"الدعاء والتضرع: سُبُل الوقاية من العذاب الناري"
تاريخ النشر: 28th, December 2023 GMT
"الدعاء والتضرع: سُبُل الوقاية من العذاب الناري"
جهنم.. جهنم تُعتبر في العديد من الثقافات والأديان مصطلحًا يُشير إلى مكان أو حالة مأساوية أو عذابية بعد الحياة. في الإسلام، تُصف جهنم بأنها مكان عذاب للأشخاص الذين يعملون بالشر ويتجاهلون وصايا الله. هل ترغب في معرفة المزيد حول هذا الموضوع أو لديك سؤال محدد حول الجهنم؟
أوصاف جهنم:
وصف جهنم في العديد من الديانات والثقافات يشمل مفاهيم مختلفة.
الوصف في الأديان الأخرى يمكن أن يختلف. في المسيحية، تُعتبر جهنم كمكان للعقوبة الروحية والفصل عن الله. بينما في بعض الأديان الأخرى، يمكن أن يكون للجهنم دلالات مختلفة، مثل مكان لتطهير الروح أو مكان للتجديد.
"يوم البعث في الإسلام: الإيمان بالحياة الآخرة والحساب النهائي" "يوم الحشر: القيامة والحساب النهائي في الإسلام"يُستخدم وصف جهنم كمفهوم لتحذير الناس من اتباع الشر والمعصية، وتشجيعهم على اتباع الخير والبر.
هل لديك أي سؤال آخر حول هذا الموضوع؟
أحوال الكفار في جهنم:"الدعاء والتضرع: سُبُل الوقاية من العذاب الناري"
في العديد من الفهم الديني، تُصف جهنم كمكان للعذاب والعقاب للأشخاص الذين لم يتبعوا أوامر الله أو يؤمنون به. في الإسلام، يُعتقد أن الكفار (أي الذين يكفرون بالله) قد يكون مصيرهم الجهنم، وذلك بسبب رفضهم الإيمان بالله وتجاهلهم الأوامر الدينية.
وصف الجهنم في الإسلام يشير إلى عذابٍ شديدٍ ومؤلمٍ للكفار والمذنبين، حيث يعاقبون بسبب أفعالهم السيئة وعدم توبتهم. لكن يجب الانتباه إلى أن هذا المفهوم يعتمد على الفهم الديني والمعتقدات، وقد تختلف التفسيرات والمفاهيم حول هذا الموضوع بين الأديان المختلفة.
يُشدد في العديد من الأديان على أهمية الانقياد لوصايا الله واتباع الخير، وذلك لتجنب مصير الجهنم والعذاب الأبدي حسب الفهم الديني.
هل تريد معرفة المزيد حول هذا الموضوع أو هل لديك أي استفسارات أخرى؟
أدعية مهمة ليجيرنا الله عز وجل من جهنم:
هذه بعض الأدعية التي يُمكن أن تُستخدم لطلب الله عز وجل أن يجيرنا من عذاب الجهنم:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
"ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار." (سورة البقرة 201)
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.
"اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال." (رواه مسلم)
اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ.
"اللهم أجرني من النار." (رواه الترمذي)
هذه الأدعية وغيرها يُمكن استخدامها للتضرع إلى الله لطلب الحماية والنجاة من عذاب الجهنم والسعي للقرب من الخير والبركة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: جهنم نار جهنم فی العدید من فی الإسلام من عذاب
إقرأ أيضاً:
هل يجوز تعليق الدعاء على المشيئة؟.. الأزهر يحذر من خطأ نهى عنه النبي
أكد الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر الشريف، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى المسلم عن تعليق الدعاء على المشيئة، مستشهدًا بحديثه الشريف: «إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ولا يقولن اللهم إن شئت فاعطني فإنه لا مستكره له»، وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم: «لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة فإنه لا مستكره له».
هل يجوز تعليق الدعاء على المشيئة؟وأوضح رئيس جامعة الأزهر، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الجمعة، أن تعليق الدعاء على المشيئة أمر مرفوض وكَرِهَه العلماء، لأن يقين المؤمن الثابت أن الله سبحانه وتعالى يفعل ما يشاء، ويعطي من يشاء، ويمنع من يشاء، ويغني ويعز ويذل بمشيئته المطلقة، فلا أحد يكره الله على شيء.
حكم تعليق الدعاء على المشيئةوبيّن رئيس جامعة الأزهر أن المسلم إذا دعا الله فعليه أن يجزم في الدعاء، فلا يقول: "اللهم ارزقني إن شئت" أو "اللهم استرني إن شئت"، لأن هذا التعليق يُشعر ـ في ظاهره ـ كأن الداعي مستغنٍ عن مطلوبه أو مستغنٍ عمن يطلب منه، وهذا من العبث الذي لا وجه له، ولذلك نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم.
وتوقف العلماء ـ كما أوضح الدكتور سلامة داود ـ أمام حديث نبوي شريف ورد في مسند الإمام أحمد، يظهر في ظاهره أنه يعارض هذا الأصل، وهو دعاء النبي صلى الله عليه وسلم عند ذكره خروج ثلاثة من أهل الجنة، قال في الثالث منهم: «اللهم إن شئت جعلته عليًا، اللهم إن شئت جعلته عليًا، اللهم إن شئت جعلته عليًا»، فكان الخارج هو سيدنا علي رضي الله عنه، وهذا التعليق على المشيئة استدعى بحث العلماء، لأنه يبدو مخالفًا لحديث عزم المسألة.
هل تجوز الزكاة لقريبتي إذا كان زوجها لا يوفر احتياجات البيت؟.. الإفتاء توضح الفئات المستحقة
حكم شراء سلعة لشخص ثم بيعها له بسعر أعلى.. أمين الإفتاء: لا يجوز شرعا في حالة واحدة
ما مقدار الزكاة على شهادة البنك بقيمة 300 ألف جنيه؟.. أمين الإفتاء يجيب
حكم مشاركة المرأة الحائض في الغسل ودفن والدتها.. الإفتاء تجيب
وفسّر العلماء ذلك بأن التعليق على المشيئة الذي نُهي عنه سببه أنه قد يُفهَم على أنه استغناء عن المطلوب أو عن فضل الله، وهذا الظن لا يرد مطلقًا على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي هو في أعلى مراتب العبودية والخضوع لله، ولا يُتَصوَّر في حقه أدنى استغناء، ولذلك كان ذلك من خصوصياته النبوية التي لا تُقاس عليها الأمة.
وأكد رئيس جامعة الأزهر أن تعليق الدعاء على المشيئة جائز للنبي صلى الله عليه وسلم لارتفاع مقامه، لكنه غير جائز لغيره من المؤمنين، لأن غيره قد يقع في مظنة الاستغناء التي من أجلها نُهي الناس عن هذا الأسلوب.
وأوضح رئيس جامعة الأزهر أن مقاصد الشريعة في هذا الباب تهدف إلى ترسيخ اليقين الكامل بالله والإلحاح في الدعاء دون تردد أو تعليق.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟