كشف الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، عن بعض المواقف غير المتوقعة تكون فيها الأخلاق مذمومة، محذرًا من أن بعض الناس لا يطبق الصفات المحمودة في موضع صحيح.

وأوضح الشيخ خالد الجندي، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الإثنين، مسألة الأخلاق النسبية، مؤكدًا أن الصفة قد تكون محمودة في سياق ومذمومة في سياق آخر، حيث قال: "الشجاعة أمام العدو محمودة، لكنها مذمومة إذا كانت في غير موضعها، كما أن الكرم محمود مع الفقراء، لكنه قد يكون مذمومًا إذا كان في المعصية".

وعن مفهوم "الذكر" في القرآن، أكد الشيخ خالد الجندي أن يحمل معاني متعددة تعتمد على السياق الذي وردت فيه الكلمة، فالذكر قد يكون التوراة، أو اللوح المحفوظ، أو القرآن الكريم، أو حتى الصلاة كما ورد في قوله تعالى: (فاسعوا إلى ذكر الله)". 

وأشار عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إلى تفسير الآية الكريمة: "ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون" (الأنبياء: 105)، موضحًا أن "الزبور" إما أنه يشير إلى الصحف التي أنزلت على سيدنا داود، وإما أنه مصطلح يشمل كل الكتب السماوية. 

وفي حديثه عن صفة العجلة لدى الإنسان، استشهد الشيخ خالد الجندي بالآية: "وخلق الإنسان من عجل"، مبينًا أن ذلك لا يعني بالضرورة أن الإنسان خُلق على عجلة من أمره، وإنما المقصود أنه بطبيعته عجول، كما ورد في قوله تعالى: "وكان الإنسان عجولًا". 

خالد الجندي يحذر من هذا الأمر خشية الفقركفاية تخويف.. خالد الجندي يكشف حقائق إيمانية عن سكرات الموتخالد الجندي: الأنبياء دائمًا تحيط بهم الملائكة وتحمي ظهورهمخالد الجندى يكشف عن إعجاز لغوي بالقرآن بكلمة من 11 حرفا

معنى كلمة السوء في القرآن

أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن هناك فرقًا دقيقًا بين كلمتي "السوء" و"السوء" في القرآن الكريم، حيث إن الأولى بضم السين تعني الذنب والمعصية، كما في قوله تعالى: "لنصرف عنه السوء والفحشاء"، وقوله: "إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة". أما الثانية بفتح السين، فلا تُستخدم إلا بمعنى الهلاك والعذاب، كما ورد في قوله تعالى: "عليهم دائرة السوء".

وأشار عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال تصريحاته، أن هذه الدلالة تؤكد أن الجزاء من جنس العمل، فمن يتربص بالناس المكر والسوء، فإنه يقع في دائرة الهلاك التي رسمها لهم، مشيرًا إلى أن هذه سنة إلهية ماضية، حيث يُجازى الإنسان بنفس الفعل الذي قام به تجاه الآخرين، مستشهدًا بالقاعدة القرآنية: "ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله".

وأضاف الشيخ خالد الجندي أن مفهوم "دائرة السوء" في القرآن الكريم يشير إلى قانون إلهي حتمي، حيث إن الظلم والمكر يعودان على صاحبهما في النهاية. 

وأوضح أن الدائرة تعني إحاطة الأذى بالإنسان من كل جانب، تمامًا كما تدور الدائرة حول نقطة محددة، مشيرًا إلى أن من يسعى لإيذاء الآخرين، سيجد نفسه يومًا ما داخل هذه الدائرة، مؤكدا أن هذه القاعدة الربانية تنطبق على كل من يرتكب الظلم، مستشهدًا بحديث النبي ﷺ: "كما تدين تُدان"، ومؤكدًا أن الإنسان سيذوق من نفس الكأس التي سقاها لغيره، سواء كان ذلك خيرًا أو شرًا.

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: الشيخ خالد الجندي خالد الجندي عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية الأخلاق المزيد الشیخ خالد الجندی عضو المجلس الأعلى فی قوله تعالى فی القرآن

إقرأ أيضاً:

خالد الجندي: الذكاء الاصطناعي لا يُفتي.. والفتوى تحتاج لعقل راجح

قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن الفتوى لا يمكن أن تصدر عن الذكاء الاصطناعي، مؤكدًا أن هذه التقنية، على الرغم من قدراتها الهائلة في تقديم المعلومات، "لا تملك الإحساس الإنساني أو الإدراك الشرعي الكافي للتعامل مع المشكلات الواقعية والمعقدة التي يواجهها الناس".

وأضاف الشيخ خالد الجندي، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الثلاثاء: "الذكاء الاصطناعي يمدّنا بمعلومة، لكنه لا يصدر فتوى، الفتوى تحتاج إلى عقل راجح، وقلب رحيم، وفقيه ملمّ بأحوال السائل، ومدرك لأبواب الرحمة التي فتحتها الشريعة لتيسير حياة الناس".

الشيخ خالد الجندي: الفقيه الحقيقي يزن الأمور بميزان الشريعة

ربنا يستر.. خالد الجندي: الذكاء الاصطناعي بيجاوب بفهلوة في المسائل الدينيةخالد الجندي: 5 مقاصد و3 مصالح لتحديد الحكم الصحيح في الفتوىالشيخ خالد الجندي: قاعدة الضرر يزال مفتاح استقرار المجتمعهل تفسير الأحلام علم شرعي؟.. الشيخ خالد الجندي يحسم الجدلخالد الجندي: من يُحلّل الخمر أو الحشيش فقد غاب عنه المخ الصحيح .. فيديوخالد الجندي: مشاهد يومك قد تقودك إلى الجنة أو النار.. وفرغ قلبك لله وقت العبادة

وأشار الشيخ خالد الجندي إلى أن الفقيه الحقيقي يزن الأمور بميزان الشريعة من حيث المشقة والبدائل والظروف النفسية والاجتماعية، ويتعامل مع تعنت الزوج أو الزوجة، ويُقدّر المآلات، ويفهم روح النص وظروفه ومقاصده، قائلاً: "هذه مهارات إنسانية وعلمية لا يمكن اختزالها في خوارزمية".

وأكد الجندي أن الذكاء الاصطناعي "سلاح ذو حدين"، موضحًا أنه مفيد في الاستعلامات والمعلومات العامة، مثل الوقت، الوزن، الطول، السعر، المواقع، والمسافات، لكنه لا يقدر على الإحاطة بالقواعد الفقهية الكبرى والمتفرعة، ولا بالأبعاد الأخلاقية والاجتماعية للنصوص الشرعية.

وفي هذا السياق، أشاد الجندي بطرح الدكتور نظير عياد، الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية، الذي وصفه بأنه "أثار قضية شديدة الأهمية والخطورة" تتعلق بعلاقة الفتوى بالذكاء الاصطناعي، والتي ستكون محورًا رئيسيًا في المؤتمر الدولي العاشر للأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، تحت عنوان:  "صناعة المفتي الرشيد في عصر الذكاء الاصطناعي".

وكشف الجندي أن المؤتمر سينعقد يومي 12 و13 أغسطس المقبل، بمشاركة ممثلين من 80 دولة إسلامية، وبرعاية كريمة من فخامة الرئيس عبدالفتاح السيسي، حفظه الله، مشيرًا إلى أن مصر تواصل ريادتها للعالم الإسلامي في ضبط الفتوى وتطويرها بما يتماشى مع الواقع المعاصر دون التفريط في ثوابت الدين.

وتابع: "اللهم احفظ مصر ووفق علماءها ومفتيها، وأيّد رئيسها، واجعل هذا المؤتمر خطوة على طريق حماية الدين والعقل والمجتمع من الفوضى المعرفية والتقنية".

طباعة شارك الشيخ خالد الجندي خالد الجندي الفتوى الذكاء الاصطناعي الفقيه الحقيقي الشريعة صناعة المفتي الرشيد المفتي

مقالات مشابهة

  • الشيخ خالد الجندي: فهم المعنى في اللغة أهم من مجرد الإعراب
  • منها حُسن معاملة الزوجة.. خالد الجندي: هذه أفضل أنواع الرحمة في الحر الشديد
  • خالد الجندي: الفهم الدقيق للمعنى يساعد في استنباط الأحكام الشرعية الصحيحة
  • أجر عظيم عند الله.. خالد الجندي يوجه رسالة للأزواج بشأن حرارة الجو
  • خالد الجندي: فهم المعنى في اللغة أهم من مجرد الإعراب.. وهذا ما يغير دلالة الآيات
  • حضرتك مش محتاج حد.. الشيخ خالد الجندي: علاقتك بالله لا تحتاج وسيطا
  • خالد الجندي: اختصر الطريق إلى الله ولا تجعل بينك وبينه وسطاء
  • خالد الجندي: ليس من الصحيح تخويف الناس من الدين وتعقيد العبادة
  • خالد الجندي: الذكاء الاصطناعي لا يُفتي.. والفتوى تحتاج لعقل راجح
  • خالد الجندي: 5 مقاصد و3 مصالح لتحديد الحكم الصحيح في الفتوى