أعلنت مديرية الأوقاف بالمنيا، اليوم الاثنين، بدء استعداداتها لاستقبال عيد الفطر المبارك بتجهيز 200 داخل الأندية ومراكز الشباب والميادين العامة بمدن وقرى المحافظة، سيتم من خلالها أداء صلاة العيد داخل 9 مراكز بالمحافظة من العدوة شمالا حتي دير مواس جنوبا،

وقال الدكتور عمر خليفة، وكيل وزارة الأوقاف بالمنيا، تم تحديد أماكن أماكن ساحات صلاة عيد الفطر التي سيتم خلالها أداء صلاة عيد الفطر 2025، داخل تسع مراكز بالمحافظة من العدوة شمالا حتى دير مواس جنوبا، وفق التعليمات الواردة من وزارة الاوقاف، مع اختيار خطباء من المشهود لهم بالاعتدال، وممن لديهم حضور لإلقاء خطبة العيد، داخل اكثر من 200 ساحة، بالإضافة إلي المساجد التي تقام بها صلاة الجمعة.

أماكن ساحات صلاة عيد الفطر بالمنيا 2025

ساحة مدرسة المنيا الثانوية العسكرية، بمدينة المنيا.

ساحة مركز شباب دير مواس.

ساحة الاستاد الرياضي بملوي.

ساحة نادي ناصر بأبو قرقاص.

ساحة ستاد سمالوط.

ساحة ملعب مركز شباب مطاي.

في بني مزار تم تخصيص الساحة الشعبية.

ساحة مركز شباب مغاغة.

ساحة ملعب مركز شباب العدوة.

كما خصصت ساحات مدارس وجمعيات زراعية ومراكز شباب لإقامة صلاة وخطبة عيد الفطر المبارك بالقري والعزب والنجوع.

محافظ المنيا يرفع درجة الاستعداد القصوى

وكان قد أعلن اللواء عماد كدواني محافظ المنيا، عن رفع درجة الاستعداد القصوى، وإلغاء كافة الإجازات والراحات لرؤساء ومسئولي الأجهزة المنوطة بمختلف القطاعات الخدمية والوحدات المحلية ومديريات الخدمات والمرافق العامة، والعمل على التواجد الميداني والمتابعة المستمرة.

ووجه المحافظ التهنئة لأهالي المحافظة بمناسبة قرب حلول العيد، على هامش انعقاد المجلس التنفيذي للمحافظة.

أوضح المحافظ، أنه سيتم السماح بإقامة صلاة العيد في المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة، بالإضافة إلى فتح 200 ساحة أمام المصلين وتوفير الأئمة لأداء الصلاة.

استعدادات مكثفة لاستقبال عيد الفطر

تأتي هذه الاستعدادات في إطار حرص محافظة المنيا على توفير أجواء مناسبة للمواطنين خلال عيد الفطر المبارك، وضمان أداء صلاة العيد في سهولة ويسر.

المصدر: الأسبوع

كلمات دلالية: اللواء عماد كدواني محافظ المنيا عيد الفطر المبارك مرکز شباب عید الفطر

إقرأ أيضاً:

ما هو حكم صلاة الجمعة إذا وافقت يوم العيد؟

أبوظبي - وام


أكد مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي، أنَّ مسألة إقامة صلاة الجمعة إذا وافقت يوم العيد مسألةٌ خلافيةٌ بين العلماء، والذي يُفتي به المجلس: إقامة كلٍّ منهما في وقتها ووفق سنتها وهو قول جمهور العلماء، ومذهب مالك، وإليه ذهب أبو حنيفة، والشافعي، وهو رواية عن أحمد .
وجاء رد المجلس على سؤال الكثير من النَّاس عن حكم صلاة الجمعة إذا اجتمعت مع العيد في يوم واحد مستنداً إلى الأدلة الشرعية التالية:
1. قول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُون) [الجمعة: 9].
ووجه الاستدلال أنَّ الآية أمرت بالسعي للجمعة عند النداء للصلاة، وهذا الأمر يعمّ سائر الجمع، ولا يخصص إلا بدليل قطعي، والأدلة الواردة في إسقاط الجمعة عمن صلى العيد تبقى جميعها ظنية الثبوت ظنية الدلالة.
2. عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: 'كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ؛ قَالَ: وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ يَقْرَأُ بِهِمَا أَيْضًا فِي الصَّلَاتَيْنِ'. متفق عليه. وهذا صريح في أن الرسول ﷺ صلى كلا منهما في وقتها، ولم يرد عنه أنَّه لم يصلِ الجمعة لأنَّه اكتفى بصلاة العيد.
3. إنَّ صلاة الجمعة هي من أعظم فرائض الإسلام، وهي الصلاة الوحيدة التي أجمع العلماء على أنَّ حضورها جماعةً فرض عين على المكلف بها إذا لم يكن له عذر يبيح له التخلف، أمَّا صلاة العيد فحكمها عند أهل العلم دائر بين السنية والوجوب العيني أو الكفائي؛ ومن القواعد الأصولية المقررة أنَّ الفرض لا يسقط بما هو أقل مرتبة في حكم الشرع.
5. إنَّ الأدلة الشرعية الواردة في هدي النبي ﷺ بشأن الترخيص لمن حضر صلاة العيد بأن يصلي الظهر بدلاً عن الجمعة، لم تغب عمّا اختاره المجلس وفقًا لما جرى عليه العمل ورجحه الدليل، وإنَّ جميع هذه الأدلة قد أجاب عنها العلماء ووضحوا المقصود منها، ويمكن الرجوع في ذلك إلى مواضعه من كتب الفقه وشروح الحديث، علمًا أنَّه من أخذ بالقول الآخر للعلماء الذين رأوا الرخصة بترك الجمعة لمن صلى العيد وصلى الظهر بدلاً عنها في البيت فلا حرج عليه في ذلك، وإن صلاها جمعةً مع الإمام أخذًا بالعزيمة فهو الأولى؛ خروجًا من الخلاف واستصحابًا للأصل.
6. إنَّ الجمعة في كل الأقوال لا تسقط عن الإمام على الصحيح بل يصليها بمن حضر معه، لما روى أبو هريرة عن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 'اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنْ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ'.
ودعا مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي عموم المسلمين أن يتزودوا بالتقوى والإيمان، وأن يتخذوا العيد فرصةً لصلة الرحم، وإصلاح ذات البين، وتحقيق السلام ونشر الوئام بين الناس، وأوصى بالحرص على الإحسان إلى الفقراء والمساكين، وإدخال السرور على اليتامى والأرامل والمحتاجين، لتكتمل فرحتنا بالعيد.
وتوجه مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي إلى الله تعالى بالدعاء أن يعيد هذه الأيام المباركة باليمن والبركات على دولة الإمارات قيادةً وشعبًا، وعلى المجتمعات العربية والمسلمة، وعلى العالم أجمع بالخير واليمن والبركة، إنَّه سميعٌ مجيبٌ.

مقالات مشابهة

  • موعد صلاة عيد الأضحى المبارك 2025 في مدن ومحافظات مصر
  • «مسالخ أبوظبي» وتطبيقاتها الذكية جاهزة لاستقبال المضحين خلال العيد
  • تجهيز 471 ساحة لصلاة عيد الأضحى المبارك بالقليوبية .. صور
  • محافظ المنيا: اللجان جاهزة لانطلاق امتحانات الشهادة الإعدادية غدًا
  • أوقاف القليوبية: تجهيز 471 ساحة لصلاة عيد الأضحى بالمراكز والمدن
  • أسماء 471 ساحة لصلاة عيد الأضحى المبارك بالقليوبية
  • ما هو حكم صلاة الجمعة إذا وافقت يوم العيد؟
  • أوقاف البحيرة: تجهيز 8 آلاف مسجد و217 ساحة لأداء صلاة عيد الأضحى
  • أوقاف الإسكندرية: رفع حالة الطوارئ وتجهيز 610 ساحات لصلاة العيد
  • لجان الشهادة الإعدادية بقنا جاهزة لاستقبال 85841 طالبا وطالبة