- «ألم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمةً طيبةً كشجرةٍ طيبةٍ أصلها ثابت وفرعها في السماء، تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها» (سورة إبراهيم: الآية 24).
- «فَقَالَ الرَّبُّ لِبُولُسَ بِرُؤْيَا فِي اللَّيْلِ: لاَ تَخَفْ بَلْ تَكَلَّمْ وَلاَ تَسْكُتْ» (العهد الجديد، سفر أعمال الرسل 18:9)
****
استوقفني مقال «الرجل الصامت» لسعادة الأخ والصديق العزيز تركي الدخيل، في صحيفة «الشرق الأوسط»، الجمعة 29 ديسمبر، وقد امتدح فيه الصمت ببلاغة آسرة، وجال فيه الصديق الكريم صاحب الثقافة الأصيلة بين حدائق كتب التراث الغناء، وحكايات الأقدمين، التي تغنت بفضائل الصمت، ورفعته مكاناً علياً، وأحلّته مكانة فوق مكانة الكلام.
وإذا كانت مقالات الصديق العزيز تركي الدخيل تستوقفني دوماً، فإن لتوقفي عند مقاله المذكور سبباً إضافيّاً، أو ذاتيّاً إذا شئنا الدقة، فقد استقر في ذاكرتي منذ مطلع الصبا حديث دار بين جدي، رحمه الله، وعدد من أحفاده، في واحد من اللقاءات التي يظللها الدفء والمحبة والحنو، وكان الجد اللطيف يحب أن يجعل من جلساتنا ساحة للمتعة والتعلم معاً، فسألنا - نحن الأحفاد - وكنا نتحدث حول القراءة، قائلاً: لماذا نقرأ؟ فأجابه أحد أبناء عمومتي: لنتعلم، وقال ثان: لنعرف أشياء جديدة، وقال ثالث: لنتفوق دراسيّاً، فقال لنا جدي: نحن نقرأ لنتحدث، ونفيد غيرنا بما قرأنه وتعلمناه، ونستفيد مما يضيفونه. واقتنعت لحظتها بمال قال، وزادتني تجارب العمر بعد ذلك اقتناعاً.
وبذلك، فإنني أعتبر نفسي، منذ الصغر، ممن يُقدِّرون الكلمة والكلام، ويستمتعون بهما أيما استمتاع، ويُعلون فضائل الكلام على فضائل الصمت التي يزدحم بها الموروث العربي والعالمي. وكيف لا أُقدِّر الكلام وأجلُّه، وقد كان مدخلنا إلى معرفة العالم، وزينة مجالسنا العامرة بطيب الحديث وعذوبة الحكايات وبهجة الحكمة التي تجري بها ألسنة رجال خبروا الحياة واستصفوا من تجاربها الدروس والعبر، كما يُستصفى من التبر والصخر الذهب خالصاً.
وشاء الله لي أن أبدأ مسيرتي المهنية وأواصلها في مجالات تتصل بالفكر والثقافة والأدب، فأدركت أكثر قيمة الكلمة ودورها، ولطالما بحثنا في فعالياتنا وأنشطتنا عمن يملكون زمام الكلمة ويضعونها مواضعها، لتتصل رسالة المعرفة بينهم وبين جمهور متعطش إلى ما يقولون، ولا تلبث الكلمات أن تفتح الطريق أمام حوارات تتصل أسبابها، ونقاشات توضح وتضيف وتثري وترتاد أراضي جديدة في عالم المعرفة الممتد دون حدود.
أنا - إذن - عضو عريق من أعضاء حزب الكلام، يتحمس له، ويُروِّج لفوائده، وينافح عنه. وكان مما يخطر ببالي: كيف كان لي أن أتعلم ما تعلمته لو انتصر حزب الصمت وسادت كلمته (أو صمته). ماذا لو لم يتحدث أبي وعمي وجارنا الوقور وزميلي في الصف الدراسي ورفيقي في رحلة السفر، أكنت أعرف عن الحياة ما أعرفه الآن؟ وماذا لو اقتنع أساتذتنا في المدرسة الابتدائية بفضيلة الصمت، وأساتذتنا في الجامعة، والمحاضرون في الندوات، فصمتوا؟ أكنا نتعلم من صمتهم شيئاً؟ وماذا لو لم يُنشدنا شعراؤنا قصائدهم النبطية؟ أكنا نرتبط بتراثنا وقيم أجدادنا وتنسجم أذاوقنا وتتجانس على نحو ما نرى؟
وقد ارتبطت التحولات الكبرى في تاريخ الإنسانية بالكلام، سواء في ذلك الدعوات الدينية، أو الاتجاهات السياسية والفكرية والفلسفية، والمناظرات والمجالس التي تُناقش فيها مصالح الناس وشؤون حياتهم، وكلها مما يمثل فيه الكلام ضرورة لا غنى عنها، وركيزة من ركائز تسيير الحياة والسعي نحو التطور والتقدم.
وكما اقتطف الصديق تركي الدخيل من فواكه التراث اقتباسات تعظِّم من الصمت، فإنني يمكن أن أذكره بقول عليٍّ بن الحسين، حين سئل عن الكلام والسكوت أيُّهما أفضل، فقال: لكلِّ واحد منهما آفات، فإذا سلما من الآفات فالكلام أفضل من السكوت.
ويمكنني كذلك أن أذكِّره بقول الجاحظ: الكلام إنما صار أفضل من الصمت؛ لأن نفع الصمت لا يكاد يعدو الصامت، ونفع الكلام يعم القائل والسامع، الرسائل والغائب والشاهد، والراهن والغابر.
وكان يمكنني أن أستطرد في إيراد شواهد تفضيل الكلام، ومنها الاقتباسات التي صدَّرت بها هذا المقال، وغيرها كثير، لولا أنني حين أعدت قراءة ما كتبه الصديق العزيز تركي الدخيل، وجدتُ أن اقتباساته الكثيرة تؤيد رأيي أصلاً، وأن ما يورده تعزيزاً لإعلاء قيمة الصمت يؤكد في الحقيقة إعلاء قيمة الكلام الجيد، وأن الصمت يكتسب قيمته، ويصبح فضيلة حقاً، إذا لم يمتلك صاحبه القدرة على أن يجد الكلام الملائم.
باختصار شديد، فإن تفضيل الصمت إنما هو تفضيل ناجم عن العجز غالباً، لا عن القدرة، ويعني ذلك أن الصمت ليس مفضلاً لذاته، بل لقصور في الملكات أو القدرات يمنع من الكلام، سواء كان دائماً أو اقتصر على موقف أو مواقف بعينها، وهو ما أوضحه بيت ذكيُّ لأبي العتاهية يقول فيه:
الصمتُ أجمَلُ بالفتى من مَنطقٍ في غيرِ حِينِه
وليس من شكٍّ في أن الصمت أفضل من الكلام في غير موضعه؛ أي إنه تفضيل «اللافعل» على «الفعل الخاطئ». لكن الدرجة العليا تصبح من نصيب الكلام الذي يعرف قائله كيف يضعه في مواضعه.
وإذا شئت فيمكنك أن ترجع إلى الاقتباسات التي احتج بها الصديق العزيز تركي الدخيل، لتتيقن مما أقول، ومنها قوله إن «من بليغ كلام أكثَم بن صَيفي: الصَّمتُ خيرٌ من عِيِّ المَنطِقِ»، وقوله إن العنتري يشرح بعض مزايا الصمت، قائلاً: من لزم الصمتَ اكتسى هَيبَةً تُخفِي عن الناس مَسَاوِيْهِ، وإشارته إلى أن العرب تقول «رُبَّ كَلامٍ أَورَدَكَ مَوْرِدَ القِتَال»، وكلها مما يفاضل بين الصمت والعيّ أو الكلام السيء أو الذي يورد موارد التهلكة.
وكنت أنوي أن أحاجج صديقي العزيز أيضاً بمأثورات عربية تملأ مجلدات ضخمة، عن سحر البيان، لولا أنني وجدت أنه قد كتب في صحيفة «الشرق الأوسط» نفسها، مقالاً بعنوان «السحر الحلال»، أورد فيه من المقولات والحجج أكثر مما عزمت على إيراده أن أورد، فكفاني بذلك مؤونة البحث والتنقيب. كما أن تركي الدخيل، بثقافته وخبرته وذكائه وشخصيته الآسرة، واحد ممن يمتلكون ناصية القول العذب والمحكم، بحيث يصبح الاستماع إليه متعة خالصة للعقل والوجدان. وحسبي وحسبه أن مقالي هذا "كلام على الكلام"!!
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: حصاد 2023 التغير المناخي أحداث السودان سلطان النيادي غزة وإسرائيل مونديال الأندية الحرب الأوكرانية عام الاستدامة مقالات حفظ التراث
إقرأ أيضاً:
آية عبد العزيز تكتب: فيلم " أحمد وأحمد" عودة حميدة للأحمدين
أقيم أمس العرض الخاص لفيلم “ أحمد وأحمد” بأحد المولات بمنطقة أكتوبر بحضور أبطاله تمهيدا لعرضه اليوم في دور العرض السينمائية بعد شهورا من التحضير والتنفيذ تحت قيادة المخرج أحمد نادر جلال
يُعد توقيت طرح فيلم "أحمد وأحمد" أحد أبرز نقاط قوته، إذ جاء في وقت مناسب، بعيدًا عن منافسة مباشرة مع أعمال جماهيرية أخرى عرضت قبل موسم عيد الأضحى بأيام، واستمرت في شباك المنافسة بمفردها وهي "المشروع إكس" و"ريستارت"، مما أتاح له فرصة الظهور والتألق.
وقد أحسن صنّاع العمل استغلال الظروف الفنية لكل من أحمد السقا وأحمد فهمي، فقدموا كيمياء فنية هادئة ومتزنة بين نجمين يمتلك كلٌّ منهما تاريخًا فنيًا وخبرة مختلفة وكل منهما يتمنى العودة لما يحبه.
القصة الرئيسية والعلاقة المحورية
تدور أحداث الفيلم في إطار أكشن كوميدي حول شاب يرتبط بعلاقة قوية مع خاله، الذي يختفي فجأة، ثم يظهر فاقدًا للذاكرة، فينخرطان سويًا في سلسلة من المواقف المعقدة والمفارقات الكوميدية، سبق وقد شاهدنا تيمة "الخال وابن الأخت" في فيلم "البدلة"، إلا أن الاختلاف هنا في التفاصيل، إلى جانب فارق السن بين النجمين، جعل هذة الثيمة ملائمة جدًا ومقنعة في هذا السياق.
الأداء التمثيلي:
أحمد السقا: قدّم أداءً قويًا في مشاهد الأكشن التي تميز بها، وتم تنفيذها بحرفية عالية.
ورغم قلة الجمل الحوارية في دوره، فإن ذلك لم يُعد نقطة ضعف، بل جاء كخيار واعٍ لتجنب التكرار أو الابتذال. ومع ذلك، شعرتُ بأن جرعة الأكشن في الربع الأول من الفيلم كانت مبالغًا فيها، وكادت أن تطغى على الطابع الكوميدي، لكن لا يمكن إنكار جودة تنفيذ هذه المشاهد، خاصة مشهد المطاردة الطويل، الذي أخرجه أحمد نادر جلال ببراعة، وشهد مشاركة فنانة مغمورة أدّت دور "المرأة التي تتعلم القيادة"، وقد كانت لافتة للنظر ومليئة بالحيوية.
أحمد فهمي: ظهر في حالة ارتياح فني وثقة من دوره في هذا الفيلم، وظهر بانسجام واضح مع أحمد السقا، مما أضفى على الأداء طابعًا سلسًا وخفيفًا.
ورغم أن الحوار كان متمركزًا لديه، فإنه قدّمه دون مبالغة، وتمكن من الإضحاك دون افتعال وأظن أن غيابه عن وسائل التواصل الاجتماعي خلال الفترة الماضية جاء في إطار تركيزه على عمله الفني.
جيهان الشماشرجي: رغم أن الدور لم يتضمن مساحة كبيرة للتمثيل، فإن حضورها كان لطيفًا وملائمًا، ووجهها له جاذبية واضحة أمام الكاميرا.
ضيوف الشرف:
غادة عبد الرازق: كان ظهورها هو الأضعف، إذ لم يُستثمر دورها كما ينبغي، رغم أن شخصية “ زوزو” التي تقدمها في هذا العمل والتي هي جزء أصيل من ماضي البطل الذي كان متزوج منها قبل فقدانه للذاكرة، كان من الممكن أن يخرج منه مساحات تمثيلية قوية وإيفهات عالية تضيف للفيلم وتظهرها بشكل مختلف.
حاتم صلاح وأحمد عبد الوهاب: شكّلا مفاجأة كوميدية حقيقية في الفيلم. ودائما ما يثبتوا أنهم قادرين على إخراج الكوميديا، حيث قدما أداءً تلقائيًا وحيويًا، وأثبتا جدارتهما الكاملة.
طارق لطفي: رغم أهمية دوره في السياق الدرامي، شعرت أن الشخصية لا تتناسب كثيرًا مع طبيعته كممثل، ولم يترك الأثر المتوقع.
أما باقي ضيوف الشرف، فلم يكن لهم تأثير كبير يستحق التوقف عنده في رأيي.
نقطة تساؤل:
الفيلم هو التجربة الأولى في الكتابة لكل من أحمد درويش ومحمد عبد الله، وقد أثار فضولي وجود شخصين تولوا فكرة الإشراف عام الكتابة رغم أنهم كتاب مبتدئين في الأساس، واللذين ظهرا أيضًا كممثلين ضمن الفيلم. لست على يقين هل أكانت هذه نقطة إيجابية أم سلبية في السيناريو لكنه كان لافتًا للإنتباه.
إذا كنت تبحث عن فيلم خفيف وممتع، يجمع بين الأكشن والكوميديا، ويقدّم تناغمًا بين نجمين بحجم أحمد السقا وأحمد فهمي في أول تعاون سينمائي بينهما، فـ "أحمد وأحمد" خيار موفق. الفيلم مسلٍّ، سريع الإيقاع، ويمنح المشاهد جرعة من الضحك والمتعة دون ابتذال أو ملل.