أنباء زواج فنانة مصرية مشهورة من ثري عربي تثير جدلا واسعا
تاريخ النشر: 30th, November 2023 GMT
أثارت الفنانة المصرية آمال ماهر جدلا واسعا خلال الساعات القليلة الماضية، بعد انتشار أنباء تفيد بزواجها من ثري عربي، وقضاء شهر العسل معه في العاصمة البريطانية لندن.
ووفقا لموقع "القاهرة 24" المصري، فقد أكد مصدر مقرب من آمال ماهر، أنها نفت النبأ لجميع المقربين منها، قائلا: إذ كان نبأ زواجها من ثري عربي حقيقيا لكانت خرجت بنفسها وأعلنت للجمهور.
واستمرت حالة الجدل والغموض حول حياة آمال ماهر، ولكن أجابت بطريقة غير مباشرة، حيث نشرت صورة تجمعها مع نجلها عمر محمد عبر خاصية ستوري لحسابها على انستغرام، من رحلتهما إلى لندن، وتجاهلت تماما ما تم تداوله عنه، ولم تعير تلك الأنباء اهتماما.
ولم تكن تلك المرة الأولى التي تثير بها آمال ماهر الجدل، حيث يشوب الغموض حول حياتها، وفي الغالب تتجاهل الرد على ما يشاع عنها من أنباء، مما يزيد من زيادة انتشار تلك الأنباء بسرعة البرق عنها، لعل أبرزهم أنها تعرضت لحادث أليم تم تشويه وجهها والبعض الآخر أشار إلى أنها قتلت في حادث مروع عن عمد، الأمر الذي جعل آمال ماهر تخرج عن صمتها بعد غياب سنوات عديدة.
وأشارت آمال ماهر في مقطع فيديو إلى أنها كانت مختفية بسبب إصابتها وتعرضها لفيروس كورونا أكثر من مرة، وكانت الأعراض التي أصيبت بها قوية، مطمئنةَ الجمهور عن حالتها الصحية، وظهرت خلال الفيديو شاحبة الوجه.
وبعدها بفترة، أحيت آمال ماهر حفلا كبيرا في منطقة العلمين الجديدة، منذ ما يقرب من عامين، وأطلت خلاله بإطلالة بيضاء اللون وشعر منسدل على الكتفين، وبدأت واختتمت الحفل بأغنية طوبة فوق طوبة، كما حرص على حضور الحفل عدد من الوزراء المصريين.
المصدر: القاهرة 24
المصدر: RT Arabic
كلمات دلالية: أخبار مصر أخبار مصر اليوم القاهرة غوغل Google آمال ماهر
إقرأ أيضاً:
آمال غالب: زيارة القبور في العيد ليست ممنوعة بل محببة
أكدت آمال غالب، الواعظة بوزارة الأوقاف، أن زيارة المقابر في الأعياد مستحبة شرعا، مشيرة إلى أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: 'كنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها، فإنها تذكركم بالآخرة'.
وأضافت غالب خلال لقائها مع الإعلامي شريف نور الدين، والإعلامية أية شعيب، مقدمي برنامج أنا وهو وهي، المذاع على قناة صدى البلد، على أن البكاء على الميت ليس حراما، بل هو رحمة، مشيرة إلى أن زيارة القبور في العيد ليست ممنوعة، بل محببة لما فيها من وفاء ودعاء للأموات .
وتابعه قائلا : أن النهي الأول عن زيارة القبور جاء بسبب ما كان يحدث من مظاهر النياحة والسلوكيات السلبية، ثم أبيحت الزيارة لاحقا للعظة والاتعاظ .