كيف غيرت أوبر الطريقة التي نعيش ونعمل بها
تاريخ النشر: 30th, March 2024 GMT
سمحت شبكة الإنترنت ذات النطاق العريض منخفضة التكلفة بانتشار منصات الأعمال القائمة على الكمبيوتر مثل Mechanical Turk وFiverr وElance، والتي قدمت لأي شخص بعض النقود الإضافية. ولكن بمجرد ظهور الهواتف الذكية، يمكن أن يتحول كل مكان إلى مكتب، وكل شيء يمكن أن يصبح عبارة عن حفلة موسيقية - وهكذا ولد اقتصاد الوظائف المؤقتة.
ربما كان ذلك نتيجة التقاء التقدم التكنولوجي والقلق المالي الواسع النطاق من ركود عام 2008، لكن التوقعات كانت سيئة، وكان الناس بحاجة إلى المال، ولم يكن لدى الكثيرين الحرية في الاختيار الدقيق بشأن كيفية القيام بذلك. كان هذا هو نفس العصر الذي انتشرت فيه عبارة "الاقتصاد التشاركي" - التي تم بيعها على الفور كترياق للإفراط في الاستهلاك، لكن هذا التحرر من الملكية كذب التسليع الأكثر إثارة للقلق لأي مهارة أو أصول. من بين جميع الشركات التي استفادت من هذا المناخ، لم تذهب أي منها إلى أبعد من ذلك أو حافظت على قوتها أكثر من شركة أوبر.
أصبحت شركة أوبر سيئة السمعة لأنها شقت طريقها إلى أسواق جديدة دون الحصول على موافقة الجهات التنظيمية. لقد عززت سمعتها كشركة لا تعمل بشكل جيد من خلال فضيحة بيزنطية لتجنب التدقيق التنظيمي، والعديد من الفضائح الأصغر حول خصوصية المستخدم والرسوم الإضافية ذات الحد الأدنى من الفائدة، فضلاً عن سمعتها الداخلية، في مهدها، بالتحرش الجنسي والتمييز.
في وقت مبكر، استخدمت الشركة احتياطياتها العميقة من رأس المال الاستثماري لدعم رحلاتها الخاصة، مما أدى إلى تآكل صناعة سيارات الأجرة التقليدية في سوق معينة، فقط لزيادة الأسعار في نهاية المطاف ومحاولة تقليل أجور السائقين بمجرد وصولها إلى مركز مهيمن. تم إنفاق هذه الاحتياطيات نفسها بقوة لتجنيد السائقين مع مكافآت التسجيل وإقناعهم بأنهم يمكن أن يكونوا رئيس أنفسهم.
يتمتع العمل الحر بنفحة من التحرر، لكن أوبر حولت بشكل فعال الصناعة القائمة على الموظفين تقليديًا إلى صناعة تعتمد على المقاولين. وهذا يعني أن واحدة من أولى ضحايا طفرة مشاركة الركوب كانت ميداليات سيارات الأجرة. لعقود من الزمن، كان سائقو سيارات الأجرة في العديد من المناطق ينظرون إلى هذه التراخيص على أنها خطط تقاعد، حيث سيكونون قادرين على بيعها للوافدين الجدد عندما يحين وقت تعليق قبعاتهم المسطحة. ولكن بسبب تدفق خدمات مشاركة الرحلات، انخفضت قيمة الميداليات بشكل كبير على مدار العقد الماضي أو نحو ذلك - في نيويورك، على سبيل المثال، انخفضت قيمة الميدالية من حوالي مليون دولار في عام 2014 إلى 100 ألف دولار في عام 2021. ويتزامن ذلك مع انخفاض في الأرباح، مما يجعل الكثيرين يكافحون من أجل سداد القروض الهائلة التي حصلوا عليها لشراء ميدالية.
وقد سعت بعض الولايات القضائية إلى تعويض هذا الانهيار في قيمة الميدالية. تعهدت كيبيك بمبلغ 250 مليون دولار كندي في عام 2018 لتعويض سائقي سيارات الأجرة. وطبقت جهات تنظيمية أخرى، خاصة في أستراليا، رسومًا لكل رحلة على خدمات مشاركة الرحلات كجزء من الجهود المبذولة لاستبدال تراخيص سيارات الأجرة وتعويض حاملي الميداليات. في كل من هذه الحالات، تحمل دافعو الضرائب والركاب، وليس شركات مشاركة الرحلات، العبء الأكبر من التأثير على حاملي الميداليات.
في البداية، كان سائقو سيارات الأجرة فقط هم الذين كانوا يتألمون، ولكن على مر السنين، جفت تعويضات هذه الفئة الجديدة من سائقي التطبيقات من غير الموظفين أيضًا. في عام 2017، دفعت أوبر 20 مليون دولار لتسوية مزاعم من لجنة التجارة الفيدرالية بأنها استخدمت وعودًا كاذبة بشأن الأرباح المحتملة لإغراء السائقين للانضمام إلى منصتها. وفي أواخر العام الماضي، اتفقت شركتا أوبر وليفت على دفع 328 مليون دولار للسائقين في نيويورك بعد أن أجرت الولاية تحقيقًا في سرقة الأجور. ضمنت التسوية أيضًا حدًا أدنى لسعر الساعة للسائقين خارج مدينة نيويورك، حيث كان السائقون يخضعون بالفعل للحد الأدنى من الأسعار بموجب قواعد لجنة سيارات الأجرة والليموزين.
سعى العديد من سائقي سيارات الأجرة أيضًا إلى الاعتراف بهم كموظفين وليس كمقاولين، حتى يتمكنوا من الحصول على أجر ثابت في الساعة، وأجور العمل الإضافي والمزايا - وهي الجهود التي كانت أمثال أوبر ومنافستها ليفت تحاربها. في يناير، أصدرت وزارة العمل قاعدة نهائية تهدف إلى جعل الأمر أكثر صعوبة على الشركات الاقتصادية المؤقتة تصنيف العمال كمقاولين مستقلين وليس كموظفين. يدرس الاتحاد الأوروبي أيضًا صفقة مؤقتة لإعادة تصنيف الملايين من العاملين في التطبيقات كموظفين.
بطبيعة الحال، لم يكن التآكل الجزئي لسوق العمل في الصناعة بأكملها هو الهدف النهائي دائما. في مرحلة ما، أرادت أوبر التخلص من تكاليف العمالة عن طريق التخلص من السائقين بالكامل. انها تخططللقيام بذلك عن طريق طرح أسطول من المركبات ذاتية القيادة وسيارات الأجرة الطائرة.
قال الرئيس التنفيذي السابق ترافيس كالانيك في عام 2014، بعد يوم من اقتراح أوبر أن السائقين يمكن أن يكسبوا 90 ألف دولار في عام 2014: "السبب الذي قد يجعل أوبر باهظ الثمن هو أنك لا تدفع ثمن السيارة فحسب، بل تدفع ثمن الرجل الآخر في السيارة". سنة على المنصة. "عندما لا يكون هناك رجل آخر في السيارة، فإن تكلفة أخذ سيارة أوبر إلى أي مكان تصبح أرخص من امتلاك سيارة. لذا فإن السحر موجود، حيث تقوم بشكل أساسي بخفض التكلفة إلى أقل من تكلفة الملكية للجميع، وبعد ذلك تختفي ملكية السيارة. "
ومع ذلك، فإن خطط الأتمتة الكبرى لشركة Uber لم تنجح على النحو المنشود. وباعت الشركة، تحت قيادة الرئيس التنفيذي الحالي دارا خسروشاهي، سيارتها ذاتية القيادة ووحدات التاكسي الطائر في أواخر عام 2020.
كان لنجاح أوبر تأثيرات من الدرجة الثانية أيضًا: على الرغم من أفضل نموذج عمل يوصف بأنه "إشعال الأموال حتى يتم تأسيس الاحتكار" فقد وُلدت مجموعة كبيرة من الشركات الناشئة، التي أخذت إشاراتها من أوبر أو عرضت نفسها بشكل صريح على أنها "أوبر لـ X." بالتأكيد، قد تجد مكانًا للإقامة على Airbnb أو Vrbo أجمل وأقل تكلفة من غرفة فندق. لكن الدراسات أظهرت أن مثل هذه الشركات أضرت بالقدرة على تحمل تكاليف السكن وتوافره في بعض الأسواق، حيث يختار العديد من أصحاب العقارات ومطوري العقارات الإيجارات القصيرة الأجل الأكثر ربحية بدلا من عرض وحدات للإيجار أو البيع على المدى الطويل. واجهت Airbnb الكثير من المشكلات الأخرى على مر السنين، بدءًا من سلسلة من الدعاوى القضائية وحتى إطلاق النار الجماعي على منزل مستأجر.
وعلى نحو متزايد، أصبح هذا هو المخطط. يتم تبادل السلع والخدمات من قبل أطراف ثالثة، ويتم تسهيل ذلك من خلال منصة شبه آلية بدلاً من إنسان. تخلق خوارزمية المنصة أنحف قشرة بين الاختيار والتحكم للعمال الذين يؤدون عملاً مماثلاً للصناعة التي جاءت المنصة لتحل محلها، لكن هذه القشرة تسمح للمنصة بتجنب الأشياء المزعجة تقليديًا مثل المسؤولية القانونية وقوانين العمل. وفي الوقت نفسه، يجد العملاء الذين لديهم خيارات بديلة أقل أنفسهم أسرى هذه المنصات التي كانت رخيصة الثمن في السابق والتي بدأت الآن لتحصيل مستحقاتهم. وبعد انبهارهم بالوعد بالابتكار، تراجعت الهيئات التنظيمية أو وقعت على صفقة مع الشيطان. كل شخص آخر هو الذي يدفع التكلفة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: سیارات الأجرة ملیون دولار یمکن أن فی عام
إقرأ أيضاً:
كيفية الرقية الشرعية على الماء.. اعرف الطريقة الصحيحة
تعد الرقية الشرعية من أقوى الوسائل التي يلجأ إليها المسلم لطلب الشفاء من الحسد والعين والسحر وسائر الأمراض الروحية، فقد أثبتت التجربة أثرها الكبير عند المداومة عليها بالطريقة الصحيحة، ومن المهم أن يتعلم المسلم كيفية الرقية الشرعية كما وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ليتمكن من رقية نفسه بنفسه بثقة ويقين دون يأس أو تردد.
والرقية منهج نبوي عظيم لحماية النفس والبدن من كل أذى، فهي آيات قرآنية وأدعية نبوية ثابتة يجتمع فيها التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب، وهي.
الرقية الشرعية على الماءوفي هذا السياق، بيّن الدكتور أسامة قابيل، أحد علماء الأزهر الشريف، أن هناك 5 تلاوات يمكن للمسلم قراءتها على كوب ماء صافي كل صباح على الريق أو قبل النوم، مؤكدًا أنها لا تستغرق سوى دقائق قليلة.
وأضاف في تصريح سابق له، أن الآيات تشمل: سورة الفاتحة، وآية الكرسي، وآيات من الحسد مثل قوله تعالى: "أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله"، إضافة إلى الأدعية النبوية مثل "بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم"، ثم ختامًا تلاوة المعوذتين.
وأوضح أن الأصل بعد قراءة الرقية الشرعية على الماء هو أنها مياه للشرب، ويجوز تقسيمها 3 جرعات لمن يشاء، مشددًا على أنه لا يوجد سر غامض وراء ذلك، وإنما هي عبادة قائمة على القرآن والذكر واليقين بالله.
كيفية الرقية الشرعية على الماءوتابع: أنه إذا شعر الإنسان بتعب شديد أو كثرة العيون عليه، فيمكن أن يقرأ هذه الأذكار على ماء موضوع في وعاء، ثم يغتسل به خارج الحمام اتباعًا للأدب الشرعي، مؤكدًا أن هذا نوع من الرقية الشرعية التي لا تتعارض مع الدين.
ونبه على أن القرآن شفاء، وأن اليقين بالله هو الأساس في كل عمل روحي، داعيًا الله أن يشفي كل مريض ويكتب السلامة للجميع.
3 أدعية عن النبي للشفاء والوقاية من الحسدوعن كيفية الوقاية من الحسد، كشفت دار الإفتاء عن طرق علاج الحسد ودعاء الشفاء والوقاية من الحسد التي وردت عن النبي ومنها:
كان صلى الله عليه وآله وسلم يعوذ بعض أهله ويمسح بيده اليمنى ويقول: «اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ البَاسَ، اشْفِهِ». كما ورد عن النبي أنه كان يقول أيضًا: «أعوذ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ» أخرجه البخاري.وفي حديث عثمان بن أبي العاص الثقفي لما شكا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجعًا يجده في جسمه منذ أسلم، فقال له الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: «ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ، وَقُلْ: بِاسْمِ اللهِ، ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ» رواه مسلم.حكم العلاج من الحسد بالرقية الشرعيةوفي هذا السياق، أكد الشيخ مصطفى شلبي الأزهري، أحد علماء الأزهر الشريف، أن العلاج بالرقية الشرعية ثابت وموجود ومجرب وموجود في السنة والبخاري، وأن من يقول إن الرقية الشرعية طقس عبادي وليس علاجا فهم أمرا غير صحيح.
وأضاف أحد علماء الأزهر الشريف، خلال تصريحات سابقة له، أن صحيح البخاري هو أصح الكتب بعد القرآن الكريم، موضحًا أنه لا يشبه صحيح البخاري بالقرآن الكريم، لكن صحيح البخاري به السنة النبوية.
وأشار إلى أن القرآن الكريم وصل إلينا عن طريق التواتر، وكذلك السنة النبوية تم نقلها بالتواتر أيضًا، ولذلك لا يمكن لأحد أن يشكك في السنة، أو ما جاء بصحيح البخاري.
دعاء الشعراوي لفك السحر«اللهم إنك أقدرت بعض عبادك على السحر والشر، ولكنك احتفظت لذاتك بإذن الضر، فأعوذ بما احتفظت به مما أقدرت عليه بحق قولك الكريم: «وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ»، بعد أن تقول دعاء فك السحر لايمكنهم الله منك، لكن إن استجبت لهم وذهبت لهم، يقولون: سنحل لك، وبالفعل يحل لك مرة، لكن إن ابتعدت عنه "يعقد لك" حتى تذهب إليه مرة ثانية».
مشروعية الرقية الشرعيةبسم الله أرقيك، من كل شيءٍ يؤذيك، من شرّ كلّ نفسٍ أو عين حاسدٍ الله يشفيك، بسم الله أرقيك.
- بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم؛ ثلاث مراتٍ. بسم الله يبْريك، ومن كل داءٍ يشفيك، ومن شرّ حاسدٍ إذا حسد، وشرّ كلّ ذي عينٍ.٣- بسم الله (ثلاثًا) أعوذ بالله وقدرته من شرّ ما أجد وأحاذر؛ سبع مراتٍ.
- أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقمًا. أعوذ بكلمات الله التامّة من كلّ شيطانٍ وهامّةٍ وكلّ عينٍ لامةٍ.
- أعوذ بكلمات الله التامّات من شرّ ما خلق. أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك؛ سبع مرّاتٍ.
- اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ.