الأصيلة".
وأضاف أن فعاليات الاحتفال بالتراث الشعبي المصري قد تختلف وفقا للمستويات الثقافية والاجتماعية، ففي بعض القرى جرت العادة على تجميل واجهات منازل الحجاج برسم يعبر عن رحلة الحج وعبارات دينية وآيات من القرآن الكريم والأحاديث الشريفة، أو زف الحاج بفرقة موسيقية للاحتفال، واستقبال المهنئين وإقامة الولائم.
وأوضح أن أغاني الحج في التراث المصري مصنفة تحت مسمى "التحنين"، وقد توارثت الأجيال كلماتها وألحانها عبر الزمن، مشيرا إلى أن ذاكرة الاحتفالات الشعبية سجلت مجموعة من الأغانى الحاضرة حتى اليوم، منها أغنية ترددها السيدات وهي "بعيدة بعيدة يا أرض الحبيب .. ونفسي أزور وأمسح بإيدي شباكه الكريم .. وأكحل عيوني بنور البشير"، أما الرجال فقد اعتمدوا على الربابة والمزمار البلدي في أداء المواويل، فقالوا "يا للى على الحج ناوى .. وزيارة طه نبينا .. بلغه منى سلامى .. وقول له مشتاق بيحبك" وغيرها من الأناشيد والمواويل، إضافة إلى الأعمال الفنية التي تضمنت أغان عن الحج لا تزال محتفظة بشهرتها حتى الآن كأغنية ليلى مراد "يا رايحين للنبي الغالي"، وأم كلثوم "القلب يعشق كل جميل" والتي تصف رحلة الحج بالتفصيل.
ولفت خبير الآثار إلى أن الحج في مصر له أشكال متعددة، فمنذ خمسة آلاف سنة انطلقت رحلات الحج إلى "أبيدوس"، مرورا برحلات الحج المسيحى إلى جبل طور سيناء منذ القرن الرابع الميلادى، ثم مرور الحجاج المسلمين من المغرب العربى وإفريقيا عبر طريقي الحج البرى بوسط سيناء، والبحرى عبر خليج السويس، وذلك بداية من عام 1885م.
وأوضح أنه كان هناك حرص على تأدية طقوس الحج بملابس بيضاء كدلالة على الورع والتطهر والنقاء، لافتا إلى أن نقوش ونصوص مقابر الدولة القديمة بسقارة أظهرت مشاهد الحج قديما، كما ظهرت على جدران مقبرة "سن نفر" عمدة مدينة طيبة فى عهد الملك أمنحتب الثانى بالأسرة الثامنة عشر من الدولة الحديثة.
وفيما يتعلق بمفهوم الحج في مصر القديمة، أكد أستاذ الآثار اليونانية الرومانية بجامعة القاهرة الدكتور خالد غريب، أنه يختلف عن مفهومه في العقيدة الإسلامية، فقد كان يمثل رغبة المتوفى في معية "أوزريس" في العالم الآخر، والذي كان معروفا بإمام أهل الغرب.
وأوضح أن رحلات الحج في مصر القديمة كانت جزءا من طقوس التحنيط، فبعد الانتهاء منها يتجه أهل المتوفى في مراكب إلى "أبيدوس"، كونها المكان الأقرب لقلب وجسم "أوزريس"، وذلك لضمان معيته بعد الموت، وشعور المتوفى بالأمان باتجاهه إلى الغرب.
وأشار إلى أن الأضحية بمفهومها قديما كانت تستهدف العالم الآخر، حيث كانت تقدم للمتوفى في صيغة تلاوة قرابين، مشيرا إلى أن القرابين تضمنت خمسة أصناف أساسية، وهي الخبز والجعة (أقرب لعصير الشعير) واللحوم والطيور والملابس والألباستر لصناعة التماثيل، لتتلقاها روح المتوفى عقب عودتها مرة أخرى بعد البعث، ولضمان أن ما عاشه المتوفى وأكله في دنياه مستمر معه في العالم الآخر.
ويبقى لعيد الأضحى في مصر، روحا خاصة تمتزج فيها أداء العبادات والشعائر، والموروثات والعادات التي تتوارثها الأجيال، معبرة عن هوية ثقافية فريدة تمتد بجذورها في أعماق التاريخ المصري القديم.
لمحبي الألعاب.. تعرف على أفضل جهاز لوحي للألعاب في الأسواق