ميزة لطلب مراجعة القنوات المعلقة بـ”واتساب”
تاريخ النشر: 23rd, November 2023 GMT
بعد إطلاق تطبيق “واتساب” ميزة إرسال تنبيهات إلى أصحاب القنوات في حالة تقييد الوصول إلى قنواتهم، فإنه يعمل حالياً على ميزة جديدة تسمح لهم بمراجعة حالة قنواتهم المعلقة بشكل أكبر.
وتعد هذه الميزة خطوة مهمة لضمان أصحاب القنوات متابعتها بشكل أكثر شفافية وإنصافًا، كما توفر أيضاً إمكانية طلب مراجعة القنوات الموقوفة لمعالجة أي تناقضات أو سوء فهم أدى إلى التعليق.
وتواجه قنوات واتساب التعليق بسبب حدوث أخطاء أو سوء فهم أثناء عملية المراجعة التلقائية، وغالبًا ما يتم إجراء هذه المراجعات التلقائية بناءً على خوارزميات أو معايير محددة مسبقًا لفرض سياسات النظام الأساسي.
أخبار قد تهمك كيفية إنشاء حسابين في واتساب بنفس الهاتف.. والتبديل بينهما 18 نوفمبر 2023 - 9:45 صباحًا “غوغل” تلغي النسخ الاحتياطية لـ “واتساب” 15 نوفمبر 2023 - 3:06 مساءًالمصدر: صحيفة المناطق السعودية
كلمات دلالية: واتساب
إقرأ أيضاً:
حكم دخول الحائض المسجد أو ملحقاته لطلب العلم
قالت دار الإفتاء المصرية، إنه لا يجوز للحائض المكثُ في المسجد ولو بغرض سماع دروس العلم أو حفظ القرآن؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «لا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلا جُنُبٍ» رواه أبو داود وغيره، فإن كان المكان الذي تُلقى فيه دروسُ العلم مُلحقًا بالمسجد وليس مِنه فإنَّ للحائضِ حينئذٍ أن تدخله.
وأضافت دار الإفتاء أنه لا يجوز للحائض دخول مصلى النساء في المساجد إلا عابرة سبيلٍ حتى ولو كان دخولها لاستماع دروس العلم أو حفظ القرآن؛ لقوله تعالى: ﴿وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا﴾ [النساء: 43]، والحائض أشد من الجُنُب من ناحية الحدث؛ لأن الجُنُب يستطيع إزالة جنابته بالغسل، أما الحائض فمقهورة في حَدَثِهَا إلى انقطاع حيضها، وقد ورد حديث: «لا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلا جُنُبٍ» رواه أبو داود والبيهقي والبخاري في "التاريخ الكبير"، وهو وإن كان ضعيفًا فعليه عمل الجمهور وفتاوى السلف وأهل المذاهب الأربعة، بل إن المالكية يمنعونها من دخول المسجد ولو كانت عابرة للسبيل، وليراجع في ذلك "بداية المجتهد" لابن رشد المالكي الذي قال: [... وقوم أباحوا ذلك -أي دخول الحائض المسجد- للجميع -أي للمقيم والعابر-، ومنهم داود -أي الظاهري- وأصحابه].
وبينت دار الإفتاء أن كما يظهر فالمجيزون لذلك هم الظاهرية، ورأيُهم مرجوحٌ بجانب رأي الجمهور ومنهم أهل المذاهب الأربعة.
وأشارت دار الإفتاء أن أما إذا كان المكان الذي تلقى فيه دروس العلم ملحقًا بالمسجد وليس منه فإن للحائض أن تدخله دارسةً أو مُدَرِّسةً ولا يكون له حكم المسجد حينئذٍ.