صحفيون يشتكون من “عادة توزيع الأسئلة” في المؤتمرات الصحفية للخارجية
تاريخ النشر: 16th, January 2024 GMT
#سواليف
عبّر #صحفيون و #إعلاميون عن استيائهم من آلية ادارة #المؤتمرات_الصحفية في #وزارة_الخارجية وشؤون #المغتربين، وقيام المعنيين في الوزارة بتوزيع #الأسئلة على عدد محدود من زملائهم.
وقال الصحفيون إن هذه الآلية في ادارة المؤتمرات الصحفية متكررة، وآخرها خلال المؤتمر الصحفي لوزير الخارجية أيمن الصفدي مع نظيرته الأسترالية، بيني وونغ، اليوم الثلاثاء.
وبين الصحفيون أنهم يشعرون بأن حضورهم وتمثيلهم لمؤسساتهم الصحفية والإعلامية فقط لإكمال المؤتمر الصحفي، حيث أن #الأسئلة توزّع على مندوبي مؤسسات إعلامية بعينها، وتحديدًا الرسمية منها.
مقالات ذات صلة زكي بني ارشيد يكتب .. الهاجس من الانتخابات النيابية القادمة والتخوف من نتائج “طوفان الاقصى” 2024/01/16ومن جانبه، قال المتحدث الرسمي باسم وزارة الخارجية وشؤون المغتربين، السفير #سفيان_القضاة، إن الوزارة تتعامل مع كافة وسائل الاعلام دون تحيّز، وتعتبرها مؤسسات وطنية لها احترامها.
وأضاف القضاة أن الأسئلة التي توجّه في المؤتمرات الصحفية التي تنعقد داخل الوزارة تكون محدودة العدد، بحيث يتمّ منح وسائل الإعلام المحلية سؤالين، مقابل سؤالين لوسائل إعلام بلد الوزير الضيف، مشددا على أن الاختيار يقع على من يرفع يده أولا.
ولفت القضاة إلى أن المؤتمر الصحفي الذي عُقد اليوم مع الضيف الاسترالي انتهى بشكل مستعجل بسبب الموعد المعدّ مسبقا للقاء مع الملك.
وشدد القضاة على أن الوزارة تحترم كافة وسائل الاعلام المحلية والعالمية، ولا تتحيّز لجهة على حساب الأخرى، ويتم التعامل مع الجميع بعدالة دون تمييز، ومن يطلب الحديث يتمّ منحه فرصة الاسئلة.
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف صحفيون إعلاميون المؤتمرات الصحفية وزارة الخارجية المغتربين الأسئلة الأسئلة سفيان القضاة المؤتمرات الصحفیة
إقرأ أيضاً:
جمع الصلوات في الشتاء.. متى يجوز ومتى يصبح عادة خاطئة؟
كشفت دار الإفتاء المصرية عن حكم جمع الصلوات بسبب قرب مواقيتها في نهار فصل الشتاء، مشيرة إلى أن قصر النهار لا يعد عذرًا شرعيًا للقيام بذلك، وأن الأعذار الشرعية المعتبرة لجمع الصلوات هي السفر أو نزول المطر فقط.
جمع الصلاة بغير سفر أو مطرقال الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية بدار الإفتاء، إن النبي صلى الله عليه وسلم جمع الصلاة أحيانًا بدون سفر أو مطر، كما روى الصحابي ابن عباس، معللاً السبب بأنه «حتى لا يحرج أمته».
وأضاف أن جمع الصلوات بغير سفر أو مطر جائز عند الضرورة، بشرط ألا يصبح عادة يومية، ومن الأمثلة على ذلك الطلاب الذين تتداخل أوقات المحاضرات مع أوقات الصلاة.
أكد الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن الجمع بين صلاتي الظهر والعصر أو المغرب والعشاء جائز عند الضرورة، مستشهدًا بحديث ابن عباس: «جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر».
وأوضح أن الرخصة مشروطة بعدم الاعتماد عليها بشكل دائم، واستخدامها فقط في حالات الحرج أو الظروف القاهرة مثل العمل أو المواصلات.
أوضح الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن جمع الصلوات في نهاية اليوم جائز عند الضرورة، لكن الأفضل تنظيم الوقت لأداء كل صلاة في وقتها، والحرص على عدم جعل الجمع عادة يومية.
الصلاة في وقتها واجبةأكدت دار الإفتاء أن الصلاة تؤدى في وقتها قدر الإمكان، وأن من يتكاسل أو يترك صلاة عمدًا، أو يجمعها جميعًا في آخر اليوم، يكون في درجات مختلفة من الإثم، إذ إن أداء الصلاة في وقتها فرض، والجمع يجب أن يكون استثناءً لا قاعدة.
تنظيم الوقت للحفاظ على الصلاةنصحت دار الإفتاء المؤمنين بمحاولة أداء كل صلاة في وقتها، وإذا تعذر ذلك بسبب ظروف قاهرة، يجوز جمع الظهر مع العصر والمغرب مع العشاء، مع التأكيد على عدم تكرار الجمع يوميًا.
وأشارت إلى أن الحرص على الصلاة من أهم صفات المؤمنين، كما جاء في قوله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ}، ويجب أن تكون الصلاة أولوية في حياة المسلم ما لم يكن هناك عذر قاهر يمنع من أدائها في وقتها.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟