العنزي: السعي لتطوير مناطق «الجهراء» وتلبية احتياجاتها
تاريخ النشر: 20th, May 2024 GMT
قام رئيس وأعضاء لجنة محافظة الجهراء في المجلس البلدي بزيارة إلى المحافظ حمد الحبشي.
وقال رئيس اللجنة عبدالله العنزي: «لقد سعدنا بزيارة المحافظ بمشاركة نائب رئيس المجلس البلدي خالد المطيري وم.منيرة الأمير، حيث تم التطرق خلال الزيارة إلى أهم احتياجات مناطق المحافظة والمرتبطة باهتمامات المجلس البلدي للعمل على إزالة المعوقات والتنسيق الدائم في سبيل للوصول إلى الحلول التي من شأنها المساهمة في عملية التطوير لمناطق المحافظة».
وأضاف العنزي أنه تنفيذا وتأكيدا لسياسة المتابعة فقد قام أعضاء اللجنة بزيارة هادفة لبلدية محافظة الجهراء والالتقاء بعدد من المسؤولين من مختلف الإدارات، حيث تم تبادل الكثير من الملاحظات والتوصيات التي من شأنها رفع مستوى التنسيق الدائم للوصول إلى نتائج واقعية وبفاعلية أعلى.
وأكد أن مثل هذه اللقاءات الإيجابية تساهم في رفع مستوى الدقة والجهد في العمل، معربا عن تطلعه للمزيد لتكرار مثل هذه الزيارات والتنسيق المشترك مع الجميع والتي من شأنها تحقيق المطلوب.
من جانبها، قالت م.منيرة الأمير إن زيارة أعضاء اللجنة للمحافظ تعد الأولى، حيث تم التطرق إلى العديد من القضايا التي تهم المحافظة، مضيفة: «لقد حرصنا خلال هذا اللقاء على بحث القضايا التي تهم المحافظة والاطلاع على جميع التفاصيل والتوجهات التي تطمح لها، وكذلك تم التباحث حول بعض الملفات التي نقوم بمناقشتها للتعرف على جميع التفاصيل الداخلية لهذه الملفات والمشروعات أيضا، كما تم التطرق إلى التوسع والتعاون بين المحافظة والمجلس البلدي عبر لجنة الجهراء.
وذكرت م.الأمير أن هذه الزيارة لن تكون الأخيرة بل هي بداية الخطوة لفتح الباب أمام التنسيق المباشر والتعاون من أجل الإسراع في سير الأعمال والوقوف عن كثب على موقف المحافظة أولا بأول.
وأشارت إلى أن محافظ الجهراء أكد أنه سيوفر لنا جميع السبل التي تضمن الحصول على معلومات تفصيلية وتعاون دائم لتحقيق استجابة عالية للمشاريع والمقترحات التي يتم عرضها على المجلس البلدي.
وقالت م.الأمير: «قمنا بزيارة فرع بلدية الجهراء للتعرف على آخر المستجدات ومناقشة الموضوعات المشتركة مع الإدارات المختلفة، حيث تسعى اللجنة لمعرفة التفاصيل لإيجاد حلول للقضايا اليومية التي تواجه المواطن وتسهيل إجراءاته قدر المستطاع لخدمته بالشكل الأمثل.
المصدر: جريدة الحقيقة
كلمات دلالية: المجلس البلدی
إقرأ أيضاً:
غريب في رواية كويتية.. قراءة في رواية قطط إنستجرام لباسمة العنزي
محمود الرحبي -
توطئة
الحديث عن الغريب يقترن دائما كرديف للعجيب، فغالبا ما يأتي الغريب مضافا إلى العجيب، فنقول العجيب والغريب. ولكن بالتمعن في كنه وروح هذين المصطلحين سنجد أن لكل منهما طبيعته وخصوصيته وسياقاته التي يتفرد بها. فالعجيب يطلق عادة على ما هو مألوف وحميمي وتراثي وفلوكلوري من قصص وحكايات ومواقف. أي أن العجيب غالبا ما يحمل مرجعية عامية، مرجعية تقترن بالشفوي والشعبي في معظم الأحوال، كما تعبر عنها مفردة حدوتة أو الحدوتة بالتاء وليس بالثاء، والحدوتة مصدرها (الحديث) أو ما نبع عن الشفاه والرواية المنطوقة.
والغريب هو ما يوحي بداهة بعدم الواقعية و(الاستغراب) في المكان والزمان، كأن تقول جسما غريبا مختلفا عن السياق الطبيعي والمألوف للحياة، وللتبسيط فإن الغريب يمكنه أن يلج إلى الخوارق والفانتاستك، أي في سياق لايمكن استكناه معناه بدون قرائن ورسائل انسانية مضمرة، سنجد في الأدب العالمي مثل قصة التحول لكافكا المتأثرة بقصة الأنف لجوجل، وغيرها من سرديات استحضرت العجيب وغير العادي وغير المتكلم كبطل روائي، في التراث العربي يمكن استحضار ما سمي بأدب الأنسنة، كما في قصص كليلة ودمنة، حين يتحدث الحيوان بلسان عربي فصيح نيابة عن البشر وأفعالهم.
حديث القط سبايس
في هذا السياق تحدث القط سبايس نيابة عن البشر في رواية «قطط إنستجرام» (دار العين- القاهرة) للكاتبة الكويتية باسمة العنزي. القط «سبايس» يظهر كقناع، تستخدمه صاحبته دون أن تعرف باسمها في الرواية، إنما من خلال ما يطلقه القط من عبارات انستجرامية تأتي في سياق انتقادي لمنعطفات وأفعال تحدث في الشأن الاجتماعي العام. أي أن هذا القط من خلال حديثه على منصة إنستجرام أراد أن يظهر ويبين ما يفترض أنه مخفي ومحجوب من أفعال تندرج غالبا في سياق الفساد المالي الذي يكون بطله في الرواية منصور لافي. شخصية متخيلة بدأ حياته بائعا للسيارات المستعملة ثم مرابي يقوم بقرض المحتاجين مقابل فوائد مضاعفة، ومن لم يتمكن منهم من السداد، يكون مصيره السجن، حيث تتم من وراء المعتقل مساومة أهل الضحية. أحد هؤلاء الضحايا «حامد» أخو صاحبة القط سبايس، الذي أدخل السجن بقضية الشيكات. هناك أيضا أحلام امرأة أربعينية من الطبقة الوسطى، تعتصم بماضيها المزدهر بيد أنها تعاني- في زمن الرواية- من ضغوطات مالية ستحيل بينها وبين حياتها (الكريمة والسخية) حين تدعو في مجلسها صديقاتها بصورة مستمرة للأكل وتبادل الأحاديث، وكان من ضمن جلاسها الفتاة العشرينية الغامضة، صاحبة القط سبايس، وهي شابة عاطلة عن العمل بعد الأزمة الاقتصادية، تدير صفحة تحت اسم (القطط السمان fat cats) بما يحمل هذا الاسم من رمزية تدلل على الجشع المالي.
تتناول الرواية بطريقة درامية مشوقة أحداثا معاصرة آنية تدور في عالم التجار ورجال الأعمال وجشعهم المبالغ فيه من أجل تراكم الثروات. وصراع الضحايا (يمثلهم في الرواية حامد أخو صاحبة القط سبايس) الذي يبدأ بدراسة القانون من السجن، ومن هناك يتعرف على طرق محاربة الفساد وبالتالي محاربة منصور لافي الذي يمثل طبقة التجار المرابين. فيبدأ بمراسلة مجلس النواب من أجل استصدار قانون لحماية الشباب من هذا الوباء. ولكي تعطي الرواية لأحداثها إيهاما بالواقع، نجدها تتضمن أسماء واقعية مثل الشخصية الوطنية المعروفة أحمد الربعي وزير التربية الكويتي الراحل وقد كان في زمن الرواية عضوا في مجلس النواب، وأيضا الصحفي الراحل محمد السنعوسي وزير الإعلام الكويتي السابق الذي كان في زمن الرواية أيضا عضوا في مجلس النواب، وبسببهما تم استصدار قانون يحمي الضحايا كان من نتائجه خروج حامد من السجن.
حاول التاجر منصور لافي بطرقه الملتوية أن يصل إلى صاحبة سبايس، حيث قام فريقه بإغرائها بالمال من أجل أن تدير له حملة انتخابات للترشح لمجلس النواب، ولكنها ترفض الإغراء وتستمر في محاربتها للفساد رغم انكشاف شخصيتها. وكان من نتيجة ذلك أن رأت قطها الأثير ميتا في الحديقة.
أبعاد ما بعد النهاية
في هذه الأثناء يبدو أن الرواية قد انتهت، ولكن ليس قبل أن تفتح الكاتبة أفق انتظار وتشويق للقارئ، وهو زواج المرأة الأربعينية أحلام بمنصور لافي، حين يلتقيان صدفة في مصعد شركته، لتنبعث من هذا اللقاء ذكريات غابرة حين كان منصور يعيش في المنطقة نفسها التي كانت تعيش فيها الشابة مع أسرتها، بعد ذلك يجتهد منصور لافي في البحث عن هاتفها والتواصل الطويل معها إلى أن يتزوجها فتنتهي الرواية عند هذا الحد، فاتحة السؤال على مصراعيه عن مصير هذا الزواج غير المتكافئ بين سيدة عصرية راقية وتاجر مليء سجله الاجتماعي بالمساحات السوداء.
مجهود بحثي وصبر
يتلمس القارئ أيضا في الرواية جهدا واضحا في تتبع أحداث كثيرة وقعت حقيقة في أزمنة مختلفة بالكويت، ناهيك عن القاموس الزاخر المتعلق بحياة القطط وطباعها وطبيعة تقلباتها. فلم تضع الكاتبة قطها (الغريب) بطلا شكليا لروايتها الشيقة، قبل أن تدرسه جيدا ومن مختلف الجوانب الظاهرة والخفية.
محمود الرحبي روائي عماني
كم عمر الدرع وأبناء درع السودان وهل لديهم ثقافة حرب عمرها يتجاوز العشرين عام