فضل يوم عاشوراء.. وما هي أفضل الأعمال في يوم عاشوراء؟ اخبار اليوم
تاريخ النشر: 27th, July 2023 GMT
إن فضل يوم عاشوراء تتم معرفته عندما نعرف هذا الحديث الشريف الذي رواه حبر الأمة، وترجمان القرآن، سيدنا عبدالله بن عباس، وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه، قال “قَدِمَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ المَدِينَةَ، فَوَجَدَ اليَهُودَ يَصُومُونَ يَومَ عَاشُورَاءَ فَسُئِلُوا عن ذلكَ؟ فَقالوا: هذا اليَوْمُ الذي أَظْهَرَ اللَّهُ فيه مُوسَى، وَبَنِي إسْرَائِيلَ علَى فِرْعَوْنَ، فَنَحْنُ نَصُومُهُ تَعْظِيمًا له، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: نَحْنُ أَوْلَى بمُوسَى مِنكُم فأمَرَ بصَوْمِهِ”.
ويوم عاشوراء، هو اليوم العاشر من شهر الله المحرم. وهو ما يوافق في العام الميلادي الحالي، يوم 28 من يوليو 2023، أي أنه غداً الجمعة بمشيئة الله تعالى.
فضل صيام يوم عاشوراء وما الحكمة من صوم يوم عاشوراء؟إننا نصوم يوم عاشوراء شكراً لله على نجاة كليم الله. سيدنا موسى عليه السلام، من فرعون الظالم، ومن إجرامه ومن جيشه. فهناك مقصد تعبدي سامي عندما يصوم المسلم هذا اليوم.
ونحن عندما نصوم يوم عاشوراء، فإننا نستن بسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ولنفرح أنفسنا بإسلامنا.
وعن فضل صيام هذا اليوم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما أخرجه الإمام مسلم “صيام يوم عرفة، أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله، والسنة التي بعده. وصيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله”.
هل يجوز صيام يوم عاشوراء فقط؟في حقيقة الأمر. نعم يجوز صيام يوم عاشوراء وحده، لكن من يفعل ذلك، فقد ترك الفعل الأفضل. حيث أنه من الأفضل أن يتم صيام يوم قبل عاشوراء. أو بعد عاشوراء، بمعنى أن يصوم المسلم يوم التاسع والعاشر، أو يصوم يوم العاشر ويوم الحادي عشر. وهذا الأمر لتتم مخالفة اليهود، وهم الذين أمر النبي دائما بمخالفتهم في الأمور التعبدية التي نالها التحريف والتغيير في الغالب الأعم والراجح.
هل يجوز صيام يوم الجمعة منفرداً؟في كثير من الأحيان يأتي يوم من الأيام التي يستن فيها الصيام مثل يوم عاشوراء في يوم الجمعة. وهو يوم نهى رسول الله عن صيامه منفرداً. وبسبب ذلك يكون الناس في حيرة من أمرهم.
ومن الأدلة على نهي النبي صيام يوم الجمعة منفردا، هو ما جاء في صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال “لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده”.
وحتى لا نقع في دائرة الخلاف بين الفقهاء والعلماء، فإننا نفعل كما جاء في الحديث النبوي “يومُ الجمعةِ عيدٌ فلا تَجعلوا يومَ عيدِكم يومَ صيامِكم إلا أنْ تَصوموا قَبلَه أو بَعدَهُ”. رواه أحمد.
ولأن يوم عاشوراء جاء في الأصل بصيام يوم بعده، أو يوم قبله، فهنا نقوم بالفعل الذي دلنا عليه رسول الله أفضل. وليس هذا معناه أن فيه تحريم.
عائض القرني يغرد حول يوم عاشوراء
وكتب الدكتور عائض القرني، الداعية الإسلامي السعودي، تغريدة على حسابه على موقع “تويتر”، حيث قال: في صيام النبي صلى الله عليه وسلم #يوم_عاشوراء، فوائد منها:
في صيام النبي ﷺ #يوم_عاشوراء فوائد، منها: – شكر الله على نجاة المؤمنين. – الشكر يكون بطاعته سبحانه، والتقرّب إليه. – حب الخير للغير، خاصةً إذا كانوا من أولياء الله. – الصيام من أعظم الطاعات. – المناسبات الإيمانية تُحيا بالعبادات الشرعية، وليس بالأفعال البدعية. #عاشوراء
— د. عائض القرني (@Dr_alqarnee) July 27, 2023
شكر الله على نجاة المؤمنين. الشكر يكون بطاعته سبحانه، والتقرب إليه. حب الخير للغير، خاصة إذا كانوا من أولياء الله. الصيام من أعظم الطاعات. المناسبات الإيمانية، تحيا بالعبادات الشرعية، وليس بالأفعال البدعية. عروض بنده السعودية على الأجهزة ومستلزمات المنزل برد صيفك بعروض على كيفك54.185.43.44
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: ايجي بست موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس صلى الله علیه وسلم صیام یوم عاشوراء یوم الجمعة
إقرأ أيضاً:
ماذا كان يقول النبي عند كل مساء؟ اعرف التسابيح النبوية
اتفق جمهور العلماء على جواز ترديد الأذكار في أي وقت وفي الصباح والمساء، وهو أمر مستحب لكل مسلم ويجب أن يجعل من يومه وردا يخصصه في ذكر الله.
كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، إذَا أَمْسَى قالَ: أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ: أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ: له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ. وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا: أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ.
كما يستحب أن نقول في أذكار المساء:
أَمْسَيْـنا وَأَمْسى الملكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحَمْد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِّ أسْأَلُكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَها، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذهِ اللَّيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْدَها، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسوءِ الْكِـبَر، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابٍ في النّارِ وَعَذابٍ في القَبْر. (مرة واحدة).
اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت، أَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَعْت، أَبـوءُ لَكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاّ أَنْتَ. (مرة واحدة).من قالها موقنًا بها حين يمسي ومات من ليلته دخل الجنّة وكذلك حين يصبح.
رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـًا وَبِالإسْلامِ ديـنًا وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـًا. (3 مرات)،من قالها حين يصبح وحين يمسي كان حقًا على الله أن يرضيه يوم القيامة.
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَمسيتُ أُشْـهِدُك، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك، وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك، وَأَنَّ ُ مُحَمّـدًا عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك. (4 مرات). من قالها أعتقه الله من النار.
اللّهُـمَّ ما أَمسى بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر. (مرة واحدة)،من قالها حين يمسي أدّى شكر يومه.
حَسبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم. (7 مرات)،من قالها كفاه الله ما أهمّه من أمر الدنيا والآخرة.
بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ إسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم. (3 مرات)،لم يضرّه من الله شيء.
كما يستحب أن نقول في أذكار المساء:
أَعوذُ بِكَلِماتِ اللّهِ التّامّاتِ مِنْ شَرِّ ما خَلَق. (3 مرات).من قاله لم يضره شيء حتى يصبح.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد. (10 مرّات).من صلى عليّ حين يصبح وحين يمسي أدركته شفاعتي يوم القيامة.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ. (3 مرات).
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ. (3 مرات).
أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ. (3 مرات).
يَا رَبِّ، لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ، وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ. (3 مرات).
لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ. (100 مرة)،كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان.
سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ. (100 مرة).حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ. لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ، بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ.