نتنياهو يُخيّر حماس بين الاستسلام أو الموت
تاريخ النشر: 21st, December 2023 GMT
جدد رئيس الحكومة الإسرائيلية، بنيامين نتنياهو ، اليوم الخميس 21 ديسمبر 2023 التأكيد على أن إسرائيل عازمة على موصلة حربها المدمرة التي تشنها على قطاع غزة المحاصر منذ 76 يوما، "حتى تحقيق جميع أهدافها"، وخيّر قادة حركة حماس بـ"الاستسلام أو الموت".
تابعوا وكالة سوا - تغطية مستمرة وسريعة وواسعة للأحداث
يأتي ذلك في حين ترفض حركة حماس وجميع فصائل المقاومة في قطاع غزة استئناف المفاوضات الرامية للتوصل إلى صفقة تبادل أسرى ورهائن جديدة مع سلطات الاحتلال "إلا بعد وقف شامل للحرب على قطاع غزة".
وقال نتنياهو، في بيان مصوّر، إن الحرب ستستمر حتى تحقيق أهدافها المتمثلة بـ"استكمال القضاء على حماس، وإطلاق سراح جميع الرهائن"، وأضاف "الخيار الذي أعرضه على حماس بسيط للغاية: الاستسلام أو الموت".
وتابع "ليس لديهم ولن يكون لديهم أي خيار آخر"، وأضاف "بعد أن نقضي على حماس، سأعمل بكل قوتي لضمان ألا تشكل غزة أي تهديد لإسرائيل. لا حماستان ولا فتحستان".
يأتي ذلك على خلفية احتجاج عائلات الأسرى الإسرائيليين في غزة واعتصامهم قبالة مقر وزارة الأمن في تل أبيب، للمطالبة بمنح الأولوية لإعادة المحتجزين أحياء في صفقة تبادل وبأي ثمن، مطالبين بـ"بدء مفاوضات" مع لتأمين الإفراج عنهم.
وعلى صلة، قال مسؤول إسرائيلي رفيع، في إحاطة لصحافيين أجانب، إنه "لا توجد مفاوضات حاليا حول صفقة تبادل أسرى ورهائن مع حركة حماس"، وأوضح أن اللقاءات الإسرائيلية مع الوسطاء "أبدنا فيها استعدادا للتوصل إلى اتفاق".
وأضاف "أوضحنا أننا مستعدون للمواصلة من حيث توقفنا في المرة الماضية (في إشارة إلى الاتفاق السابق الذي أفضى إلى هدنة لمدة أسبوع انتهت مطلع الشهر الجاري)، بما يشمل تحرير كافة النساء. يجب القيام بذلك في إطار صفقة جديدة".
وتتواصل الجهود على عدة جبهات لمحاولة التوصل إلى هدنة جديدة. وفي إطار مساعي التهدئة، وصل رئيس المكتب السياسي لحماس، إسماعيل هنية ، إلى القاهرة، الأربعاء، لمناقشة "عرض إسرائيلي للهدنة وتبادل الأسرى".
وذكر مصدر في حركة الجهاد الإسلامي أن أمينها العام، زياد النخالة ، أيضا سيتوجه إلى القاهرة مطلع الأسبوع المقبل. من جهة أخرى، تجري إسرائيل حوارا مع قطر والولايات المتحدة لمحاولة التوصل إلى هدنة تسمح بالإفراج عن رهائن.
لكن مواقف الطرفين ما زالت متباعدة جدا على ما يبدو. فحماس تطالب بوقف كامل للقتال قبل إجراء أي مفاوضات بشأن مصير الرهائن، بينما تبدو إسرائيل منفتحة على فكرة الهدنة لكنها تستبعد أي وقف لإطلاق النار قبل "القضاء" على حماس.
ويفترض أن يشهد اليوم كذلك مفاوضات صعبة في مجلس الأمن الدولي الذي أرجأ منذ بداية الأسبوع التصويت على قرار يهدف إلى تسريع إيصال المساعدات الإنسانية إلى غزة، ومن المرجح أن تستخدم واشنطن الفيتو مجددا إذا استخدمت عبارات صريحة.
المصدر : وكالة سواالمصدر: وكالة سوا الإخبارية
كلمات دلالية: على حماس
إقرأ أيضاً:
أعلنت الاستسلام
عامر السعيدي
منذ زعمت أنني شاعر، أحاول أن أحفظ شرف القصيدة وأصونه كما يليق بشاعر دعته الكرامة فنهض لها شأن الفرسان، واستعاذ به الناس فأعاذهم من الركوع والمهالك والضياع، وقام فيهم كما يقوم الأحرار، لا فائضا على الصبح، ولا مفتونا بالعتمة، ولا ناقصا في الميزان، ولا مبهورا بالبريق والذهب.
أُصغي إلى ما في ضميري من طهر، قبل أن أصعد في المعنى والنزف، وقبل أن أقف أعلى الجبل، أغسل خطاي من كل احتمالات الوحل والهراء.
على أن السُبُل لا تخلو من لوثةٍ أو شوك، كما لا يخلو يقين السالكين من تجديفٍ أو خطأ.
أما وقد ذهبت فيما ذهب فيه الواثق بسلامة المسلك، فلا أحيد عن الهدف، ولا أنظر في القاع، ولا أكترث بالنباح، ولا أسقط في الهزيمة، ولا أخاف على الزرع من الظمأ ولا على الثمر من الكساد أو الزهو.
وفي ما يشبه غربة الرسل، أجاهد الوحشة، وأستأنس بما في القلب من فيض وغفران، وفي ما عندي من شك، أتلمس الشموس وأُحاكم الأسئلة والبراهين، غير قانعٍ بقليل، ولا مستكثرٍ من يأس أو ندامة.
أما في مُصلى الحكمة والصبر والفداء، حيث يملأ الشاعر أغانيه بالحب، ويفيض على ليالي العارفين والحمقى سكينةً واطمئناناً، فإنني؛ وبسخاء الشمس حين تسكب القهوة للبشر والكلاب على سواء، لا أمنع خبز الكرامة عن جائع ولا مُتخم، ولا أُفرّق في السُّقيا بين أحمق ولا فيلسوف، ولا أمنع العقارب ما أمنحهُ للقطط والعصافير، فالشاعر هطولٌ حُرٌّ وقمرٌ مشاع.
وبالمطلق؛ يصعد الشاعر في أعاليه حيث لا شيء أعلى، تأخذه روحه إلى البعيد حيث لا أحد إلا هو والصدى، يتركه حزنه وحيدا في اللظى وينساه، تحمله معانيه وتركض في المستحيل حتى لكأنه منذور للتعب والضياع ومجبول على الخلق والتحليق، غائب في الحضور، حاضر في الغياب، حافل بالعناء، موغل في السفر، فلا هو ارتاح ولا أراح، ولا هو انتهى ولا بدأ، ولا هو عاد ولا وصل.
أما في الأسفل، أعني في القاع تماما، حيث ينزل الشاعر من البرج، ويتساوى كل الناس في الطين والماء والسخافة، فلا بد أن تصل إلى رغبتك الحتمية في الاحتماء بالعزلة، لعلك تحفظ ظهرك من الطعنات اللئيمة، وقلبك من حجارة الأصدقاء والمجانين والأعداء، وحزنك من الانطفاء، فحين ينطفىء الحزن يموت الشاعر وإن عاش ألف عام، وفي تلك الوهاد السحيقة من الحياة، تضطرك الخيبات واليأس، إلى إعلان هزيمتك واستسلامك أمام الصخب والحرب والرياح والبشر، إذ ليس بوسعك أن تحارب عن الحطام الذي لا يتحرك إلى لكي يسقط على ما تبقى منك ويطمرك مع رغبتك في سلامته ثم يجلس على جثتك ويسخر من الغبار ومن همودك وسكون جسدك المثخن، وذلك بالضرورة مصير كل من نذر أيامه لافتداء الهلام وإنقاذ درب التبانة من الانحناء والخجل.
وبالنتيجة، عليك أن تتعايش مع هزيمتك وتنسحب إلى هامشٍ ضئيل ومنسي في أقاصيك البعيدة عن الشماتة والشفقة، لعله يكفي لأن تقف وتنظر فيما حولك من هراء وتبصق، في غير مبالاة ولا اكتراث بأحد، حتى بك أنت.
لقد كان بوسعي أن أدلق ماء كرامتي على الطريق، وأغدق الطارئين بالمديح، وأفتح خزائني للعطايا والهبات والسلامة، لكنني اخترت الوقوف وحيدا والحرب من أجل من لا يقفون مع أنفسهم، وقاومت حتى سقط طول قامتي على نفسه وانكسرت كآنية الزجاج..
وهنا تحديدا تجاسرت ووقفت ثانية لنفسي وبها، حيث لا يجدي ولا يوجد أمل ولا بريق، وقفت مسنودا بلعنة “الثلايا” وبرباطة جأش من لا يملك ما يخسر، وأمام نفسي لا سواها، معلنا هزيمتي واستسلامي، غير مكترث ولا مهتم بالمصائر والمآلات واحتمالات النجاة أو الهلاك، وتلك هزيمة لا تخلو من شرف وبطولة وملاذ وطمأنة، وصل إليها المقالح حين أعلن اليأس وذهب في الهزيمة حد الهدوء حين قال ومضى:
“حاولتُ ألاَّ أرتدي
يأسي
وأبدو مطمئناً
بين أعدائي وصحبي
لكنني لما رحلتُ
إلى دواخلهم
عرفتُ بأنهم مثلي
وأن اليأس ينهشُ
كل قلبِ
أعلنتُ يأسي للجميع
وقلتُ إني لن اخبـي.
هذا زمان للتعاسة ِ
والكآبةْ .
لم يترك الشيطانُ فيهِ
مساحةً للضوء
أو وقتاً لتذكار المحبةِ
والصبابةْ .
أيامهُ مغبرّةٌ
وسماؤُه مغبرّةٌ
ورياحهُ السوداء
تعصف بالرؤؤس العاليات
وتزدري التاريخ
تهزء بالكتابةْ .
• * *
أنا ليس لي وطنٌ
أفاخر باسمهِ
وأقول حين أراه:
فليحيا الوطنْ .
وطني هو الكلماتُ
والذكرى
وبعضٌ من مرارات الشجنْ
باعوه للمستثمرين وللصوص
وللحروبِ
ومشت على أشلائهِ
زمرُ المناصب والمذاهب
والفتن”
وأنا أيضا؛ أعلنت يأس الشاعر:
وفي الغياب لقلبي رغم سرعتهِ
لقيت من نكد الأحباب ترويحا
والروح تأنس بالفرقى إذا تركتْ
فرقى الأحبة في أجسادنا روحا
وقد أقلت ضميري من مهمَّتهِ
أقلتهُ محبطاً مثلي ومذبوحا
هذا الزمان قليلٌ كيف أدخلهُ
أنا الكثير وداعاتٍ وتلويحا
أغلقت بابي على نفسي وقلت لهُ
أضعت يا باب أوهامي المفاتيحا
برلماني يطالب بإجراء تعديل تشريعي شامل في قانون الضريبة على العقارات المبنية