كتب عماد مرمل في" الجمهورية": لم يشكّل تنصّل العدو الإسرائيلي من استكمال انسحابه ضمن مهلة الشهرَين، انتهاكاً للاتفاق المعلن وحسب، بل هو انطوى بالدرجة الأولى على تحدٍّ للعهد الجديد، في سياق تشويش أو حتى تصويب مبكر عليه. إذ، وقبل أن ينتهي رئيس الجمهورية العماد جوزاف عون من ترتيب «عدّة الشغل»، وقبل أن ينتهي الرئيس المكلّف نواف سلام من تشكيل حكومته.
بمعنى آخر، فإنّ استمرار العدو في احتلال جزء من الأراضي الجنوبية على رغم من انقضاء مهلة ال 60 يوماً لانسحابه منها، إنّما يمثل بالدرجة الأولى إحراجاً للدولة اللبنانية، في اعتبارها أصبحت المعنية الأساسية بحماية السيادة والدفاع عنها في مواجهة أي تهديد لها، خصوصاً في المساحة الممتدة من جنوبي الليطاني حتى الحدود مع فلسطين المحتلة، وفق مندرجات القرار 1701 واتفاق وقف إطلاق النار. وأسوأ، بل أخطر ما في الأمر، هو أنّ قرار تل أبيب بتمديد احتلالها لأجزاء من أرض الجنوب فترة إضافية، ترافق مع عملية إعادة تكوين السلطة في
لبنان، وما واكبها من تبشير بمرحلة مختلفة من الاستقرار والإزدهار، إذ بدا أنّ شظايا القرار الإسرائيلي تصيب هذا المسار في حدّ ذاته. والمفارقة، أنّ المجتمع الدولي، وخصوصاً الغربي، الذي دعم بقوة انتخاب العماد جوزاف عون، وشكّل رافعة ديبلوماسية لوصوله إلى قصر بعبدا، لم يقدّم في واحد من أكثر الملفات حساسية، التسهيلات المطلوبة لتأمين انطلاقته فوق أرض نظيفة ومحرّرة، وبالتالي لم يضغط جدّياً على تل أبيب من أجل إلزامها بالانسحاب ضمن الروزنامة المقرّرة، إذ تبيّن عند الاستحقاق الجنوبي أنّ «شيكات الدعم » تفتقر إلى المؤونة الكافية، ما أثبت مرّة أخرى أنّ الأولوية دائماً في الحسابات الغربية هي للمصالح الإسرائيلية على حساب أي مصلحة أخرى. وهناك مَن يلفت في هذا السياق إلى أنّ مَن يتحمّل المسؤولية الأكبر عن الخلل في التقيّد الإسرائيلي بمندرجات اتفاق وقف إطلاق النار هو الجانب الأميركي الذي يترأس لجنة الإشراف على تطبيق الاتفاق، وكان يُفترض به انطلاقاً من هذا الموقع أن يحمي نزاهة دوره وفعاليته، وبالتالي أن
يدفع الجيش الإسرائيلي إلى احترام التزاماته والخروج كلياً من الأراضي اللبنانية في التوقيت المتفق عليه. لكن ما جرى، وفق المواكبين لهذا الملف، هو أنّ تأخير الانسحاب الاسرائيلي التام، حصل بالتنسيق مع الأميركيّين وبتفهّمهم، خلافاً لما كان يُنتظر منهم، كطرف ضامن للاتفاق وداعم لرئيس الجمهورية الذي كان يتوجّب على واشنطن أن تريحه بدل أن تزيد العبء عليه عبر تغطية «الدفرسوار الإسرائيلي » في الجغرافيا اللبنانية لوقت إضافي.
المصدر: لبنان ٢٤
إقرأ أيضاً:
مع الفرص الضائعة.. رحلة التمني لا تفيد!
منحنا الله سبحانه وتعالى في هذه الحياة الكثير من الفرص، وأوجب علينا استغلالها الاستغلال الأمثل، وقد تضيع الفرص من بين أيدينا فنتأسف عليها ونحزن كثيرًا لفقدانها، ولكن يُبدلنا الله بأخرى مثلها أو أحسن منها، ومع ذلك يُصرّ البعض على تضييع الوقت والجهد والفرص بصفة مستمرة!
والسؤال: هل يمكن أن تعود الفرص الضائعة مرة أخرى؟
في اعتقادي الراسخ، الشيء الوحيد الذي لا يمكن عودته مرة أخرى هو ضياع «فرصة الحياة»، أما القوة فيمكن أن يعيدها الله إلينا بالشفاء من الأسقام والعلل، وقد يُبدلنا الله خيرًا في المال والولد، ويمنحنا فرصًا جديدة أفضل من تلك التي ذهبت أدراج الرياح!
ولدينا أمثلة كثيرة على هذه النقطة؛ فهناك أشخاص عرفناهم فقدناهم من حياتنا؛ لأنهم لم يُحسنوا استغلال فرصة التمتع بنعمة الحياة التي منحهم المولى إياها، غرتهم المباهج، وظنوا أنهم أقوياء على كل شيء يعترض طريقهم، فتجبروا وتكبروا على مخلوقات الله، ظنًّا منهم أن القوة ستبقى، والحال لن يتغير، وهذا ما جعلهم ينصرفون عن طرقات الضياء والنور والفسحة والسرور، وسلكوا طرقات الشيطان، فأعماهم، وصدّ صدورهم عن الحق المبين، فكانت نهايتهم محزنة.
لقد أوجد لنا الله سبحانه وتعالى في هذه الأرض التي نعيش عليها الكثير من النعم العظيمة، وبصرنا نحو طرقات الخير والتمتع بالنعم من خلال ما جاء في القرآن الكريم ودلت عليه السيرة النبوية العطرة، لكن البعض، حتى هذه اللحظة، لا يُدرك قيمة الأشياء إلا عندما يفقدها.
تعلّمنا في مدارسنا في حصة اللغة العربية درسًا مهمًّا، استنبطناه من قصائد شعرية وُلدت ولم تمت في التاريخ ولا في عقولنا، ومنها ما قاله ابن تونس الخضراء أبو القاسم الشابي:
(إذا ما طمحت إلى غايةٍ.. ركبتُ المنى ونسيتُ الحذرْ
ولم أتجنّبْ وعورَ الشعابِ.. ولا كبةَ اللهبِ المستعرْ
ومن لا يحبُّ صعودَ الجبالِ.. يعشْ أبدَ الدهرِ بين الحفرْ)
أما المقولة الخالدة للزعيم المصري الكبير مصطفى كامل فكثيرًا ما تتبادر إلى أذهاننا حين يقول:
«لا يأس مع الحياة، ولا معنى للحياة مع اليأس».
أما ابن الفرات الراحل كريم العراقي فيقول:
(لا اليأس ثوبي ولا الأحزان تكسرني.. جرحي عنيدٌ بلسع النارِ يلتئمْ
اشربْ دموعك واجرعْ مرَّها عسلًا.. يغزو الشموعَ حريقٌ وهي تبتسمْ
والجِمْ همومك واسرِجْ ظهرَها فرسًا.. وانهضْ كسيفٍ إذا النصالُ تلتحمْ)
إذا كانت الحياة معتركًا دائمًا وسجالًا بين المتغيرات، وساحة مفعمة بالظروف المتباينة بين الشدة والرخاء، فإن الله تعالى يقول:
«فإن مع العسر يسرًا»،
ولما تضيق الأمور، يأتي الله بالفرج من حيث لا ندري. ومن ذلك ما قاله الإمام الشافعي -رحمه الله:
«ولربّ نازلةٍ يضيق لها الفتى... ذرعًا وعند الله منها المخرجُ
ضاقتْ فلما استحكمتْ حلقاتُها... فرجتْ وكنتُ أظنها لا تُفرجُ»
إذن، مهما ضاقت بك الدنيا على وسعها، ومصائبها، ونكباتها.. تذكّر أن أشد ساعات الليل ظلمة هي الساعة التي تسبق الفجر. هكذا علّمتنا الحياة، وعلّمت غيرنا الدروس، فلتكن على يقين تام بأن الفرج من عند الله سيأتي، حتى ولو تأخر كثيرًا.
الفرص بأنواعها ما هي إلا بطاقات نعبر بها نحو السعادة، فرب فرصة تغير أحوالنا إلى الأفضل، ورب أخرى نُضيّعها فنتأسف عليها كثيرًا. على الإنسان أن يُدرك شيئًا مهمًّا في حياته، وهو: «أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك»؛ فالمعنى: ما أصابك من خير أو شرّ لم يكن ليجاوزك إلى غيرك، وهذا في القدر.
الأقدار تأتي بما يسرّنا، وبما نكره، ولكن علينا أن نعمل وفق ما أمرنا الله ورسوله به، ففرصة الحياة ستنتهي لا محالة. يقول تعالى في سورة الزمر:
«إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ۚ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ»
وعند فوات الفرص، لا يفيد التمنّي، حتى مع وجود الندم والحسرات، وأقرب مثال على ذلك: عندما يموت الإنسان، له أمنية أن يُعيده الله إلى الدنيا مرة أخرى. يقول تعالى في سورة المؤمنون:
«حَتَّى إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَـالحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّآ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَا ۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ».
وفد سنغالي يبحث التعاون مع «ألف للتعليم»