اقتصاد اقتصاد الإمارات.. تعاون بين موانئ أبوظبي وشاندونج لنقل وتخزين وتوزيع المركبات
تاريخ النشر: 27th, July 2023 GMT
شاهد المقال التالي من صحافة مصر عن اقتصاد الإمارات تعاون بين موانئ أبوظبي وشاندونج لنقل وتخزين وتوزيع المركبات، أعلنت مجموعة موانئ أبوظبي إبرام عدة اتفاقيات تعاون مع مجموعة موانئ شاندونغ، يتم بموجبها تقديم خدمات لإدارة الموانئ، وتشييد البنى التحتية .،بحسب ما نشر صدى البلد، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات اقتصاد الإمارات .
أعلنت مجموعة موانئ أبوظبي إبرام عدة اتفاقيات تعاون مع مجموعة موانئ شاندونغ، يتم بموجبها تقديم خدمات لإدارة الموانئ، وتشييد البنى التحتية المينائية، ونقل البضائع، والمستودعات، وإدارة المشاريع الاستثمارية، بالإضافة إلى خدمات أخرى، وفق ما نشرته وكالة أنباء الإمارات.
تأتي الاتفاقيات في إطار الاستفادة من المزايا المتكاملة التي تقدمها "موانئ أبوظبي" عبر قطاعات أعمالها الخمسة وتعزيز القيمة المقدمة لأصحاب العلاقة، في حين تتولى "موانئ شاندونغ" نقل مركبات الأفراد من موانئها في الصين إلى محطة أوتوتيرمينال ميناء خليفة، ليتم تخزينها وعرضها في مرافق كيزاد.
جرى توقيع اتفاقيات تأجير المستودعات ومساحة التخزين وخدمات فحص المركبات قبل تسليمها، في حفل أقيم بمحطة أوتوتيرمينال ميناء خليفة، والتي استقبلت مؤخراً الدفعة الأولى من تلك المركبات.
وجاءت الاتفاقيات في أعقاب اتفاقية وقعها الطرفان في ديسمبر 2021، والتي تم بموجبها تأسيس مركز في كيزاد لتخزين وتوزيع إطارات المركبات، إضافة إلى توقيع اتفاقية "توأمة موانئ" بين ميناء شاندونغ وميناء خليفة لتعزيز الشراكة والتعاون بين الطرفين.
وقال عبدالله الهاملي، الرئيس التنفيذي لقطاع المدن الاقتصادية والمناطق الحرة - مجموعة موانئ أبوظبي: تعزز هذه الاتفاقية القيمة التي تقدمها مختلف قطاعات مجموعة موانئ أبوظبي للشركات؛ وباعتبارها مركزاً متكاملاً للصناعة والتجارة والخدمات اللوجستية، تواصل مجموعة كيزاد جهودها المستمرة للمساهمة في تطوير وتنويع الاقتصاد في إمارة أبوظبي ودولة الإمارات العربية المتحدة بما يتماشى مع رؤية قيادتنا الرشيدة؛ ولتحقيق هذا الهدف، فإننا سنواصل التعاون مع المؤسسات التي تشاركنا نفس الرؤى مثل مجموعة موانئ شاندونغ.
وأضاف الهاملي: تسهم المجموعتان بشكل فعال في تنفيذ مبادرة الحزام والطريق الصينية، وتعزيز التعاون التجاري ودفع عجلة النمو الاقتصادي.
من جانبه قال سيف المزروعي، الرئيس التنفيذي لقطاع الموانئ – موانئ أبوظبي: يسعدنا الدخول في هذه الشراكة مع مجموعة موانئ شاندونغ، والتي تعكس مستوى التقارب في الرؤى المشتركة وحجم النمو المتبادل بين الطرفين، إضافةً إلى قوة بنيتنا التحتية، والمستوى الرفيع للكفاءة التشغيلية لميناء خليفة وكيزاد، والذي تحقق بفضل الرؤية الاستراتيجية الثاقبة لقيادة دولة الإمارات العربية المتحدة.
وأضاف المزروعي: تؤكد اتفاقياتنا مع مجموعة موانئ شاندونغ التزامنا بتوسيع نطاق شبكتنا العالمية، ومواصلة العمل كمحفز للنمو الاقتصادي؛ ومع انطلاقنا في هذه الرحلة معاً، فإننا نتطلع إلى إعادة تصوّر الخدمات اللوجستية وعمليات الموانئ، ووضع معايير جديدة للصناعة بشكل عام، وتحقيق الازدهار وترسيخ مكانتنا على مستوى العالم.
من جانبه، قال جاي فونينغ، نائب مدير عام مجموعة موانئ شاندونغ: نؤمن في مجموعة موانئ شاندونغ أن قطاع النقل هو شريان الاقتصاد، وأن تعزيز شبكة الربط يقّرب الحضارات، لذلك تخطط المجموعة لإنشاء مركزها الإقليمي للشرق الأوسط وشمال إفريقيا في دولة الإمارات في عام 2023، ومن خلال مواصلة جهودنا لتعزيز سلسلة الإمداد الخارجية لتصدير المنتجات، فإن هذا الأمر سينعكس بشكل سريع على تحسين القدرة التنافسية في الأسواق الخارجية لصناعة الإطارات والمركبات التجارية في الصين، وإن إيماننا راسخ بالوصول إلى مستويات أفضل في هذا الإطار من خلال تعزيز التعاون مع مجموعة موانئ أبوظبي في المستقبل.
185.208.78.254
اقرأ على الموقع الرسمي
وفي نهاية المقال نود ان نشير الى ان هذه هي تفاصيل اقتصاد الإمارات.. تعاون بين موانئ أبوظبي وشاندونج لنقل وتخزين وتوزيع المركبات وتم نقلها من صدى البلد نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .
علما ان فريق التحرير في صحافة العرب بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: الإمارات ايجي بست موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس اقتصاد الإمارات تعاون مع
إقرأ أيضاً:
كيفية تقسيم وتوزيع لحم الأضحية على الأقارب والفقراء
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إنه يسن للمضحي أن يأكل من أضحيته وأن يدخر منها وأن يهدي لأقاربه ويتصدق على الفقراء.
وأضاف مركز الأزهر، أن بعض أهل العلم استحبوا أن يأكل الثلث ويتصدق بالثلث ويُهدي الثلث، وقيل بل يأكل النصف ويتصدق بالنصف، قال تعالى{فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ}، وقال صلى الله عليه وسلم فى أمر التقسيم هذا (فكلوا وادخروا وتصدقوا).
سؤال أجاب مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف.
وأجاب مجمع البحوث الإسلامية عن السؤال قائلا: إن المقصود من الأضحية إراقة الدم بذبح ما يتقرب به إلى الله من بهيمة الأنعام في أيام النحر -يوم الأضحى - إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ- أي غروب شمس آخر يوم من أيام عيد الأضحى.
وتابع مجمع البحوث مستشهدا بقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: { مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلًا أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ، وَإِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بِقُرُونِهَا، وَأَظْلَافِهَا، وَأَشْعَارِهَا، وَإِنَّ الدَّمَ، لَيَقَعُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا}. رواه ابن ماجه.
تقسيم الأضحيةوأضاف مجمع البحوث عبر صفحته الرسمية على فيس بوك أن الفقهاء قد نصوا على استحباب تقسيم الأضحية أثلاثًا: ثلث للفقراء والمساكين، وثلث للإهداء، وثلث للأكل ولأهل البيت.
ونوه مجمع البحوث إلى أن الفقهاء استدلوا على هذا الاستحباب بقوله – تعالى -: {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج].
وأوضح مجمع البحوث أن هذا التقسيم ليس على وجه الإلزام والوجوب، بل للمضحي الحُرّية في تقسيمها كيف شاء، وكما يشاء؛ فيأكل منها ما يشاء، ويتصدّق بما يشاء، ويُهدي ما يشاء، والدليل على ذلك أن رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ضَحِيَّتَهُ، ثُمَّ قَالَ: {يَا ثَوْبَانُ، أَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ}، فَلَمْ أَزَلْ أُطْعِمُهُ مِنْهَا حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ} رواه مسلم.
واستطرد أنه كلما كان نصيب الفقراء منها أكبر، كان أجر المضحي فيها أعظم، ففي حديث أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها - أَنَّهُمْ ذَبَحُوا شَاةً، فَقَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: {مَا بَقِيَ مِنْهَا}؟ قَالَتْ: مَا بَقِيَ مِنْهَا إِلَّا كَتِفُهَا قَالَ: {بَقِيَ كُلُّهَا غَيْرَ كَتِفِهَا} رواه الترمذي. أي: إنَّ ما يأكله الإنسان يبلى ويفنى، أما الصدقة وإدخال السرور على المحتاجين يبقى أثره في الآخرة.
وأكد أن النبي – صلى الله عليه وسلم- يوضح هذا المعنى ظاهرًا جليًا لا لبس فيه في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه- أن رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: {يَقُولُ الْعَبْدُ: مَالِي، مَالِي، إِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلَاثٌ: مَا أَكَلَ فَأَفْنَى، أَوْ لَبِسَ فَأَبْلَى، أَوْ أَعْطَى فَاقْتَنَى، وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ ذَاهِبٌ، وَتَارِكُهُ لِلنَّاسِ} رواه مسلم.
ومعنى الحديث أن الذي يحصل للإنسان من ماله ثلاثة أمور كلها فانية إلا واحدة باقية، وهي ما ادخره لآخرته، قال – تعالى -: {مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ} [النحل: 96].
القيادة تهنئ ملك المملكة الأردنية الهاشمية بذكرى يوم الجلوس