حزمة ملصقات العام الجديد 2025 على واتساب.. كيفية التنزيل والمشاركة
تاريخ النشر: 31st, December 2024 GMT
أصدرت واتساب حزمة ملصقات جديدة بعنوان "عام جديد سعيد" لمساعدة المستخدمين على الاحتفال بقدوم عام 2025. تتضمن الحزمة 10 ملصقات احتفالية مصممة لنشر بهجة العام الجديد بين الأصدقاء والعائلة.
يأتي هذا في الوقت الذي يستعد فيه الناس للاحتفال بالعام الجديد وتبادل التهاني مع أحبائهم. تقدم الملصقات طريقة ممتعة ومعبرة لمشاركة التمنيات الطيبة على المنصة.
يبلغ حجم تنزيل حزمة الملصقات 130 كيلوبايت وهي متوفرة بشكل أصلي على WhatsApp Web، بالإضافة إلى تطبيقات WhatsApp لنظامي التشغيل Android وiOS وWindows وMac.
كيفية تنزيل حزمة ملصقات عام جديد سعيد 2025 على واتساب
اتبع الخطوات التالية لتنزيل حزمة الملصقات: على واتساب:
انقر فوق الرابط: https://wa.me/stickerpack/NewYearsEve2025 للوصول إلى حزمة الملصقات على واتساب.
اضغط أو انقر فوق الزر "إضافة إلى ملصقاتي".
سيظهر إشعار على شاشتك يقول "تمت إضافة ملصق".
بمجرد تنزيل حزمة ملصقات العام الجديد، ستكون متاحة في قسم ملصقات WhatsApp. يمكن للمستخدمين الاختيار من بين الملصقات وصور GIF والرسوم المتحركة لإرسالها لأحبائهم.
كيفية مشاركة حزمة ملصقات عام جديد سعيد 2025 على WhatsApp
لمشاركة هذه الملصقات على WhatsApp، سيحتاج المستخدمون إلى اتباع الخطوات التالية:
افتح أي دردشة على WhatsApp، سواء كانت فردية أو جماعية.
انقر فوق أيقونة الرموز التعبيرية وحدد علامة التبويب "الملصقات".
حدد حزمة ملصقات "عام جديد سعيد"، والتي عادة ما تكون مدرجة أولاً.
انقر فوق الملصق المطلوب لمشاركته مع الدردشة
بصرف النظر عن ملصقات العام الجديد الخاصة بـ WhatsApp، يمكن للمستخدمين أيضًا استكشاف خيارات الجهات الخارجية المتاحة على متجر Google Play.
لتنزيل حزم الملصقات هذه، افتح متجر Google Play وابحث عن "ملصقات عام جديد سعيد 2025". بعد التنزيل، افتح التطبيق وحدد خيار "إضافة إلى WhatsApp". بمجرد الإضافة، انتقل إلى نافذة الدردشة، وحدد مجموعة الملصقات، ثم انقر على الملصق لإرساله.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: واتساب عام جديد سعيد عام جدید سعید العام الجدید على واتساب على WhatsApp انقر فوق
إقرأ أيضاً:
كيفية تقسيم وتوزيع لحم الأضحية على الأقارب والفقراء
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إنه يسن للمضحي أن يأكل من أضحيته وأن يدخر منها وأن يهدي لأقاربه ويتصدق على الفقراء.
وأضاف مركز الأزهر، أن بعض أهل العلم استحبوا أن يأكل الثلث ويتصدق بالثلث ويُهدي الثلث، وقيل بل يأكل النصف ويتصدق بالنصف، قال تعالى{فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ}، وقال صلى الله عليه وسلم فى أمر التقسيم هذا (فكلوا وادخروا وتصدقوا).
سؤال أجاب مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف.
وأجاب مجمع البحوث الإسلامية عن السؤال قائلا: إن المقصود من الأضحية إراقة الدم بذبح ما يتقرب به إلى الله من بهيمة الأنعام في أيام النحر -يوم الأضحى - إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ- أي غروب شمس آخر يوم من أيام عيد الأضحى.
وتابع مجمع البحوث مستشهدا بقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: { مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلًا أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ، وَإِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بِقُرُونِهَا، وَأَظْلَافِهَا، وَأَشْعَارِهَا، وَإِنَّ الدَّمَ، لَيَقَعُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا}. رواه ابن ماجه.
تقسيم الأضحيةوأضاف مجمع البحوث عبر صفحته الرسمية على فيس بوك أن الفقهاء قد نصوا على استحباب تقسيم الأضحية أثلاثًا: ثلث للفقراء والمساكين، وثلث للإهداء، وثلث للأكل ولأهل البيت.
ونوه مجمع البحوث إلى أن الفقهاء استدلوا على هذا الاستحباب بقوله – تعالى -: {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج].
وأوضح مجمع البحوث أن هذا التقسيم ليس على وجه الإلزام والوجوب، بل للمضحي الحُرّية في تقسيمها كيف شاء، وكما يشاء؛ فيأكل منها ما يشاء، ويتصدّق بما يشاء، ويُهدي ما يشاء، والدليل على ذلك أن رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ضَحِيَّتَهُ، ثُمَّ قَالَ: {يَا ثَوْبَانُ، أَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ}، فَلَمْ أَزَلْ أُطْعِمُهُ مِنْهَا حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ} رواه مسلم.
واستطرد أنه كلما كان نصيب الفقراء منها أكبر، كان أجر المضحي فيها أعظم، ففي حديث أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها - أَنَّهُمْ ذَبَحُوا شَاةً، فَقَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: {مَا بَقِيَ مِنْهَا}؟ قَالَتْ: مَا بَقِيَ مِنْهَا إِلَّا كَتِفُهَا قَالَ: {بَقِيَ كُلُّهَا غَيْرَ كَتِفِهَا} رواه الترمذي. أي: إنَّ ما يأكله الإنسان يبلى ويفنى، أما الصدقة وإدخال السرور على المحتاجين يبقى أثره في الآخرة.
وأكد أن النبي – صلى الله عليه وسلم- يوضح هذا المعنى ظاهرًا جليًا لا لبس فيه في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه- أن رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: {يَقُولُ الْعَبْدُ: مَالِي، مَالِي، إِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلَاثٌ: مَا أَكَلَ فَأَفْنَى، أَوْ لَبِسَ فَأَبْلَى، أَوْ أَعْطَى فَاقْتَنَى، وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ ذَاهِبٌ، وَتَارِكُهُ لِلنَّاسِ} رواه مسلم.
ومعنى الحديث أن الذي يحصل للإنسان من ماله ثلاثة أمور كلها فانية إلا واحدة باقية، وهي ما ادخره لآخرته، قال – تعالى -: {مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ} [النحل: 96].
القيادة تهنئ ملك المملكة الأردنية الهاشمية بذكرى يوم الجلوس