العميد طارق العكاري: إسرائيل لا تتصرف كدولة.. وهي أقرب ما تكون إلى الميليشيات
تاريخ النشر: 7th, October 2024 GMT
قال العميد الدكتور طارق العكاري المتخصص في الاقتصاد العسكري، إنّ إسرائيل لا تتصرف كدولة، لكنها أقرب ما تكون إلى الحركات والميليشيات، من حيث تنفيذ عمليات القتل والاغتيالات.
وأضاف "العكاري"، في حواره مع الإعلامي والكاتب الصحفي أحمد الطاهري مقدم برنامج "كلام في السياسة"، عبر قناة "إكسترا نيوز": "كل التصريحات التي قيلت في أمريكا على لسان السياسيين والدبلوماسيين حصل عكسها، بايدن قال إن الصفقة أصبحت جاهزة ولم تتم حتى الآن، وطلب عدم التدخل البري، ولكن هذا الأمر يتم العمل عليها".
وتابع: "إذا ما تم مصافي النفط في إيران، فإن إيران تنتج نحو مليون و880 ألف برميل يوميا والمشتري الرئيسي منها الصين، وإذا قلت هذه الكمية، سيحدث عجز في السوق العالمي، والصين ستشتري من نفس السوق الذي تشتري منه كل الدول، وسيحدث ارتفاع في الأسعار".
وأكد: "إذا حدثت ردة عكسية من إيران على آبار الغاز في إسرائيل، فإن العالم كله سيعاني من أزمة كبيرة جدا، والجميع خاسر مما يحدث من الحرب".
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: إسرائيل غزة لبنان الاحتلال اخبار التوك شو
إقرأ أيضاً:
أحمد موسى: ماكرون يناقش تغلغل الإخوان في فرنسا غدًا
أكد الإعلامي أحمد موسى، أن الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون سيناقش غدًا تغلغل جماعة الإخوان الإرهابية في فرنسا.
وقال أحمد موسى، خلال تقديم برنامج «على مسئوليتي» المذاع على قناة «صدى البلد»، إن الكوارث التي فعلوها في مصر فعلوها في فرنسا، موضحًا أن فرنسا لم تلتزم بالتحذيرات المتعلقة بالجماعات الإرهابية.
وأضاف الإعلامي أحمد موسى، أن جماعة الإخوان سيطروا على الشباب والمراكز الدينية والجماعات الخيرية، مؤكدًا أن الجماعات المتواجدة في فرنسا هم نفسهم من كانوا في بريطانيا ومصر وألمانيا وإيطاليا وتركيا وكافة الدول.
وأشار إلى أن فرنسا وجدت 139 مكانًا خاصًا بجماعة الإخوان، و68 مكانًا آخر مرتبطًا بالإخوان في المناطق الفرنسية، بالإضافة إلى 282 جمعية.
وأوضح أن جماعات الإخوان يتغلغلون تحت مظلة الجمعيات الخيرية، وكل ذلك يأتي بتمويل ضخم، مشيرًا إلى أن وجود الإخوان في أي دولة يُعد خطرًا، وقد نفذوا أعمالًا إرهابية في مختلف دول العالم.
ولفت إلى أن الإخوان ليس لهم علاقة بالدين، وعملوا على اختراق المحليات في فرنسا والجامعات الفرنسية، في إطار سعيهم للنفوذ والسيطرة.