السوداني سليمان: التلاحم تتوارثهُ الأجيال
تاريخ النشر: 28th, March 2025 GMT
دبا الحصن: عهود النقبي
يقبل من أرض الأصالة والجود، ويحطّ في بلد الكرم والعطاء وينهل من هذا وهذا ما هو أسمى، السوادني سيف أحمد سليمان، الذي لفت نظر أهل مدينة دبا الحصن، المدينة الفاضلة كما يعرفها أهلها في الشارقة، بعادته الميمونة في إقامة إفطار الصائم منذ انتقاله قبل 4 أعوام للمعيشة فيها وهو يعمل سائقاً في نادي دبا الحصن الرياضي وقد عبر بذلك لـ«الخليج» عن ما استلهمهُ خلال معيشته وأكد سهولتها ويسرها في هذه المدينة وأن أهلها لم يعاملوه على أنه مقيم على الإطلاق، بل امتدت طوال تلك الأعوام أواصر التعاون والتواصل بينهم وبين جميع أفراد أسرته.
وقال: «جمعتني مواقف عدّة بأهل المدينة الفاضلة، ونحن أهل السودان لا ننسى الفضل وما نقيمه ما هو إلا شكل من أشكال الخير التي توارثناها في بلدنا ولا يمكن إلا أن ننقلها في بلد تعوَّد أهله على العطاء والخير، إفطار الصائم عادة خيّرة، توحد القلوب وتُقرِّب المسافات وفيها من الأجر العظيم، فكيف إن توارثنا العادة ونقلناها في مدينة يعرفها أهلها بالفاضلة؟ ولا يمكن إلا أن ترى هذا المشهد جلياً من المواطنين والمقيمين، شكل التلاحم الاجتماعي الذي يأخذ بُعداً على هذه الأرض بل وتتوارثهُ الأجيال».
وأضاف: «ولا يُمكن أن ترى هذا المشهد لولا أن هُناك حكومة، زرعت في قلوب المواطنين حب الخير، حكومة دولة الإمارات التي قلصت المسافة بينها وبين مواطنيها، فترى الحكام على مقربة من الشعب، يستقبلون الأهالي في مجالسهم، ويجتمعون مع عامة الناس على مائدة إفطار واحدة، لينقلون أبهى وأجمل صورة لأخلاقيات الحكام المتواضعين، التواضع الذي عُرفوا به منذ عهد الآباء المؤسسين وهو الدرس الذي نتعلمه ونحاول أن ننقله إلى أبنائنا ونسأل الله أن يديم جميع نعمه على أهل هذا البلد الذي لم نشعر به يوماً بوحشة أو غربة وأن يطيل بأعمار حُكامها وشيوخها».
المصدر: صحيفة الخليج
كلمات دلالية: فيديوهات دبا الحصن شهر رمضان
إقرأ أيضاً:
محمد موسى: أغاني المهرجانات كارثة ثقافية تدمّر وعي الأجيال
حذر الإعلامي محمد موسى من الخطر المتصاعد لما يُعرف بـ"أغاني المهرجانات"، مؤكدًا أنها لم تعد مجرد حالة فنية عابرة أو تعبيرًا شعبويًا، بل أصبحت كارثة ثقافية تضرب الوعي العام، وتشكّل تهديدًا مباشرًا لقيم المجتمع وذوقه العام.
وقال محمد موسى خلال تقديم برنامج "خط أحمر" على قناة الحدث اليوم، إن مصر التي قدّمت عبر تاريخها رموزًا فنية خالدة من أمثال أم كلثوم، عبد الوهاب، وعبد الحليم حافظ، كانت دائمًا رائدة في تقديم فن يحمل قيمة ورسالة، لافتًا إلى أن الأغنية المصرية كانت في يوم من الأيام "سفيرة للهوية والانتماء، ولسان حال الناس".
وأضاف: "ما نراه اليوم ليس فنًا، بل حالة انحدار غير مسبوقة كلمات بلا معنى، موسيقى صاخبة، أداء هزيل، ومضامين تحرّض على العنف والانحراف، وتروّج للجهل والإيحاءات الرخيصة".
وأشار إلى أن مؤدي المهرجانات لا يمتلكون أي تأهيل فني أو ثقافي، ومعظمهم لا يملكون تعليمًا حقيقيًا ولا وعيًا بتأثير كلماتهم على ملايين الأطفال والشباب، ورغم ذلك يتم استضافتهم في القنوات والبرامج، وكأنهم نماذج للنجاح.
وتابع موسى: "حينما يصبح الجهل فنًا، والإسفاف تريندًا، والانحطاط يُسمى شهرة، فنحن لا نخسر فقط الفن، بل نخسر أولادنا ووعينا، ونقوّض دور مصر كقوة ناعمة في العالم العربي".
وشدّد على أن الأمر لا يتعلّق باختلاف أذواق، بل بغزو ثقافي داخلي يهدد هوية المجتمع، ويمس جوهر المعركة الحقيقية: معركة الوعي، داعيًا المؤسسات الإعلامية والثقافية والرقابية إلى الاضطلاع بدورها قبل أن تتسع الفجوة بين الفن والجمهور.
ووجّه موسى رسالة للجمهور قائلًا: "أنتم من تصنعون هؤلاء، فإذا عزفتم عنهم، اختفوا. لا تدعموا الانحدار، بل ادعموا الكلمة الراقية والصوت المسؤول. لأن ما يدخل الأذن يصنع العقل، ويشكّل وجدان الأمة".
وختم بالقول: "ما يحدث اليوم ليس مجرد تراجع فني، بل تدمير منظم لوعي الأجيال القادمة. المعركة بدأت، ومعركة الوعي لا تحتمل الحياد فإما أن نقف مع الفن الحقيقي، أو نستسلم لانحدار لا نهاية له."
كم عمر الدرع وأبناء درع السودان وهل لديهم ثقافة حرب عمرها يتجاوز العشرين عام