أحباش الدعم السريع … مرتزقة أم مستوطنين ؟؟

في تقديري أن وصف الأحباش المقاتلين مع الدعم السريع بالمرتزقة وصف يحتاج للمراجعة والتمحيص.

وأتساءل قبل كل شيئ لماذا لا يتم توثيق مقابلات مع هؤلاء تعرض للرأي العام ويقوم فيها كل منهم بتوضيح متى وكيف دخل السودان وكيف تأسست علاقته بالدعم السريع.

منذ زمن الإمبراطور هيلاسيلاسي وخلال كل الحروب الأثيوبية الأهلية بما فيها حرب استقلال أريتيريا وأخيرا حرب الحكومة الإتحادية الأخيرة قبل ثلاث أعوام ضد إقليم التيجراي ، خلال كل هذه الحقب والحروب ظلت الجارة الشرقية توفد إلى أراضينا في كل حرب عشرات الآلاف من اللاجئيين وفي كل مرة يصل اللاجئ الأثيوبي يجد خيام المنظمات الأممية جاهزة بكل المعينات !! ومعها كرم وأريحية وحنية السودانيين التي يتم تحفيزها اعتمادا على الذاكرة القصيرة واللاوعي واللاانتباه والتساهل الرسمي.

وقد تمت مشاريع توطين لهؤلاء اللاجئين بمنتهى الكرم الفياض في أخصب المناطق الزراعية وهو ما لا يمكن أن يحدث إلا في هذا البلد الطيب جدا جدا والمضياف جدا جدا جدا !!
وبعض هذه المعسكرات تحولت إلى ما يشبه المدن ، أما في أحياء الخرطوم فهناك أعداد ضخمة من الأسر الأثيوبية التي استوطنت لأجيال والشباب من مواليد هذه الأسر يجيدون اللهجة السودانية وهم صفر ورقاق مثل شباب الدعامة ومثل الكثيرين من عرب الجزيرة أهل العوض.

إذن السؤال هو هل الأحباش مع الدعم السريع والذين تصفهم الأخبار بالمرتزقة من هؤلاء المستوطنين لأجيال من داخل للمدن وللمعسكرات بالسودان ؟

دعوهم يتكلمون أمامنا فمن درجة فصاحته سيحكم الجمهور إن كان مواليد ومقيم من زمن فهو ليس مرتزق فقط بل ناكر للجميل وخائن للعيش والملح وإن كان جديد لنج فهو مرتزق فقط لا غير.

المنطق العقلي يقول أنك إذا فكرت في تجنيد مقاتل أجنبي في هذه الحرب فستتجه لمن يجيد تماما لغة البلد ولهجة المنطقة ويعلم تماما جغرافيتها وأزقتها وجخانينها وفوق هذا وذاك تكون له فيها حاضنة إجتماعية ، أليس كذلك ؟!

وقد أسس بعض هؤلاء حساب فيسبوكي إسمه الخرطوم حقتنا وبنلف فيها براحتنا وفي حرب التيجراي الأخيرة حين كان التوجه الغير رسمي متعاطفا مع إقليم التيجراي كانت منصات شباب التيجراي في الخرطوم تنقل حشودهم الضخمة الداعمة لإقليمهم الأم مع أن غالبيتهم من مواليد الخرطوم وكادت الخرطوم أن تشهد صدامات بين شباب التيجراي وشباب الأمهرا ، هذا في الوقت الذي يعلم فيه أية سوداني صرامة إجراءات الإقامة في أثيوبيا وأن المعاملة ليست بالمثل على الجانب الشرقي من حدودنا مع أخت بلادنا الشقيقة.

شيئ أخير يجب علينا التدقيق فيه وهو مصطلح أحباش ، فالحقيقة أننا يجب أن نعرف الأثيوبيين في بلدنا بقومياتهم ؛ أمهرا … تيجراي … أورومو … صوماليين … وحتى نوير وأنواك … فليسوا جميعهم أحباش.

#كمال_حامد ????

المصدر: موقع النيلين