لجريدة عمان:
2025-05-10@06:24:26 GMT

حديقة ريام.. الجمال المهمل!

تاريخ النشر: 28th, September 2023 GMT

طالب مواطنون بالإسراع بتنفيذ مشروع تطوير حديقة ريام وفق رؤية عصرية تراعي مختلف الجوانب الترفيهية والسياحية، نظرا لأهمية هذا الموقع بصفته متنفسا طبيعيا للأسر والعائلات في قلب مسقط، خاصة أيام الأعياد والإجازات، معبرين عن أسفهم لما آل إليه وضع الحديقة اليوم، حيث أصبحت مهملة وشبه مهجورة، رغم إطلالتها الساحرة على الواجهة البحرية بولاية مطرح.

وقالت سمية بنت ناصر السعدية: ما زلت أذكر فرحتي عندما يقرر أباؤنا الذهاب إلى حديقة ريام، وكنت وقتها طالبة في المرحلة الابتدائية وكانت الحديقة آنذاك في قمة النظافة والجمال، وتحتوي على الألعاب الإلكترونية الممتعة، ومؤخرا قررت أخذ أطفالي في نزهة إلى مسقط وتذكرت حديقة طفولتي فأخذت أولادي إليها، ولكني صدمت عند مشاهدتي منظر الحديقة حيث أصبحت متهالكة، وتساءلت أين ذهبت تلك البحيرة الصناعية المزينة بالأضواء، ولماذا لم يتم تطوير الحديقة واستثمارها طيلة تلك السنوات خاصة وأنها تمثل متنفسا سياحيا مهما.

قلة الخدمات

وقال إبراهيم بن سعيد المنذري: كانت زياراتنا أنا وعائلتي في فترة الشتاء إلى ولاية مطرح للتسوق تنتهي بالجلوس في متنزه ريام، كمتنفس لأطفالنا وتناول وجبة العشاء في الأجواء الجميلة، وفي الفترة الأخيرة لم نستمتع بالجلوس في الحديقة بسبب تهالك الألعاب والخدمات، وعدم توفر المطاعم، وأتمنى أن يتم تطوير هذا الموقع وعمل أكشاك لبيع الأغذية وفعاليات للأطفال.

وقال رياض بن علي السليمي: يعد متنزه ريام متنفسا طبيعيا لكُل زوار مطرح، حيث المساحات الخضراء والأشجار وارفة الظلال، ومحطة للاستجمام وممارسة الأنشطة الرياضية، إلا أنه مع مرور الوقت أصبح يفتقر إلى الاهتمام وأصبح بحاجة إلى التطوير برؤية جديدة، لذلك نتمنى من وزارة السياحة ومن بلدية مسقط استغلال هذا المكان الاستراتيجي وتجديده وإضافة لمسات مميزة حتى تعود إليه الحياة.

وقال جاسم حسن البلوشي: في طفولتي كان يتملكني الفضول للوصول إلى مجسم مبخرة ريام الشهير، ذلك المجسم الذي يطل على البحر من علو شاهق، إلى أن تحقق ذلك في رحلة مدرسية عام ٢٠٠٣م، وكنت مندهشاً من نظافة الحديقة وجمالها وموقعها الساحر، وفي عام ٢٠١٧م خطر في بالي أن أستعيد تلك الذكريات الجميلة، فكانت دهشتي كبيرة، حيث وجدت الحديقة خالية من الزوار ولم تشهد أي تطور، ثم زرتها مرة أخرى في عام ٢٠٢٣م بصحبة الأصدقاء ورأيتها على الحال ذاته. ويتساءل: هل يعقل أن حديقة في قلب مسقط تعاني من الإهمال إلى هذا الحد؟

وقال حمد بن خلفان الوهيبي عضو المجلس البلدي بولاية مطرح: كان هناك مستثمر لمنطقة الألعاب في الحديقة، ثم دون معرفة الأسباب تم البحث عن مستثمر آخر لتطوير منطقة الألعاب، ومنذ فترة ونحن كأعضاء للمجلس البلدي نسعى مع بلدية مسقط لتطوير عدة حدائق منها حديقة القرم وحديقة ريام والوادي الكبير، وبانتظار ما يقدمونه.

رؤية البلدية

في هذا الشأن، أوضحت بلدية مسقط عبر منصة أكس أن عقد استثمار منطقة فنون التسلية بمتنزه ريام والذي يتضمن الألعاب الترفيهية والمقاهي والمحلات قد انتهى، وسيقوم المستثمر بإزالة تلك الألعاب والإشغالات وتسليم الموقع للبلدية خلال الفترة القادمة، وقالت البلدية إنها ستقوم باستثمار الموقع وفق رؤية تأخذ بعين الاعتبار استغلاله من كافة الجوانب الترفيهية والسياحية والاقتصادية والاجتماعية، بما يخدم الزوار وكافة فئات المجتمع ويحقق الجدوى والأهداف المرجوة، انطلاقاً من مبدأ تقديم الخدمات المستدامة والهادفة في المدينة، كما أكدت البلدية بأن أعمال الصيانة الدورية مستمرة على الجزء الأكبر من المتنزه وهو مفتوح ومتاح لجميع الزوار، ما عدا منطقة التسلية المغلقة للأسباب المذكورة.

المصدر: لجريدة عمان

إقرأ أيضاً:

اختتام أعمال الدورة الـ 26 لمؤتمر مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي في الدوحة

اختتمت اليوم في الدوحة أعمال الدورة الـ26 لمؤتمر مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي، التي استمرت على مدار خمسة أيام، تحت رعاية معالي الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن جاسم آل ثاني رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية، بعد أن استعرضت أبرز القضايا المستجدة في رعاية الطفولة، ودليل الاستصحاب وتطبيقاته في النوازل والمستجدات المعاصرة، والذكاء الاصطناعي أحكامه وضوابطه، والألعاب الإلكترونية، وحكم الشرع في دفع الزيادة بالقرض من طرف ثالث، وغيرها من الموضوعات.

وقرر مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي، المنبثق عن منظمة التعاون الإسلامي، وبعد اطلاعه على البحوث المقدمة إلى المجمع بخصوص موضوع القضايا المستجدة في رعاية الطفولة، تحميل الأسرة والمجتمع والدولة المسؤولية الشرعية والقانونية والإنسانية في رعاية الطفل، والحفاظ على هويته الإسلامية والوطنية.

وشددت توصيات المؤتمر على وجوب حماية الطفل من كل ما يؤدي إلى انتهاك حرمته وكرامته كالابتزاز المتمثل في ممارسة الضغط والتهديد المادي والمعنوي عليه، والتنمر بوصفه إساءة مادية ومعنوية، والتحرش اللفظي والجنسي والإلكتروني والتعنيف بمختلف صوره، محملة الوالدين مسؤولية حماية الطفل أثناء النزاعات المسلحة والحروب والكوارث وفي أماكن اللجوء والنزوح ونحو ذلك، بالإشارة إلى أهمية وجوب حماية هوية الطفل الجنسية بما يضمن سلامة فطرته الإنسانية.

وأكدت ضرورة إنشاء أطفال قيميين وأخلاقيين لضمان سلامتهم الرقمية وحمايتهم عند استخدام الأجهزة الإلكترونية المختلفة (بتجنب الدخول على المواقع الإلكترونية المشبوهة، خوفًا من تبادل المعلومات المغلوطة ومشاركة الصور المخلة، ودخول الرقابة الأسرية والتربوية الاجتماعية، منوهة إلى وجوب رعاية ذوي الاحتياجات الخاصة والسعي نحو دمجهم في مجتمعاتهم، وتوفير البيئة المناسبة لذلك.

كما أوصى مجمع الفقه الإسلامي الدولي، في توصيات مؤتمره الـ26 في الدوحة، بتعظيم قيم الإسلام والشعائر الدينية في نفوس الأطفال، وتربيتهم عليها، وبناء استراتيجية إسلامية شاملة ومتكاملة للطفولة والإعلام الإسلامي والاستئناس بها في التشريعات المحلية، وإنشاء أدلة توعوية وإرشادية لجميع الفئات العاملة في مجال حماية الطفل ورعايته، والتعريف ببدء المقرر له في الدين، وتوفير مخصصات للتدريب البدني بإيجاد أوقاف خاصة لأطفال الاحتياجات الخاصة، داعيا إلى ضرورة عقد ورش عمل في المجتمعات المسلمة لتوعية الآباء بآليات مواجهة تحديات الطفولة والحفاظ على الهوية الدينية، وترسيخ الفطرة السليمة لحماية الكرامة الإنسانية للطفل وتنميتها، إلى جانب عقد أدوات متخصصة لحماية الأطفال أثناء الكوارث والنزاعات المسلحة.

وبشأن الاستصحاب وتطبيقاته في النوازل والمستجدات المعاصرة، فقد رأى مجمع الفقه الإسلامي الدولي بعد اطلاعه على البحوث المقدمة إلى المجمع، أن الاستصحاب هو دليل شرعي لا يُنشئ حكمًا جديدًا؛ ولكنه يفيد استدامة حكم سابق، وأن يأخذ الفقيه حكم الإصابة من استصحاب الحال في النفي والإثبات، فإن كان التردد في زواله فالأصل بذاته، وإن كان التردد في ثبوته فالأصل عدم ثبوته، وغيرها من القرارات الأخرى.

وفيما يخص الذكاء الاصطناعي، أوصى مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي بدراسة حكم منح الذكاء الاصطناعي شخصية اعتبارية لمزيد البحث، وعقد ندوات متخصصة عن الذكاء الاصطناعي ومستجداته وأخلاقياته.

وحول دفع القرض من الطرف الثالث وحكم الضمان على الخطاب والاعتماد المستندي، فقد قرر مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي تأجيل البت في الموضوعين المذكورين إلى البحث والدراسة.

وفيما يتعلق بأحكام وضوابط الألعاب الرقمية والإلكترونية، رأى المجلس الألعاب الرقمية (الإلكترونية) نشاطات تفاعلية حركية وذهنية عبر تقنية حديثة أو تطبيق رقمي، كألعاب الحركة والمغامرة والألغاز والألعاب الرياضية الإلكترونية، ونحو ذلك، حيث إن الأصل في ممارسة الألعاب الرقمية (الإلكترونية الإباحة)، وعليه تجوز ممارستها إذا لم تشتمل على محرمات شرعية، ولم يصحبها إضرار بالدين أو النفس أو العقل أو المال أو النسل، ولم تؤد إلى الاعتداء على غيره، كما قرر إجازة إنتاج الألعاب الرقمية (الإلكترونية) والاتجار بها، والاتجار ببطاقات الألعاب الرقمية الإلكترونية إذا كانت من البطاقات السابقة الدفع.

وأوصى المجمع بإصدار أدلة التربية الرقمية ووضع الأنظمة والتشريعات التي تحظر مخاطر الألعاب الرقمية (الإلكترونية)، وتفعيل أدوات الرقابة عليها، وتوجيه الآباء والأمهات وأولياء الأمور، والقائمين على شؤون الأطفال لتعزيز الرقابة على الألعاب الرقمية (الإلكترونية) بما يتناسب مع الفئة العمرية، وعقد ندوات ولقاءات عبر وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمقروءة حول إيجابيات وسلبيات الألعاب الرقمية (الإلكترونية)، وتوجيه المبرمجين والمتخصصين في الألعاب الرقمية (الإلكترونية) ليكونوا بديلا لهم بالجذب والتشويق.

وحول أثر الأمراض النفسية على الأهلية في الشريعة الإسلامية، فقد ارتأى المجلس تقسيم الأمراض النفسية حسب إثبات تأثيرها من أهل الاختصاص على الإدراك والتمييز والإرادة إلى ثلاثة أنواع: أمراض نفسية غير مؤثرة للأهل، وأمراض نفسية غير مؤثرة في الأهلية، وأن يكون المعيار في تحديد المرض النفسي ومدى تأثيره في الأهلية مرتبط بمدى التأثير في الإدراك، والتمييز والفهم، وسلامة اتخاذ القرار، وهي مسألة تخصصية منوطة بأهل الاختصاص من الأطباء النفسيين.

كما أوصى المجمع في هذا الصدد بعقد دورات تثقيفية للعاملين في مجال القضاء والإفتاء؛ لزيادة الوعي بالأمراض النفسية، وتأثيراتها المختلفة، إلى جانب إقامة دورات مشتركة بين الأطباء والفقهاء والقضاة ومن في حكمهم؛ لإعداد أدلة إرشادية متخصصة مشتركة.

وفيما يخص الضوابط الشرعية في المؤسسات المالية والإسلامية المعاصرة، فقد قرر المجلس الموافقة على قرار المجمع بشأن الرقابة الشرعية في ضبط أعمال البنوك الإسلامية وأهميتها وشروطها وطريقة عملها واستقلاليتها، كما وافق على قرار المجمع المرتبط بضوابط الاجتهاد والفتوى في الشرعية، مشددا على خلق منظومة من القواعد والسياسات والإجراءات التي تنظم الالتزام الشرعي في المؤسسات المالية الإسلامية بما يحقق التوازن بين الأهداف الاقتصادية والامتثال الشرعي.

ودعت قرارات المجلس إلى العمل على توحيد المرجعية للصناعة المالية الإسلامية بما يحفظ هويتها ويضع سياقا في إطار هذه المرجعية، وأن تكون قرارات الائتمان المجمع مرجعا شرعيا على الدول الأعضاء والمجتمعات المسلمة.

وحول إرضاع الأطفال الخداج بحليب أمهات معروفات وغير معروفات، فقد قرر المجلس بأن  يعرف الرضاعة على أنها اسم لوصول لبن امرأة إلى جوف طفل يبلغ من العمر سنتين فما دونهما.، والطفل الخديج هو كل طفل ولد قبل بلوغ الحمل سبعة وثلاثين (37) أسبوعا، وإرضاع الطفل واجب على ذويه، سواء أكان الطفل خديجا أم غير خديج، ويحق للمتبرعات بألبانهن للطفل الخديج الاشتراط على ذويه عدم نشر معلومات عنهن.

ودعا المجلس خلال قراراته المتعلقة بهذا الشأن إلى أن تضع الجهات المعنية القوانين والتشريعات المنظمة للتبرع بألبان للنساء لحماية هذه الفئة العمرية من الأطفال، بما في ذلك للمطالبة بحقوقهم في الحفاظ على النفس والنسب، ووزارات الصحة والسلطات الصحية المعنية إلى توفير الرعاية وتشجيع مبادرات التوفير لهذه الفئة من الأطفال.

وبشأن حكم الشرع في تناول وتسويق اللحوم المستزرعة، فقد قرر المجلس أن يتم إجازة اللحوم المستزرعة وتسويقها وفقا لعدة ضوابط، بحيث تكون الخلايا من حيوان مباح الأكل، ومذكى ذكاة شرعية فيما تشترط له الذكاة، وألا تستزرع في وسط محرم كدم مسفوح، وأن تجرى عملية الاستزراع في مراحلها كافة تحت إشراف جهة مختصة موثوقة، مشددا على أهمية إفصاح الشركات عن المعلومات اللازمة للمستهلكين بما يحقق الضوابط الواردة في البند السابق، وعلى الجهات الإشرافية التحقق من التزامها بهذه الضوابط، وأن يكون المنتج النهائي صالحا للأكل وغير مضر بالصحة، وفقا للمعايير والإجراءات التي تضعها الجهات المختصة، وألا تكون اللحوم المستزرعة بديلا عن لحوم الحيوان، وتجوز الاستفادة منها إلى جانب اللحم الحيواني توسعة على المستهلكين.

وحول الأغذية المحورة وراثيا، فقد قرر المجلس إباحة استهلاك الأغذية المحورة وراثيا من أصل حيواني وفقا لعدة ضوابط، بحيث تتم عملية التحوير بطرق آمنة غير مخالفة للشرع، وغير مضرة بالصحة، وأن يكون التحوير بين حيوانين يباح أكلهما شرعا، وأن يفصح عن اللازم من معلومات الغذاء المحور وراثيا وآلية إعداده.

 

وكالة الأنباء القطرية

إنضم لقناة النيلين على واتساب

مقالات مشابهة

  • 8.7 مليون جنيه حصيلة البيع بجلسة مزاد مايو لبضائع جمارك سفاجا
  • المقرن: قرار إلغاء كرة السلة يعود لإدارة الهلال.. فيديو
  • لجنة التجارة الفيدرالية تفشل في عرقلة استحواذ مايكروسوفت على أكتيفجن
  • اختتام أعمال الدورة الـ 26 لمؤتمر مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي في الدوحة
  • إيطاليا تصادر ألعاب أطفال مقلدة قادمة من المغرب بسبب مخاطر صحية
  • هيدي كرم تشارك جمهورها بصورة من داخل صالة الألعاب الرياضية
  • كشمير: بلاد الجمال والصراعات
  • بلدية دبي تطلق “مشرف هب” وسط حديقة غابات مشرف الوطنية
  • مجمع الفقه الإسلامي يتبنى قرارات شومان للحد من ضرر الألعاب الإلكترونية
  • ورد الطائف.. عطر الملوك الفاخر ورمز الجمال والرفاهية