5 مرات ينادي فيها الله على عباده.. إمام الحسين يوضح (فيديو)
تاريخ النشر: 23rd, March 2024 GMT
قال الدكتور مصطفى عبد السلام، إمام مسجد الإمام الحسين رضى الله عنه، إن الله سبحانه وتعالى ينادي على عباده خمس مرات في اليوم، عند فجر، وظهر، وعصر، ومغرب، وعشاء، مشيرًا إلى أنه ينبغي للعبد أن يترك ما في يده ولا ينشغل بأمور دنيوية خلال تلك الأوقات.
"جمعة" يُحذر من التنمر والإساءة للأخرين والشتائم في الهزار: "عند الله عظيم" شيخ الأزهر: كل الذنوب يغفرها الله ما عدا الشرك به نداء الله على عبادهوأوضح خلال حلقة برنامج "وذكرناهم هدى"، المذاع على قناة "الناس"، اليوم السبت: "تخيل من ينادي عليك في تلك الأوقات، إنه ربك.
وأضاف: "خلال فترات الصلوات، قد تكون النفسية غير مستقرة، ولكن الصلاة تأتي لتنقي كل ما حدث لك، لذا يجب عدم التهاون في أداء الصلوات".
تحرص قناة "الناس" على تقديم محتوى متنوع خلال شهر رمضان، حيث تضمنت خريطة البرامج المذاعة على الشاشة خلال الثلاثين يومًا 28 برنامجًا متنوعًا يتنوع بين الدعوة والفتوى وتفسير القرآن وشرح السنة والنقاش العلمي والتلاوة ونقل الشعائر من المساجد الكبرى داخل مصر وخارجها.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الله إمام مسجد شيخ الأزهر مسجد الإمام الحسين شهر رمضان الإمام الحسين الحسين رضى الله عنه خلال شهر رمضان
إقرأ أيضاً:
متى فرض الحج؟.. الأزهر يوضح أقوال العلماء في 5 تواريخ
نشرت صفحة هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف عبر «فيسبوك» فتوى توضح فيها الآراء المختلفة حول تاريخ فرض الحج، وذلك في إطار سعي الهيئة للإجابة على القضايا والمسائل الفقهية المتعلقة بهذه الفريضة الجليلة، والتي منها متى فرض الحج؟.
وأوضحت الفتوى أن أقوال العلماء في تاريخ فرض الحج تدور حول خمسة تواريخ، وهي:
1- قيل: فُرِضَ في السَّنة الخامسة من الهجرة.
2- وقيل: في السَّنة السادسة، وهذا هو المشهور.
3- وقيل: في السَّنة الثّامنة.
4- وقيل: في السَّنة التّاسعة.
5- وقيل: قبل الهجرة.
دار الإفتاء توضح رأيين راجحينوأشارت دار الإفتاء إلى اختلاف ما ذهب إليه العلماء بخصوص متى فرض الحج، وأكدت الدار عبر موقعها الرسمي أنه لم تتفق كلمة العلماء على تحديد السنة الهجرية التي فُرضت فيها فريضة الحج، والأمر في ذلك واسع.
وأوضحت «أما عن السَّنَةِ الهجرية التي فُرضت فيها هذه الفريضة الجليلة؛ فهي محلُّ خلافٍ بين علماء المسلمين؛ فقد قيل: في سنة خمس، وقيل: في سنة ست، وقيل: في سنة تسع، وقيل: في سنة عشر».
ورجحت دار الإفتاء في الوقت ذاته تاريخين أو قولين للعلماء، وأشارت إلى أن الذي يظهر أنها فُرضت إما في السنة التاسعة، أو في السنة السادسة، ولم تتجاوز السنة التاسعة؛ فهي قطعًا إما فيها أو قبلها.
وزير الإعلام يزور جناح وزارة الداخلية في المعرض المصاحب لأعمال ملتقى إعلام الحج مكة المكرمة