التوقيت الصيفي في مصر 2025: مواعيد الصلاة ومواعيد المترو الجديدة بعد التغيير
تاريخ النشر: 26th, April 2025 GMT
بدأ اليوم تطبيق التوقيت الصيفي 2025 في مصر، حيث تم تقديم الساعة 60 دقيقة بدءًا من الساعة 12 منتصف الليل، ليصبح التوقيت الجديد الساعة 1 صباحًا يوم الجمعة الموافق 25 إبريل 2025
جاء هذا التطبيق وفقًا للقانون رقم 34 لسنة 2023، الذي أقر نظام التوقيت الصيفي في مصر بعد توقف دام سبع سنوات، هذا القانون الذي صدق عليه الرئيس عبد الفتاح السيسي في 16 إبريل 2023، حدد أن يتم العمل بالتوقيت الصيفي اعتبارًا من الجمعة الأخيرة من شهر إبريل حتى الخميس الأخير من شهر أكتوبر من كل عام ميلادي.
طبقًا لهذا القانون، بدأ التوقيت الصيفي أمس الجمعة الأخيرة من شهر إبريل، حيث يتم تقديم الساعة بمقدار 60 دقيقة لتكون الساعة 1 صباحًا بدلًا من 12 منتصف الليل. هذا التغيير في التوقيت الصيفي سيستمر حتى نهاية يوم الخميس الأخير من شهر أكتوبر، ليتم بعدها العودة إلى التوقيت الشتوي بتأخير الساعة 60 دقيقة.
ويهدف التوقيت الصيفي إلى تحسين استغلال ضوء النهار خلال فترات الصيف، وتقليل استهلاك الطاقة الكهربائية. وقد اختير يوم الجمعة لتطبيق هذا التغيير لأنه يوم عطلة رسمية في معظم القطاعات الحكومية، ما يسهل على المواطنين التكيف مع التوقيت الجديد دون التأثير الكبير على سير العمل.
مواقيت الصلاة بعد تطبيق التوقيت الصيفي 2025يترتب على تطبيق التوقيت الصيفي في مصر 2025 إجراء تعديلات على مواقيت الصلاة اليومية، إذ سيتم تقديم جميع المواعيد بما يتناسب مع التوقيت الجديد. يبحث الكثير من المواطنين عن مواعيد الصلاة في التوقيت الصيفي، وخاصة صلاة الفجر التي شهدت تقديمًا في الساعة وفقًا للتغيير الجديد.
إليك مواقيت الصلاة في بعض المحافظات الرئيسية في مصر يوم الجمعة 25 إبريل 2025 بعد تطبيق التوقيت الصيفي:
مواقيت الصلاة في القاهرة:صلاة الفجر: 4:44 ص
صلاة الظهر: 12:53 م
صلاة العصر: 4:29 م
صلاة المغرب: 7:29 م
صلاة العشاء: 8:52 م
مواقيت الصلاة في الإسكندرية:صلاة الفجر: 4:46 ص
صلاة الظهر: 12:58 م
صلاة العصر: 4:36 م
صلاة المغرب: 7:35 م
صلاة العشاء: 9:00 م
مواقيت الصلاة في الإسماعيلية:صلاة الفجر: 4:39 ص
صلاة الظهر: 12:49 م
صلاة العصر: 4:26 م
صلاة المغرب: 7:25 م
صلاة العشاء: 8:49 م
مواقيت الصلاة في شرم الشيخ:صلاة الفجر: 4:38 ص
صلاة الظهر: 12:41 م
صلاة العصر: 4:14 م
صلاة المغرب: 7:14 م
صلاة العشاء: 8:34 م
مواقيت الصلاة في أسوان:صلاة الفجر: 4:52 ص
صلاة الظهر: 12:46 م
صلاة العصر: 4:13 م
صلاة المغرب: 7:14 م
صلاة العشاء: 8:32 م
تغيير مواعيد مترو الأنفاق في التوقيت الصيفي:في نفس الوقت الذي بدأ فيه التوقيت الصيفي، يتم تعديل مواعيد عمل مترو الأنفاق أيضًا. يتم تقديم الساعة 60 دقيقة بداية من الساعة 12 صباحًا (00:01) من مساء الخميس، ليبدأ العمل بالتوقيت الصيفي في كافة محطات المترو، حيث تبدأ المواعيد الجديدة من الساعة 5 صباحًا وتستمر حتى الساعة 12 منتصف الليل.
و يعتبر التوقيت الصيفي 2025 في مصر خطوة هامة نحو تحسين استغلال الوقت خلال فصل الصيف، وتحقيق التوازن بين النشاطات اليومية واستهلاك الطاقة. في الوقت ذاته، يتطلب التغيير في الساعة تعديلات على الأنشطة اليومية، مثل مواقيت الصلاة، ما يوجب على المواطنين الانتباه للتوقيت الجديد.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: التوقيت الصيفي 2025 التوقيت التوقيت الصيفي في مصر موعد التوقيت الصيفي 2025 الساعة الصيفية 2025 تطبيق التوقيت الصيفي 2025 التوقيت الصيفي في رمضان 2025 تغيير الساعة 2025 الساعة الصيفية في مصر التوقيت الصيفي في رمضان التوقيت الصيفي 2025 في مصر موعد التوقيت الصيفي في مصر الساعة الصيفية التوقيت الصيفي 2025 في رمضان مواعيد التوقيت الصيفي في 2025 التوقيت الصيفي في مصر 2025 الساعة في التوقيت الصيفي التوقيت الصيفي وتأثيره على العمل تطبيق التوقيت الصيفي في مصر مواعيد الساعة الصيفية 2025 التوقيت الصيفي في شهر رمضان التوقيت الصيفي في رمضان 2025 في مصر التوقیت الصیفی فی مصر تطبیق التوقیت الصیفی ممواقیت الصلاة فی مواقیت الصلاة فی مصلاة المغرب صلاة الفجر تقدیم ا من شهر صباح ا
إقرأ أيضاً:
من استيقظ قبل الشروق بقليل.. هل يبدأ بصلاة الفجر أولاً أم السُنة؟
لا شك أن من استيقظ قبل الشروق بقليل .. أي الآن يتساءل هل يبدأ بصلاة الفجر أولا أم بالسُنة حتى لا ينقص الثواب ؟، حيث يبحث كثير ممن يغلبهم النوم فيغلب عليهم حال وسؤال من استيقظ قبل الشروق بقليل، فبحكم مستجدات الحياة وطبيعتها جعل الاستيقاظ لصلاة الفجر في وقتها ليس بالمهمة السهلة، وهو ما يزيد من عدد من استيقظ قبل الشروق بقليل ولايزال يتساءل عما يفعل هل يبدأ بصلاة فريضة الفجر أولاً أم بالسنة؟.
ورد عن حكم من استيقظ قبل الشروق بقليل .. هل يبدأ بصلاة فريضة الفجر أم سنته ؟، أنه يقومُ يصلِّي كما يصلِّي كل.. ما دامَ أنَّه معذورٌ، غلبَه النَّومُ، الرسولُ -صلَّى الله عليه وسلَّم- ناموا في السَّفرِ وقاموا وصلَّوا، فالمقصودُ أنَّه يقومُ ويصلِّي كما يصلِّي كلَّ يومٍ، ولا يخالفُ التَّرتيب بين السُّنَّةِ والصَّلاةِ، يقومُ ويتوضَّأُ ويصلِّي السُّنَّة ولا يمنعُه مِن ذلك طلوعُ الشَّمس. هذا ممكن المفرِّط الَّذي -والعياذُ باللهِ- تعمَّدَ التَّأخيرَ، يمكن نقول: بادر بالفريضةِ قبلَ أن يخرجَ الوقت.
و ورد فيه أنه ينبغي على المسلم أن يصلي الفجر بمجرد استيقاظه، فإذا كانت صلاته قبل الشروق فهي أداء، ولو بعد الشروق تكون قضاء، وتسمى صلاة الصبح وليس الفجر، ووقت صلاة الفجر يَبْدَأ من طلوع الفجر الصادق، وينتهي بطلوع الشمس، لحديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: «وَوَقْتُ صَلاَةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ»، أخرجه مسلم، وبناء عليه فإن وقت صلاة الفجر يبدأ من ظهور الفجر الصَّادق، ويمتدُّ إلى أن تطلع الشَّمس؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: «من أدركَ من الصبحِ ركعةً قبلَ أن تطلُعَ الشمسُ، فقد أدركَ الصبحَ» [رواه البخاري].
حكم صلاة الفجر قبل الشروق بدقائقينبغي معرفة اخر وقت لصلاة الفجر، قد ورد أن صلاة الفجر فرض عَين على كل مسلم ومسلمة ذكرًا كان أو أنثى بالغًا عاقلًا، وهي من أهمّ الصلوات المكتوبة وأقربها إلى رب العزة تبارك وتعالى، ووقت الصلاة نوعان، حيث إن الصلوات يتم الحكم عليها بأمرين، إما الأداء حاضرًا أو القضاء، وأداء صلاة الصبح حاضرًا فيبدأ وقتها منذ أذان الفجر وينتهي مع طلوع الشمس، والذي قد يتراوح ما بين الساعة والساعة والنصف أكثر قليلًا أو أقل.
وجاء أن اخر وقت لصلاة الفجر، أيًا ما يكون هذا الوقت، فهو يكون وقت أداء صلاة الصبح حاضرًا وهو الوقت الطبيعي الذي ينبغي الحفاظ عليه، وفي حال خروج هذا الوقت، حيث استيقظ الشخص بعد طلوع الشمس، فهل قضاء صلاة الصبح لها وقت محدد؟، فقال العلماء أن القضاء يكون ممتد الوقت ولا آخر أو حد له، فقد يُقضى اليوم أو بعد ألف عام، ولا ينبغي على الشخص أن يؤخر القضاء، لأنه قد ينسى وقد يموت قبل القضاء فيضع نفسه في حرج، فعليه أن يبادر بقضاء ما فاته من صلوات بمجر أن يتذكر ، وهذه نصيحة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أنه قال: « فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلاَةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا».
كيفية صلاة الفجر بعد الشروقورد أن صلاة الفجر فرض عَين على كل مسلم ومسلمة ذكرًا كان أو أنثى بالغًا عاقلًا، وهي من أهمّ الصلوات المكتوبة وأقربها إلى رب العزة تبارك وتعالى، كما أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد أخبرنا بفضل الصلاة في أول وقتها، كما نبهنا إلى أن صلاة الفجر تعد من الصلوات التي لها فضل عظيم، وينبغي اغتنامه وعدم تفويته أيا كانت الظروف.
وورد فيها أنه لا يجوز تأخير صلاة الفجر عن وقتها بخروج الوقت بعد طلوع الشمس؛ لقول الله تعالى: «فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا (103)» النساء، ومن هنا فإن من أخذ بأسباب الاستيقاظ لصلاة الفجر؛ من النوم مبكرًا والقيام بالسنن المتعلقة بالنوم وإعداد المنبه أو الطلب من الأهل أن يوقظوه؛ ثم لم يستيقظ بعد ذلك، فلا إثم عليه؛ لأن ابن عباس روى أن رسول الله قال : « إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استُكرهوا عليه » حديث حسن.
وينبغي على العبد في هذه الحالة أن يبادر إلى قضاء الصلاة عندما يستيقظ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك»، أما من يتهاون في أمر الصلاة وتعمد إخراجها عن وقتها؛ يأثم لأنه فوت وقت الصلاة، مشيرًا إلى أن الإثم متعلق بالأخذ بأسباب الاستيقاظ للصلاة؛ من عدمه وان الله تعالى قال: « فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا ...»التغابن، وقال أيضًا: « لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» البقرة، وصلاة المسلم للصبح بعد شروق الشمس تعد قضاءً وليست حاضرة.
كما ينبغي على المسلم أن يجاهد نفسه وأن يكون حريصًا على أداء الصلاة في وقتها وفي جماعة؛ فذلك هو الأحسن والأفضل، فإذا كان الإنسان مستيقظًا وسمع أذان الفجر يجب عليه النهوض للصلاة في وقتها، ويأثم إذا خرج وقتها وعليه بالتوبة، والعزم مع كثرة الاستغفار على عدم العودة إلى مثل هذا الفعل مرة ثانية، «ثم يصلي ما فاته؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا» رواه مسلم، أما إذا نام المسلم عن صلاة الفجر غير متعمدٍ فواتها، ولم يجد مَن يوقظه لأدائها، فلا حرج عليه في ذلك، وعليه في هذه الحالة الإسراع إلى أداء الصلاة متى استيقظ من نومه؛ فقد جعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم العذر لمن غلبه النوم طبعًا أو جهدًا، لما رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه في قصة حديث صفوان بن المعطل رضي الله عنه، وفيه قوله للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: "فَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ قَدْ عُرِفَ لَنَا ذَاكَ لاَ نَكَادُ نَسْتَيْقِظُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ"، قال صلى الله عليه وآله وسلم: «فَإِذَا اسْتَيْقَظْتَ فَصَلِّ» رواه أبو داود.
استحباب الذكر بعد صلاة الفجرورد عن استحباب الذكر بعد صلاة الفجر هي عادة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أن يمكث في مصلّاه من بعد صلاة الصبح حتى شروق الشمس، وعلى ذلك اعتاد الصحابة والتابعون، وكانوا يُخصّصون هذا الوقت للذكر والدعاء، ويدخل في باب الذكر دعاء بعد صلاة الفجر وقراءة القرآن وأيّ أذكارٍ مشروعةٍ أخرى، وسواءً كان الجالس منفردًا أو مع جماعةٍ يذكرون الله تعالى، وفي دعاء بعد صلاة الفجر نصّ الإمام النووي -رحمه الله- على استحباب جلوس العبد هذا الوقت في مصلّاه للذكر والدعاء.
أعمال صالحة بعد صلاة الفجريقصد بها تلك الأعمالٌ الصالحةٌ التي تؤدّى بين الفجر والشروق، وتتعدّد الأعمال الصالحة التي قد يأتيها العبد من أذان الفجر حتى شروق الشمس، يُذكر من جملة أعمال صالحة بعد صلاة الفجر:
• الترديد مع المؤذن كما ينادي المؤذن، حتى إذا قال المؤذّن: «حيّ على الصلاة حيّ على الفلاح» قال المسلم: «لا حول ولا قوّة إلّا بالله».
• دعاء ما بعد الأذان، وسؤال الله -تعالى- الوسيلة والفضيلة لرسول الله.
• الدعاء بين الأذان والإقامة.
• صلاة ركعتين نافلةً؛ وهي سنّةٌ عن رسول الله.
• تأدية فريضة الفجر.
• ترديد أذكار ما بعد الصلاة، وأذكار الصباح، وما تيسّر من ذكر وتلاوة القرآن حتى طلوع الشمس.
وزيرة البيئة تناقش مع المديرة التنفيذية لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة آخر مستجدات مفاوضات معاهدة البلاستيك