عربي21:
2025-06-08@19:30:48 GMT

المقاومة تبيع الآيس كريم في إسطنبول!

تاريخ النشر: 25th, July 2024 GMT

كانت ليلة صيفية هبت عليها نسائم باردة خفيفة تشجع المرء على أن يخرج من سجن البيوت والمكاتب إلى رحب الشوارع وفضاءات الميادين؛ التي حرمنا منها بحكم العمل، والانشغالات وقررت أن أتناول "الآيس كريم" وقد نصحني أحد الأصدقاء بمحل لبيع المثلجات والعصائر في أحد الأحياء القريبة من الحي الذي به أسكن، فأخذت بالنصيحة، لا سيما أن ما شجعني أن هذا المحل، ووفقا لقسم صديقي يبيع، عصير وأيس كريم المانجو الذي حرمت منه منذ عشر سنوات، هي عدد سنوات إقامتي في منفاي الجبري، فتشجعت وأخذت القرار.



دخلت المحل، فإذا بها تقف خلف طاولة بيع الآيس الكريم، فكان أولا ما رأيت في المحل عينيها اللامعتين، اللتان تشع بالذكاء والعمق، كأنها تحمل في طياتها أسرار العالم وأحلامه، عينان تعكس قوة داخلية وشغفا بالحياة، واعتزازا بالنفس، وكأنها تملك الأرض، كانت تجسد معنى القوة والثبات، ألقيت عليها تحية المساء فردت بصوت شامي، فقلت، فلسطينية أنت، قالت، ـ بكل فخر ـ  وشمم، نعم، فقال، من أين، فزاد الفخر فردت وهي ترفع رأسها في حركة لا إرادية لرئيس منتصر في حرب ضروس، من غزة، فقلت متى جئت إلى إسطنبول قالت من ثماني سنوات، قلت يعني خرجت من غزة وكان عمرك خمسا أو ست سنوات، قالت نعم كان عمري وقتها سبع سنوات، قلت لها من أي دار في غزة أنت، قالت ببراءة الأطفال من دار جدي.

بعد أن طالت الحرب، ودخولها الشهر العاشر، ومع تزايد أعداد الشهداء، الذين أحصي منهم ما يقارب الـ 39 ألفا غير أولئك الذين يقبعون تحت ركام منازلهم، حيث تعجز فرق الإنقاذ وآليتهم من رفع الأنقاض عنهم، لانتشال جثامينهم، تتعالى أصوات بفعل فتح فضاءات بعض القنوات، بالتنديد بالحرب ومن أشعلها، محاولين إقناع العوام والضعاف وقليلي العلم، أن من أيقظ المارد هو من تسبب في قتل العباد وتخريب البلاد، وجلب بفعله الويلات، وتسبب في نزوح الناس عن ديارهم، ضاربون المثل بالخليفة عمر بن الخطاب الذي أجل تنفيذ حد السرقة في عام الرمادة، ولم يأخذ من الناس الزكاة، وإنه لعمري قياس عجيب، محملين القراءة الاستراتيجية لقادة المقومة واتخاذ قرار طوفان الأقصى أودى بالبلاد إلى التهلكة.

المقاومة أعدت واستعادت، ما استطاعت، وما لم نتخيل، فمن كان يحلم أن تصمد المقاومة، عشرة أشهر ولا تزال، فلو شئنا أن نحمل إحدى قراءاته الخطأ فاللوم على قادة الاحتلال وحلفائهم من الغرب والشرق، من يملكون كل أدوات القراءة الاستشرافية ودارسين لردود الفعل.فيا أصحاب الاستدلالات، بنفس منطقكم، فإن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لم يكن ذا رؤية ولم يقرأ المشهد عندما دفع ب 313 مقاتلا أمام ألف من المشركين في بدر، وجانبه الصواب في أحد حين قرر الخروج للمشركين الذين دفعوا بأشد رجالهم لرد هزيمة بدر، ومن ثم يلام على هزيمة الصحابة في الغزوة، ولعل صلاح الدين أصابه الجنون حين قرر ملاقاة كل جيوش أوروبا بأسلحتها الحديثة التي لم يعهدها المسلمون، فيقدر الله له أن يفتح بيت المقدس بعد أن غاب عن المسلمين 88 عاما، وبالمثل كان قطز الذي قرر أن يواجه التتار الذين هزموا جيوش حواضر المسلمين في بغداد ودمشق وحرقوا الأخضر واليابس، إلا أن الله قدر أن تكون عين جالوت، واحدة من أيام الله، التي أعز الله بها المسلمين وحفظ الإسلام.

روي عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، إنه قال لما كان يوم بدر نظر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى أصحابه، وهم، يومئذ، ثلاثمئة ونيف، ونظر إلى المشركين، فإذا هم ألف وزيادة، فاستقبل، ـ صلى الله عليه وسلم ـ القبلة، ثم مد يديه وعليه رداؤه وإزاره، ثم قال: (اللهم أين ما وعدتني؟ اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام، فلا تعبد في الأرض أبدا)، قال عمر: فما زال يستغيث ربه ويدعوه حتى سقط رداؤه.

هذا تاريخنا وهذا ديننا، الذي أمرنا بالاستعداد، بما نستطيع، ولعلي أشهد الله، أن المقاومة أعدت واستعادت، ما استطاعت، وما لم نتخيل، فمن كان يحلم أن تصمد المقاومة، عشرة أشهر ولا تزال، فلو شئنا أن نحمل إحدى قراءاته الخطأ فاللوم على قادة الاحتلال وحلفائهم من الغرب والشرق، من يملكون كل أدوات القراءة الاستشرافية ودارسين لردود الفعل.

لقد كانت الطفلة الصغيرة، بائعة الآيس كريم، باعتزازها بالمقاومة، وفخرها بما يقوم به المقاومون، ونشرها ذلك وحديثها عنه، في حد ذاته مقاومة، لقد كانت بائعة الآيس كريم، أشد فقهاً وعلماً ممن يدعون الثقافة والفهم، ويدعون إجادة قراءة الواقع وحتى المستقبل، هذه العزة التي ملأت روح الطفلة الصغيرة، إنما منبعها إيمان قوي، بأن هذه الحرب عن الإسلام والمسلمين، وترى في أخوالها وأعمامها اللذين لم تلقاهم، إلا في المحادثات المصورة عبر تطبيقات التواصل الاجتماعي، قطز وصلاح الدين، بل تراهم بعثوا من زمن النبي؛ صحابة يحملون هم هذه الأمة؛ التي ابتلاها الله بالتغريب فكتب عليها التيه، حتى تعود، إلى وصفة النبي صلى الله عليه وسلم الذي تركها فينا، (إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبداً، كتاب الله، وسنة نبيه).

المصدر: عربي21

كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي مقالات كاريكاتير بورتريه فلسطينية حرب غزة الاحتلال احتلال فلسطين غزة مواقف حرب مقالات مقالات مقالات سياسة سياسة رياضة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة صلى الله علیه وسلم الآیس کریم

إقرأ أيضاً:

أسباب نهي النبي عن الصيام أيام التشريق.. أول ثلاثة في عيد الأضحى

قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر، إن أيام التشريق وهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة.

وأضاف «جمعة» في إجابته عن سؤال: «ما حكم صيام أيام التشريق؟»، أنه لا يجوز صيام أيام التشريق وهي الأيام الثلاثة بعد يوم عيد الأضحى «الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر من شهر ذي الحجة» لقوله صلى الله عليه وسلم: «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله» رواه مسلم (1141).

يوم القر 2025 بدأ.. لا تفوت منه لحظة تفاديا لـ8 خسائر3 فضائل في يوم القر لغير الحاج.. لا تفوت ثوابه العظيم

واستشهد بما روى أحمد (16081) عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ رَأَى رَجُلا عَلَى جَمَلٍ يَتْبَعُ رِحَالَ النَّاسِ بِمِنًى، وَنَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِدٌ، وَالرَّجُلُ يَقُولُ: «لا تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» وروى أحمد (17314) وأبو داود (2418) عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَقَرَّبَ إِلَيْهِمَا طَعَامًا، فَقَالَ: كُلْ. قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. قَالَ عَمْرٌو: كُلْ، فَهَذِهِ الأَيَّامُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِفِطْرِهَا، وَيَنْهَى عَنْ صِيَامِهَا. قَالَ مَالِكٌ: وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ.

ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- النهي عن صومها، ولم يرخص في صومها إلا للحاج المتمتع أو القارن -يؤدي عمرة وحجًا- الذي لم يجد ذبح الهدي، وروى أحمد (16081) عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ رَأَى رَجُلا عَلَى جَمَلٍ يَتْبَعُ رِحَالَ النَّاسِ بِمِنًى، وَنَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِدٌ، وَالرَّجُلُ يَقُولُ: «لا تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» وروى أحمد (17314) وأبو داود (2418) عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَقَرَّبَ إِلَيْهِمَا طَعَامًا، فَقَالَ: كُلْ. قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. قَالَ عَمْرٌو: كُلْ، فَهَذِهِ الأَيَّامُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِفِطْرِهَا، وَيَنْهَى عَنْ صِيَامِهَا. قَالَ مَالِكٌ: وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ.

وهذه الأحاديث – وغيرها – فيها النهي عن صيام أيام التشريق، ولذلك ذهب أكثر العلماء إلى أنها لا يصح صومها تطوعًا، وأما صومها قضاءً عن رمضان، فقد ذهب بعض أهل العلم إلى جوازه، وآخرون إلى عدم جوازه.

أعمال الحجاج في يوم القر

في يوم القر يؤدى حجاج بيت الله الحرام، أول أيام التشريق الثلاثة، رمي الجمرات الثلاث بدءًا من الظهر اقتداء بسُنة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- مبتدئين بالجمرة الصغرى، فالوسطى، ثم جمرة العقبة كل منها بسبع حصيات مع التكبير في كل رمية والتوجه بالدعاء بعد كل جمرة من الجمرات الثلاث.

ويجوز للحجاج بيت الله الحرام رمى الجمرات فى أى وقت على مدار اليوم خلال أيام التشريق الثلاثة، ولا يشترط وقت الزوال فقط كما يتشدد البعض وذلك تيسيرًا على حجاج بيت الله الحرام ومنعًا للزحام والتدافع.

ويباح للضعفاء والمرضى من الرجال والنساء من حجاج بيت الله الحرام تركُ المبيت بمنى، مؤكدًا أنه يجوز لهم أيضًا التوكيل عنهم في رمي الجمرات.

سبب تسمية أيام التشريق بهذا الاسم
سميت أيام التشريق بهذا الاسم، لأن الحجاج كانوا يشرقون فيها لحوم الأضاحي، أي يقددونها ويبرزنونها للشمس حتى لا تفسد، فسموها أيام التشريق لذلك.

وذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله سبب تسمية أيام التشريق في كتابه فتح الباري ج 2، ص 589: «سُميت أيام التشريق لأنهم كانوا يُشرقون فيها لحوم الأضاحي أي يقددونها ويبرزونها للشمس، وقيل لأن الضحايا لا تُنحر حتى تُشرق الشمس، وقيل لأن صلاة العيد إنما تَصلى بعد أن تشرق الشمس».

طباعة شارك أيام التشريق حكم صيام أيام التشريق أعمال الحجاج في يوم القر

مقالات مشابهة

  • الدويري: المقاومة بغزة تقود حرب استنزاف تختلف عن تلك التي قادتها الجيوش العربية
  • النبي الذي فداه الله بكبش عظيم.. إسحاق أم إسماعيل؟ على جمعة يحسم الجدل
  • والدة جندي إسرائيلي قتيل : جثة ابني تلاشت وكذلك القوة التي كانت معه
  • والدة جندي إسرائيلي قتل بكمين خان يونس: جثة ابني تلاشت وكذلك القوة التي كانت معه
  • أوصانا به النبي.. .دعاء ثاني أيام عيد الأضحى ردده الآن
  • سبب اختفاء القطط في عيد الأضحى .. أين تذهب وماذا قال عنها النبي؟ أسرار «الطوافات»
  • أسباب نهي النبي عن الصيام أيام التشريق.. أول ثلاثة في عيد الأضحى
  • دعاء ثاني أيام عيد الأضحى.. علي جمعة: النبي أمرنا بـ5 أذكار
  • هذا ما فعله النبي.. ما أهم سنن وآداب عيد الأضحى المبارك؟
  • من الاغتسال إلى الذبح.. أبرز سنن عيد الأضحى المبارك كما وردت عن النبي