- ابن سينا «الشيخ الرئيس»
تقول عنه المراجع إنه التفت إلى الطب فى سن السادسة عشرة ولم يتعلم النظرية الطبية فحسب، بل التطبيق العملى أيضًا بحضور المرضى، وذلك دون مقابل ووفقًا لروايته الخاصة اكتشف طرقًا جديدة للعلاج حتى أصبح طبيبًا مؤهلًا فى سن الثامنة عشرة عامًا وجدالطب ليس علمًا شاقًا وشائكًا مثل الرياضيات والميتافيزيقيا، لذلك أحرز تقدمًا سريعًا حتى أصبح طبيبًا ممتازًا وانتشرت شهرة الطبيب الشاب ابن سينا بسرعة وعالج العديد من المرضى «مجانًا» وبدأ فى علاج المرضى باستخدام العلاجات المعتمدة».
أشهر كتب ابن سينا الطبية كتاب القانون فى الطب الذى ترجم وطبع عدّة مرات والذى ظل يُدرّس فى جامعات أوروبا حتى أواخر القرن التاسع عشر ومن كتبه الطبية أيضًا كتاب الأدوية القلبية وكتاب دفع المضار الكلية عن الأبدان الإنسانية وكتاب القولنج وكتاب رسالة فى سياسة البدن وفضائل الشراب وكتاب رسالة في تشريح القانون وكتاب رسالة فى الفصد وكتاب رسالة فى الأغذية والأدوية.
ولابن سينا كتاب نفيس في الطب هو «القانون» جمع فيه ما عرفه الطب القديم وما ابتكره هو من نظريات واكتشفه من أمراض وقد جمع فيه أكثر من سبعمائة وستين عقارًا مع أسماء النباتات التى يستحضر منها العقار وبحث ابن سينا فى أمراض شتى أهمها السكتة الدماغية والتهاب السحايا والشلل العضوى والشلل الناجم عن إصابة مركز فى الدماغ وعدوى السل الرئوى وانتقال الأمراض التناسلية والشذوذ فى تصرفات الإنسان والجهاز الهضمى وميّز مغص الكلى من مغص المثانة وكيفية استخراج الحصاة منهما كما ميز التهاب البلورة (غشاء الرئة) والتهاب السحايا الحاد من التهاب السحايا الثانوى.
يُعتبر المجال الطبى سببًا لشهرة ابن سينا وخصوصًا كتابه القانون فى الطب الذى يُعد موسوعة شاملة للمعلومات والمعرفة الطبية شرح فيه الأمراض التى تُصيب الإنسان فى جميع أجزاء جسمه ومن اكتشافاته أيضًا فى مجال الطب أنه اكتشف العدوى وفَهِم طبيعة الأمراض المُعدية وكيفية انتقالها وكان أول من يُميز الفرق بين الشلل النصفى الناجم عن سبب داخلى والذى يَنتُج عن سبب خارجى وأول من وصف أمراض النساء كمرض انسداد المهبل والأورام الليفية وحُمّى النفاس وبيّن أثر الأمراض العقلية على سائر الجسم وأعصابه وضرورة الخضوع للعلاج النفسى واستخدم الكى والنار لإيقاف النزيف.
وتقول عنه المراجع الطبية إنه قام بوصف 670 عقارًا لعلاج الأمراض ووضّح أثر التلوث على جسم الإنسان والأمراض التى قد تُصيبه بسببه وكان له مساهمات فى علم التشريح فوضّح أجزاء العين بشكل دقيق ومن إنجازاته أيضًا فى المجالات الأخرى أسهم فى مجالات عِدّة غير الطب من ضمنها العلوم الطبيعية والموسيقى وفى مجال الفيزياء قام باختراع جهاز لقياس الطول بدقة وقام بوصف حركة الجسم وعرف طبيعة الضوء وكيفية انبعاثه إذ اكتشف أنّ الضوء أسرع من الصوت ووضّح كيف يُمكن للصوت أن ينتقل عبر موجات صوتية فى الهواء ودرس أشكال الطاقة المختلفة وفى علم الفلك اخترع جهاز لمراقبة إحداثيات النجوم إذ اكتشف أنّ إضاءة النجوم ذاتية وقام بتقديم العديد من الاقتراحات الفلكية مثل أنّ كوكب الزهرة أقرب إلى الشمس من الأرض وفى مجال الموسيقى كتب العديد من القصائد القصيرة وفى مجال علم النبات قام بشرح تركيب النبات ووضّح أجزاءها جميعًا بدقة وفى مجال علم الرياضيات كتب العديد من الكتب فى هذا المجال ومنها مختصر علم الهيئة ورسالة الزاوية ومختصر إقليدس.
كما اشتهر ابن سينا بكتابيه القانون فى الطب وهو الأشهر وكتاب الشفاء وغطت أعماله الأخرى مواضيع حول أدوية القلب وعلاج أمراض الكلى ولُقّب ابن سينا بأمير الأطباء وزعيمهم وكان أكثر الأطباء حجة فى القرون الوسطى وترجمت كتبه فى الطب إلى معظم لغات العالم وظلت تقريبًا ستة قرون المرجع العالمى فى الطب واستخدمت كأساس للتعليم فى جامعات فرنسا وإيطاليا وظلت تدرس فى جامعة مونبلييه حتى أوائل القرن التاسع عشر.
ويقول العارفون بالشيخ الرئيس إنه على العلم حريص وللأدب حسيس فهو رجل دين لا محيص ورجل علم لا يحتاج لترخيص وفى المعلومة شمّر ساعده دون تقليص وترك كل ما هو رخيص، فلذلك أبدع بلا تهيص فأوجد بفضل الله لنور العلم بصيصًا.
استشارى القلب- معهد القلب
[email protected]
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: استشارى القلب معهد القلب د طارق الخولي العدید من ابن سینا وفى مجال فى الطب فى مجال
إقرأ أيضاً:
هل الصلاة على النبي تحقق المعجزات وتشفي الأمراض؟
هل الصلاة على النبي تحقق المعجزات وتشفى الأمراض؟، أجاب الشيخ عبد الله العجمي، مدير إدارة التحكيم وفض المنازعات وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليه خلال البث المباشر لصفحة دار الإفتاء المذاع عبر موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك مضمونة ( هل الصلاة على النبي –صلى الله عليه وسلم- تحقق الأماني؟ ).
وأوضح العجمي، قائلًا: إن الصلاة على النبي –صلى الله عليه وسلم- من أعظم القرب إلى الله سبحانه وتعالى، وهي تفرج الكروب وتستر العيوب وتزيد الأرزاق، والله سبحانه وتعالى يصلى علينا بمثلها بأن يقدرنا، وبها تغفر الذنوب وتتحقق الأماني.
معجزة الصلاة على النبي
وقالت دار الإفتاء، إن النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم هو رحمةُ الله للعالمين؛ فهو سببُ وصولِ الخير ودفْع الشر والضر عن كل الخلق في الدنيا والآخرة، وكما أنه صلى الله عليه وآله وسلم شفيعُ الخلائقِ؛ فالصلاةُ عليه شفيعُ الدعاء؛ فبها يُستجاب الدعاء، ويُكشف الكرب والبلاء، وتُستنزَل الرحمة والعطاء.
وأضافت دار الإفتاء: وقد أخبر النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم -وهو الصادق المصدوق- أنَّ الإكثار منها حتى تستغرق مجلس الذكر سببٌ لكفاية المرء كلَّ ما أهمه في الدنيا والآخرة، ووردت الآثارُ عن السلف والأئمَّة بأنها سببٌ لجلب الخير ودرء الضر، وعلى ذلك جرت الأمَّةُ المحمديةُ منذ العصر الأول، وتواتر عن العلماء أن عليها في ذلك المعول؛ حتى عدوا ذلك من معجزات النبي صلى الله عليه وآله وسلم المستمرَّة بعد انتقاله إلى الرفيق الأعلى، وتواترت في ذلك النقول والحكايات، وألفت فيه المصنفات، وتوارد العلماء على النص على مشروعية الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم والإكثار منها في أوقات الوباء والطاعون والأزمات؛ فإن النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو رحمة الله تعالى لكل الكائنات.
قال الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن فضل الصلاة على النبي (صلى الله عليه وسلم) عظيم وثوابها أعظم لا يعد ولا يحصى من الخيرات، لافتا إلى أن المواظبة عليها تريح القلب وتبث الطمأنينة في النفس وتذهب الهم والكرب.
وأضاف وسام، خلال فيدو مسجل له على قناة اليوتيوب، إن بدء الإنسان يومه بالصلاة على النبي ييسر له العسير ويفتح له أبواب الخير والرزق ويضمن له التفاؤل وعدم اليأس، فليحرص كل إنسان على الصلاة على النبي صباح كل يوم ولو لعدة دقائق، مشيرا إلى أن المدة التي يقضيها العبد في الصلاة على الحبيب يكون فيها العبد خادما للحبيب النبي (صلى الله عليه وسلم)، فليواظب الجميع على ذلك.
وأخبر المصطفى ﷺ بفضل الصلاة عليه في كثير من الأحاديث، منها ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال: «من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه عشرا» [رواه مسلم].وسيدنا رسول الله ﷺ ليس في حاجة إلى أن نصلي عليه؛ بل نحن في حاجة إلى أن نصلي عليه ﷺ حتى يكفينا الله همومنا ويجمع علينا خيري الدنيا والآخرة، ويغفر لنا ذنوبنا.
ويجب على المسلم أن يجتهد في الصلاة عليه قدر المستطاع، وإن استطاع أن يجعل ذكره كله في الصلاة على سيدنا النبي ﷺ فهو خير له، والصحابي الجليل أُبَىّ بن كعب رضي الله عنه يقول للنبي ﷺ: (قلت: يا رسول الله، إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: ما شئت. قال: قلت الربع؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك. قلت: النصف؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك. قال: قلت فالثلثين؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك. قلت: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال: إذًا تُكْفَى هَمَّك ويُغْفَر لك ذنبُك) (رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح).
اختتام فعاليات الكونغرس الـ87 للاتحاد الدولي للصحافة الرياضية… ولوزان تستضيف النسخة المقبلة