بعد عناء يوم طويل يخلد الإنسان إلى النوم للراحة، وحينها ينتقل إلى عالم مليء بالأحلام، يرى فيه الأشخاص الكثير من الأحلام التي تحمل لهم العديد من الدلالات أو الإشارات، ويستيقظ الرائي وهو يحمل هم ما راه في المنام، وما التفسير والدلالة الخاصة به، أم هي مجرد أضغاث أحلام وما مر به في يومه، فما تفسير الشخص الذي يرى النخل في المنام؟

تفسير حلم النخل 

فسَّر ابن سيرين في كتاب تفسير الأحلام، أن النخل رمز للخير والبركة، بسبب مكانته العظيمة في القرآن الكريم والسنة النبوية، وطلع النخل أو ما يعرف بالعذق قبل أن ينضج ويصبح تمرا، قد يحمل في طياته رسائل وإشارات تدل على النمو والازدهار أو التحديات التي قد يواجهها الشخص في حياته.

تؤول رؤيا النخل بأناس كرام إذا كانت الكروم في موضع معروف، وإن كانت في موضع مجهول فهو ضده، ومن رأى أنه صعد نخلة فإنه يتمكن من رجل شريف القدر، وإن سقط فإنه لا يتم ما أمله، والنخل يدل على رجل شريف أو ولد بار صاحب دين وأصله يدل على العشرة وكثرته تدل على إظهار المحسنين وسعته تدل على زيادة العيال.

أما قطع النخل ففسَّر ابن سيرين أنه يدل على موت رجل شريف، وأما الخوص والجريد والليف فتدل على أموال حلال، وقيل رؤيا النخل في الدار للعازب يدل على مصاهرته لرجل أصيل، وإن يبس فإنهما يفترقان، ومن رأى كأن نخلاً في داره يبس ثم اخضر فإنه يدل على مرض أحد من أهل بيته ثم يعافي عاجلاً، وإن قطع النخل فإنه يموت أحد من أهل بيته، ومن رأى كأن له نخلاً كثيراً في موضع النخل فإنه يلي أمور رجال على عدد تلك النخل إن كان أهلاً للولاية وإلا أصاب تجارة رابحة أو صنعة فاخرة.

تفسير حلم النخل لابن سيرين

والنخل في المنام يدل على الرزق وحمل الزوجة، وإن رآه مريض دل على شفائه، وربما دل الطلع على موت المريض أو على ادخار البضاعة وخزنها، ومن رأى في المنام أنه أصاب طلعة أو طلعتين أو أكثر فهو ولد يصيبه فإن أكل من ذلك فإنه يأكل من مال ذلك الولد، وإن أصاب طلع أصفر ولم يأكل منه فإن ذا سلطان يغضب على صاحب الطلع ثم يرضى عنه.

ورؤيا طلع النخل في الحلم تعد بشرى خير، حيث يرتبط طلوع النخل بالحصول على البلح أو تمر فيما بعد، ومن المعروف أن التمر يعتبر واحدا من أفضل الأطعمة التي كان يفضلها الرسول صلى الله عليه وسلم، فهي إشارة إيجابية تنبئ بالخير والبركة والرزق القادم للرائي.

ورؤيا التاجر الكثير من النخيل في المنام تؤول إلى نجاح تجارته وجنيه الكثير من الأموال في الفترة المقبلة، وعندما يرى الحالم النخيل الجاف فيعبر ذلك عن أنه شخص مخادع وكاذب، ومن يرى في منامه نخلة مكسورة وكان ينوي السفر فيعبر ذلك عن أنه سيفقد شغفه تجاه السفر بعد فترة قصيرة، مما يجعله يعود إلى بلده مرة أخرى، والنخل في المنام يرمز إلى صدق الرائي وسعيه في عمل الطاعات والخير.

المصدر: الوطن

كلمات دلالية: تفسير حلم ابن سيرين حلم ومن رأى یدل على

إقرأ أيضاً:

هيئة الكتاب تصدر جزءًا جديدًا من «تاريخ الدول والملوك» لابن الفرات ضمن سلسلة التراث الحضاري

أصدرت الهيئة المصرية العامة للكتاب أحدث إصداراتها ضمن سلسلة «التراث الحضاري»، حيث طرحت جزءًا محققًا من كتاب «تاريخ الدول والملوك» للمؤرخ الكبير ناصر الدين محمد بن عبد الرحيم المصري الحنفي، المعروف بابن الفرات (٧٣٥ – ٨٠٧هـ / ١٣٣٤ – ١٤٠٥م)، وهو أحد أهم المصادر التاريخية التي حفظت كثيرًا من ملامح العصرين الأيوبي والمملوكي، رغم أن الكتاب لم يصلنا كاملًا في صورة واحدة متصلة. وقد تولى تحقيق هذا الجزء الدكتور علاء مصري النهر، الذي يقدم لأول مرة مادة موثقة من النسخ المتناثرة للكتاب.

يعد ابن الفرات واحدًا من أبرز مؤرخي القرن الثامن الهجري، وقد عاش في قلب القاهرة الفاطمية، وجلس للتدريس في جوامعها الشهيرة مثل جامع الأقمر وجامع قوصون، كما كان له حضور دائم في حوانيت الشهود بالقاهرة ومصر، وتتلمذ عليه عدد من كبار العلماء، أبرزهم الحافظ ابن حجر العسقلاني، وقد شكلت كتاباته، وفي مقدمتها «تاريخ الدول والملوك»، نبعًا اعتمد عليه مؤرخون كُثر، مستفيدين من نقوله عن كتب عدّة فُقد بعضها ولم يعد لها وجود إلا عبر ما نقله في مصنّفاته.

الجزء الصادر حديثًا يتناول بالتفصيل المرحلة الأخيرة من الدولة الأيوبية في مصر، وما شهدته من صراعات داخلية بعد وفاة السلطان الكامل، وصولًا إلى إعادة الاستقرار على يد ابنه الملك الصالح نجم الدين أيوب، الذي أطلق نهضة سياسية وإدارية كبرى مهدت لظهور الدولة المملوكية.

وقد حظي كتاب ابن الفرات باهتمام واسع من المستشرقين منذ القرن التاسع عشر؛ فقد كانت البداية مع الفرنسي أمابل جوردان، تلاه رينو وبلوشيه ودي سلان، ثم واصل اهتمام المدرسة الألمانية والنمساوية والإنجليزية بهذا التراث عبر جهود فلوج، كاراباسك، لسترانج، ليفي ديا فيدا، ومالكوم كاميرون ليونز، الذي حقق جزءًا مهمًا من حوادث الأيوبيين والمماليك، كما تناولت الدكتورة فوزيا بورا من جامعة ليدز الكتاب في دراسات حديثة عدّته أحد أهم المراجع لفهم الحروب الصليبية.

أما في العالم العربي، فقد بدأ الاهتمام الجاد بالكتاب حين نقل أحمد تيمور باشا نسخة مخطوطة فيينا عام ١٩٢٣، وكتب مقدمة وافية عنها، مبينًا مصادر المؤلف ومواضع السقط والاختلاف بين أجزاء المخطوطة.

وتؤكد الهيئة المصرية العامة للكتاب أن إصدار هذا الجزء يأتي في إطار خطتها لإحياء التراث التاريخي العربي والإسلامي، وأن العمل جارٍ على استكمال نشر بقية الأجزاء فور الانتهاء من تحقيقها، بما يتيح للباحثين والمهتمين مصدرًا أصيلًا يُلقي ضوءًا جديدًا على واحدة من أهم المراحل المفصلية في تاريخ مصر.

طباعة شارك الهيئة المصرية العامة للكتاب التراث الحضاري كتاب «تاريخ الدول والملوك» ابن الفرات

مقالات مشابهة

  • ما تفسير البيت الأبيض لوضع ترامب ضمادة على يده؟
  • هيئة الكتاب تصدر جزءًا جديدًا من «تاريخ الدول والملوك» لابن الفرات ضمن سلسلة التراث الحضاري
  • لو عاوز تحلم بحد مات تعمل إيه؟.. داعية إسلامى يوضح الطريقة
  • خير أم شر؟.. تفسير رؤيا «مجالسة حلقة من الأموات» في المنام لابن سيرين