من دلائل الإيمان.. إمام الحرم: السماحة تسمو بالروح وتزكي النفس
تاريخ النشر: 11th, April 2025 GMT
قال فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ د. ماهر بن حمد المعيقلي، إن الإيمان قول باللسان وعمل بالأركان، وأكمل المؤمنين إيمانًا احاسنهم أخلاقا، الذين يألفون ويُألفون.
فالإسلام جاء لتحقيق أنبل القيم وأفضل السمات، فهو يجمع ولا يفرق ويبني ولا يهدم، دين بني على اليسر والسهولة والرفق والسماحة.
أخبار متعلقة "تجمع مكة" ينقذ حياة مقيمين آسيويين تعرضا لحروق متفاوتة"التميمي" يناقش استدامة وتطوير قطاع الفضاء في مؤتمر دولي بأمريكا .
وأوضح أن من ضور السماحة، المسامحة في البيع والشراء والإحسان في الأخذ والعطاء، فلا يغالي في الربح عند البيع ولا يماطل ويظلم عند الشراء، وإذا طالب غيره بحقه لم يشتد عليه.
وقد دعا النبي بالرحمة لمن هذه أخلاقه فقال: رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى.
وأكد أن من اتسم بالسماحة سمت روحه وزكت نفسه ورقت أخلاقه، وأورثته سماحته سامحة الخلق والخالق.
المصدر: صحيفة اليوم
كلمات دلالية: اليوم الدمام إمام الحرم الحرم المكي المسجد الحرام الجمعة خطبة الجمعة
إقرأ أيضاً:
الشيخ خالد الجندي يحذر من الخطأ الشائع في كتابة «اللهم صل على النبي»
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن كثيرين يقعوا في خطأ جسيم عند كتابة عبارة الصلاة على النبي ﷺ، موضحًا أن الصواب هو "اللهم صل" وليس "اللهم صلي" بالياء، لأن فعل الأمر هنا صادر من العبد إلى الله ويعبر عن الطلب والرجاء، وليس مخاطبة شخص.
وأضاف الجندي، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الخميس، أن الصيغة الصحيحة تكون: اللهم صل على سيدنا محمد، اللهم صل على الكريم النبي، اللهم صل على رسول الله، مؤكدًا أن كسر الصاد خفيف فقط ولا تُضاف الياء كما يفعل البعض في الكتابة أو على مواقع التواصل الاجتماعي.
وأوضح عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية أن استخدام الياء يكون فقط عند مخاطبة شخص مباشر، مثل قولك لشخص: "يا مدام صلي على النبي"، أما عند الدعاء لله فيكون الصحيح حذف الياء، فيصبح: اللهم صل على رسول الله، مع الحفاظ على الكسر الخفيف للصاد.
ودعا الشيخ خالد الجندي الله أن يعلمنا ويوفقنا للكتابة والدعاء بالصورة الصحيحة، ويحفظنا من الوقوع في هذه الأخطاء الشائعة.
خالد الجندي: التساهل في ستر العورات يربي الأبناء على معصية الله
هل يجوز تأخير صلاة العشاء إلى ما قبل الفجر؟.. أمين الفتوى يجيب