لو مهووس بالعضلات.. اعرف مخاطر ممارسة التمارين الرياضية في الجيم
تاريخ النشر: 5th, January 2024 GMT
من الغريب أن ممارسة الرياضة في الجيم، قد تشكل بعض الأضرار، بجانب الفائدة التي تعود منها، رغم كونها تساعد على تحسين اللياقة البدنية، وزيادة قوة العضلات، والتخلص من الوزن الزائد، وغيرها من الفوائد، إلا أن الإفراط في ممارستها، خاصة للمهووسين ببناء عضلاتهم، قد يعود بضرر كبير على الجسم، بحسب موقع «onlymyhealth».
الإصابات الرياضية تعد ضمن الأضرار التي تلحق بالشخص دائم الذهاب إلى الجيم، إذ يمكن أن تحدث نتيجة استخدام المعدات الرياضية بشكل غير صحيح، أو القيام بالتمارين بطريقة خاطئة، أو ممارسة الرياضة دون الإحماء قبل بدء التمرين.
أشهر إصابات التمرين صالة الألعاب الرياضيةومن أشهر الإصابات التي يمكن أن تحدث في صالة الألعاب الرياضية: «كسور العظام، تمزق العضلات، التهاب المفاصل، التهاب الأوتار».
الإفراط في التدريبات يمكن أن يؤدي إلى مشكلات صحية عديدة، أبرزها: «الإرهاق، التوتر، الأرق، فقدان الشهية، ضعف جهاز المناعة، زيادة خطر الإصابة بأمراض القلب» وفي بعض الأحيان تتسبب ممارسة الرياضة في: «الصداع، الدوخة، الدوار، التشنجات»، وأحيانًا تتسبب في انتقال العدوى عن طريق المعدات الرياضية غير المعقمة.
تعد التهابات الجلد أيضًأ من أشهر الأمراض التي يمكن أن تنتقل عبر الجيم، ويتأثر بها الجهاز التنفسي، وتؤدي أيضًا لالتهابات العين، ويمكن أيضًا الإصابة بالتسمم، ويكون مستخدمو المكملات الغذائية غير الآمنة، هم الأكثر عرضة للإصابة به.
كيف تتجنب أضرار ممارسة الرياضة في الجيم؟البدء ببرنامج تدريبي تدريجي:
لا تحاول القيام بالتمارين الشاقة أو المكثفة في البداية، بل ابدأ ببرنامج تدريبي تدريجي يزداد تدريجيًا مع مرور الوقت.
استشارة طبية قبل البدء بممارسة الرياضة:
إذا كنت تعاني من أي مشكلات صحية، فاستشر طبيبك قبل البدء بممارسة الرياضة، حتى يتمكن من تحديد البرنامج التدريبي المناسب لك.
استخدم المعدات الرياضية بشكل صحيح:
اطلب المساعدة من مدرب الجيم، إذا كنت لا تعرف كيفية استخدام المعدات الرياضية بشكل صحيح.
الإحماء قبل التمرين والتبريد بعده:
يساعد الإحماء على تهيئة الجسم للتمرين، والتبريد يساعد على تقليل آلام العضلات بعد التمرين.
تناول كميات كافية من الماء:
يساعد شرب الماء قبل وأثناء وبعد التمرين على تجنب الجفاف.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الجيم الرياضة ممارسة الریاضة یمکن أن
إقرأ أيضاً:
جذور الأزمة في ممارسة النشاط الحزبي في السودان
جذور الأزمة في ممارسة النشاط الحزبي في السودان …
استخدم هنا المصطلح المحبوب لدى الحركات ، جذور الأزمة ، ولكن بفهم مختلف واضح وملموس.
حين تدرس تاريخ السودان من 1900م حتى 1956م وتتدرج من مرحلة نشوء الجامعة الوطنية السودانية بديلا عن الجامعة الإسلامية العثمانية ثم تأسيس الأحزاب السودانية ، ستجد أنه نظرا لطبيعة الحكم الثنائي أو المشترك Condominium فإن الأحزاب ظلت تستقوى بالخارج المصري أو البريطاني.
وحتى حركة الخريجين وبعد ممانعة تبنت الإستقواء بأحد السيدين المستقويان بالخارج.
ثقافة الإستقواء بالخارج ترسخت كسلوك طبيعي ومقبول لمغالبة المنافس الداخلي لأن الخارج المصري نفسه لم يكن في بقايا وعي الجامعة الإسلامية العثمانية يعتبر أجنبيا.
وبعد رفع العلم يوم 1 يناير 1956م لم يتوقفوا لمراجعة الذات للتوافق على مفاهيم للمرحلة الجديدة تحرم وتجرم الإستقواء بالخارج.
لم يقدموا على هذه الخطوة الضرورية لأنها لم تكن أساسا في تفكيرهم ولا خيالهم فقد تشربوها باعتبارها مقبولة وشرعية ومن لوازم القوة والمغالبة.
وعلى ذلك الصراط المنحرف المعوج سارت جميع الأحزاب القديمة والجديدة والتنظيمات الجديدة وحركات الكفاح المسلح التي ظهرت والتي سوف تأتي.
لهذا فإن الدول التي نالت إستقلالها بفضل الكفاح المسلح الذي قدمت فيه مئات الآلاف من الشهداء كانت أفضل في مرحلة مابعد الإستقلال لأن وعيهم وثقافتهم في رفض الإستقواء بالمستعمر كانت تعتبر خيانة واضحة جزاؤها الإعدام أو النفي ، مثل الجزائر التي نفت عشرات الآلاف من الحركيين ، وفي نموذجنا السوداني إنعدم في ظل الثنائية والمدافعات السياسية السلمية غالبا هذا الوضح تحت ستار من الغبش.
فترة حكم المهدية 1883م – 1898م وبكل ما يثار حولها من انتقادات بسبب القسوة والفظاعات كانت واضحة جدا في رفض الإستقواء بالخارج حتى لو أدى ذلك إلى سقوطها كدولة ، وقد كان ، سقطت الدولة وبقيت الدعوة لأن الدعوة تستند إلى عقيدة.
أما السودان الذي يسعون لتشكيله اليوم في 2025م فهو سودان بلا عقيدة ، هلامي مائع للجميع على قدم المساواة ، وعلى مر التاريخ لا تجد دولة يجد فيها الجميع أنفسهم على قدم المساواة ولكن توجد دولة يجد فيها الجميع فرصتهم في الحياة الكريمة والحماية بينما تظل القوة الممسكة بزمام الأمور قوة صلبة تستند إلى عقيدة فتكون عصية على الإختراق والإختراق (النفاق) أعدى أعداء الدول والشعوب.
#كمال_حامد ????