تفسير رؤية الميت مريض في المنام.. دلالات كثيرة حسب الرائي
تاريخ النشر: 22nd, November 2024 GMT
الحلم بشخص متوفى عزيز عليك، دائما ما يرغب به محبيه لرؤيته في المنام، ولكن حينما يظهر بحالة مرضية أو شكل واهن وضعيف، يثير حالة من القلق للرائي، لذلك يريد معرفة تفسير حلم الميت مريض، وهل إذا كان يريد أن يقدم له رسالة أم لا.
تفسير رؤية الميت مريض في المنامرؤية الميت مريض في المنام، لها دلالات كثيرة حسب ما فسرها ابن سيرين في كتابه، محتمل أن يكون الرائي يقوم بأعمال تمس دينه أو تاركا للصلاة والصيام، وإذا كان الرائي يشعر بالخوف على المتوفى المريض في المنام، قد تدل على الندم لارتكاب المعاصي والخطايا.
بينما إذا رأيت المتوفى مريض وتقوم برعايته، فهذا يدل على الصدقة والبر إليه بعد مماته، وإذا رأيته مريضا في عينه قد يدل على عمى بصيرتك وضلالتك في شتى الأمور، في حين إذا رأيته مريض في سمعه فهذا يدل على سوء ذكره أو سيرته بين الناس.
دلالة عدم استطاعة الميت على النطق بالنسبة للرائيومن رأى الميت مريض ولا يستطيع النطق أو التحدث في المنام، قد يدل على كثرة الذنوب والخطايا للرائي، وإذا رأيته يعاني من ضيق تنفس بسبب زكام يدل على التعب الشديد أيضا، بينما رؤية الميت مريض ويخرج منه الدم تدل على الخوض في المحرمات.
إذا كان الميت مريض بالجلد في المنام، فهذا قد يدل على الموت على فضيحة للرائي، ورؤيته مريض بصدره في الحلم تدل على الذنوب والمعاصي الكثيرة، وإذا كان مريض في كبده في المنام، فهذا قد يدل على فساد ذريته، والحلم بالمتوفى مريض في الرئة يدل على فساد السريرة.
في حال رؤية الميت مريض في المنام، في أماكن متفرقة من جسده، كل عضو له دلالة مختلفة وهو ما أشرنا إليه في الفقرات السابقة، منها أيضا إذا كان الوجع في الرقبة والعنق يدل على أن الميت لم يحسن التصرف في ماله، وإذا كان في اليد يدل على أن الميت لم يوفِ أخوته حقوقهم، أو أن ماله كان من حرام.
تفسير مرض الميت في بطنهإذا كان الميت مريض بألم في وسطه وجوانبه أو البطن، قد يدل ذلك على أنه قد ظلم امرأة في حياته ولم يعطها حقها، أو كان يظلم أهله وغير بار بهم في حياته، وإذا اشتكى الميت من ألم في رجله، قد يدل ذلك على أن هذا الشخص كان قاطعا رحمه ولم يقم بالسؤال عن أهله.
تفسير رؤية الميت مريض بمرض شديد، فهذا قد يدل على أن الميت كان عليه دين في حياته وأنه يبحث عن أحد يسد له الدين، بينما إذا كنت لا تعرف الشخص الميت في الواقع، قد يدل على أنك سوف تمر بضائقة مالية أو أنك تقوم بالتفريط في دينك وأنك قاطع لرحمك.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: رؤية الميت في المنام تفسير رؤية الميت في المنام یدل على أن إذا کان
إقرأ أيضاً:
ما يستحب فعله عند الاحتضار؟ 5 أمور تنفع الميت قبل الدفن
من السنن المستحب فعلها عند الاحتضار ورؤية الميت تظهر عليه علامات الاحتضار، مجموعة من الأمور يستحب لمن حول الميت أن يفعلها.
ومن السنن المستحب فعلها عند احتضار الميت، ما يليك
1- تلقينُ المحتضَر الشهادتين برفق من دون إلحاحٍ مُنفِّر؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» (رواه مسلم).
2- توجيه الميت إلى القبلة مضطجعًا على شقه الأيمن؛ تفاؤلًا بأنه مِن أهلها.
3- قراءةُ شيءٍ من القرآن الكريم.
4- تغميضُ عيني الميت وتندية الشفتين.
5- تغطية الميت صيانةً له عن الانكشاف، وسترًا لصورته المتغيرة عن الأعين.
كيفية تلقين الميتوقال الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية السابق، إن تلقين الميت بعد الدفن سُنة نبوية شريفة؛ وردت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-.
واستشهد «المفتي السابق» في إجابته عن سؤال «ما حكم تلقين الميت، مع ذكر السند؟» بما روي عن أبي أُمامة الباهلي رضي الله عنه قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: «إِذَا مَاتَ أَحَدٌ مِنْ إِخْوَانِكُمْ، فَسَوَّيْتُمُ التُّرَابَ عَلَى قَبْرِهِ، فَلْيَقُمْ أَحَدُكُمْ عَلَى رَأْسِ قَبْرِهِ، ثُمَّ ليَقُلْ: يَا فُلَان بْنَ فُلَانَةَ. فَإِنَّهُ يَقُولُ: أَرْشِدْنَا رَحِمَكَ اللهُ، وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ، فَلْيَقُلْ: اذْكُرْ مَا خَرَجْتَ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّكَ رَضِيتَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، وَبِالْقُرْآنِ إِمَامًا، فَإِنَّ مُنْكَرًا وَنَكِيرًا يَأْخُذُ وَاحِدٌ مِنْهُمْا بِيَدِ صَاحِبِهِ وَيَقُولُ: انْطَلِقْ بِنَا مَا نَقْعُدُ عِنْدَ مَنْ قَدْ لُقِّنَ حُجَّتَهُ، فَيَكُونُ اللهُ حَجِيجَهُ دُونَهُمَا» رواه الطبراني.
وأوضح أنه قوَّى هذا الحديثَ جماعةٌ مِن المُحدِّثين، ونص على مشروعيتها ما لا يُحصَى كثرةً من علماء الأمة وفقهائها المتبوعين، واتصل الخلف فيها بموصول السلف، وأطبقت الأمة الإسلامية عليها عملًا واستحسانًا؛ لا ينكرها منها مُنكِرٌ، بل سَنَّهَا الأولُ للآخِرِ، ويَقتدي فيها الآخرُ بالأولِ، وممن استحسنها إمامُ أهل السنة والجماعة الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه، واحتج عليها باتصال العمل عبر الأمصار والأعصار من غير إنكار.
وأكد أنه لم يقل بتحريم هذا التلقين أحدٌ مِن علماء الأمة في قديم الدهر أو حديثه، حتى إن من لم يُثبِتْ منهم حديثَ التلقين نظر إلى فعل السلف له فاستحبه أو أباحه، فكان القول بتحريمه وتأثيم فاعليه قول مرذولٌ مبتدَعٌ مخترعٌ لم يُسبَق إليه صاحبُه إلَّا مِن قِبَل أهل البدع والأهواء.