الفعاليات الاحتفائية بذكرى المولد النبوي تتواصل في صنعاء وبقية المحافظات
تاريخ النشر: 4th, September 2024 GMT
نظمت وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات والوحدات التابعة لها، اليوم، بصنعاء فعالية احتفاءيه ابتهاجاً بذكرى مولد الرسول الأعظم محمد صلوات الله عليه وعلى آله.
ودشن بالجامع الكبير بصنعاء مهرجان الموالد والمدائح النبوية الموسم الثاني بمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف على صاحبه وآله أفضل الصلاة والتسليم، تنظمه "إذاعة سام إف إم"، ومؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية.
أقيمت اليوم فعالية خطابية احتفاءً بذكرى المولد النبوي الشريف 1446هـ نظمتها جامعة الملكة أروى تحت شعار " رحمة للعالمين ".
وناقش اجتماع بوزارة الشباب والرياضة بصنعاء، برئاسة نائب الوزير نبيه أبو شوصاء، آلية تنفيذ الأنشطة المصاحبة لذكرى المولد النبوي الشريف.
وأقيمت بمديرية الوحدة في أمانة العاصمة أمسية احتفالية بذكرى المولد النبوي الشريف -على صاحبه وآله أفضل الصلاة وأتم التسليم.
كما أُقيمت أمسية خطابية بمديرية شعوب في أمانة العاصمة، احتفاءً بذكرى المولد النبوي الشريف - على صاحبه وآله أفضل الصلاة وأتم التسليم.
ونظم أبناء حارتي القصر وجمال في مديرية التحرير بأمانة العاصمة أمسية احتفالية بذكرى المولد النبوي الشريف ١٤٤٦هـ.
واحتفلت مديرية بني الحارث في أمانة العاصمة، بذكرى المولد النبوي الشريف - على صاحبه وآله أفضل الصلاة وأزكى التسليم- بفعالية خطابية، نظمها المجلس المحلي ومكتب التعبئة.
وأقيمت بمديرية بني حشيش خمس أمسيات ثقافية إحياءً لذكرى المولد النبوي الشريف على صاحبها وآله أفضل الصلاة والسلام.
وفي حجة احتفت السلطة القضائية في المحافظة، بذكرى المولد النبوي الشريف على صاحبها وآله أفضل الصلاة وأتم التسليم.
ونظمت مدارس محافظة حجة، فعاليات وأنشطة ثقافية احتفاء بمولد المصطفى - صلى الله عليه وآله وسلم.
ونظمت بمديريات المحابشة وأفلح الشام وشرس أمسيات ثقافية بذكرى المولد النبوي الشريف على صاحبها وآله أفضل الصلاة وأتم التسليم.
ونظمت الهيئة النسائية الثقافية بالمحافظة فعاليات ثقافية وندوات فكرية بذكرى المولد النبوي الشريف على صاحبها وآله أفضل الصلاة وأتم التسليم.
وأقيمت بمديريات كحلان عفار وأفلح الشام وريف حجة ووشحة فعاليات خطابية بذكرى المولد النبوي الشريف نظمها فرع المجلس الأعلى لإدارة وتنسيق الشؤون الإنسانية بالمحافظة .
وفي الحديدة شهد عدد من مديريات المحافظة، أمسيات احتفالية إحياءً لذكرى المولد النبوي الشريف، على صاحبه أفضل الصلاة وأزكى التسليم.
ونظم فرع الهيئة العامة للأراضي والمساحة والتخطيط العمراني بالمحافظة ، أمسية احتفالية بذكرى المولد النبوي الشريف على صاحبها وآله أفضل الصلاة وازكى التسليم.
كما نظم مكتب الشؤون الاجتماعية والعمل وصندوقا رعاية المعاقين والرعاية الاجتماعية ودار الأيتام، ومستشفى دار السلام، وجمعيات المعاقين بالمحافظة اليوم، فعالية بذكرى المولد النبوي الشريف على صاحبها وآله أفضل الصلاة وأزكى السلام.
ونظمت هيئة مستشفى الثورة العام ومكتب الصحة والبيئة بالمحافظة، اليوم فعالية خطابية بذكرى المولد النبوي الشريف، على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم.
في حين نظمت شركة كمران للصناعة والاستثمار ومصنع كمران بمحافظة الحديدة، اليوم فعالية احتفالية بذكرى المولد النبوي الشريف، على صاحبها وآله أفضل الصلاة والسلام.
وفي صعدة نظّم مكتب الهيئة العامة للأوقاف ووحدة الثقافة القرآنية في المحافظة ندوة ثقافية تحت شعار "رحمة للعالمين"؛ احتفاء بذكرى المولد النبوي الشريف.
وفي ريمة شهدت عدد من مديريات المحافظة فعاليات ثقافية وخطابية بذكرى المولد النبوي الشريف- على صاحبه وآله أفضل الصلاة والسلام.
وفي إب نظم أبناء المربع الجنوبي، في المحافظة، بمديريتي ذي السفال والسياني فعالية خطابية بذكرى المولد النبوي الشريف - على صاحبه وآله أفضل الصلاة وأزكى التسليم.
ونظم القطاع التربوي في مديرية ريف إب فعالية خطابية وثقافية وإنشادية، وعرضاً كشفياً مهيباً بمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف.
المصدر: ٢٦ سبتمبر نت
كلمات دلالية: احتفالیة بذکرى المولد النبوی الشریف خطابیة بذکرى المولد النبوی الشریف أفضل الصلاة وأزکى فعالیة خطابیة
إقرأ أيضاً:
حكم ترك صلاة الجمعة بسبب البرد الشديد والمطر.. مفتي الجمهورية يوضح
ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول مضمونه: ما حكم ترك صلاة الجمعة بسبب البرد والمطر الشديد؟ ففي بعض أيام الشتاء يكون البرد شديدًا، وأحيانًا تنزل الأمطار بكثرة، بحيث تمتلئ الشوارع بالوحلِ والطين الكثير. فهل يجوز مع هذه الظروف ترك الجمعة؟
وأجاب الدكتور نظير محمد عياد، مفتي الجمهورية عن السؤال قائلا: يجوز ترك صلاة الجمعة بسبب المطر الذي يحدث وحلًا ويصعب معه حضور الجمعة في المسجد، أو خوف البرد الشديد الذي لا يتحمل، فهي أعذار معتبرة شرعًا، فقد جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه أذَّن بالصلاة في ليلة ذات بردٍ وريح، ثم قال: ألا صلوا في الرحال، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة ذات بردٍ ومطرٍ، يقول: «ألا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ» متفقٌ عليه.
وعلى المكلف حينئذٍ صلاة الظهر أربع ركعات.
حكم صلاة الجمعة وحكم تركها بغير عذر شرعي
صلاة الجمعة شعيرة من شعائر الإسلام، وهي واجبة على كلِّ مسلمٍ حرٍّ بالغٍ عاقلٍ مقيم صحيحٍ ليس به علة، ولا يجوز تركها أو التَّخلف عنها إلَّا لعذرٍ شرعي، ومن تخلَّف عنها لغير عذر كان آثمًا.
ودلَّ على وجوبها ومكانتها نصوص الكتاب والسنة، قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [الجمعة: 9-10].
وجاء عن طارق بن شهاب رضي الله عنه مرفوعًا أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَرِيضٌ» أخرجه أبو داود في "سننه"، وقال: "طارقُ بن شهاب قد رأى النبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلم، ولم يسمع منه شيئًا .
وإسناد هذا الحديث صحيح على شرط البخاري ومسلم، وتصريح الإمام أبي داود بعدم سماع طارق بن شهاب من النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يقدح في صحته؛ لأنه إن ثبت ذلك يكون مرسلَ صحابي، ومرسلُ الصحابي حجة عند جميع العلماء إلا أبا إسحاق الإسفراييني؛ كما أفاد الإمام النووي في "المجموع" (4/ 483، ط. دار الفكر).
وقال الإمام البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (4/ 330، ط. جامعة الدراسات الإسلامية بكراتشي): [هذا هو المحفوظ، مرسلٌ، وهو مرسلٌ جيد، وله شواهد ذكرناها في كتاب "السنن"] اهـ.
وأخرج الحاكم في "مستدركه على الصحيحين"، عن طارق بن شهاب، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَرِيضٌ»، وقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين"، ووافقه الذهبي في "التلخيص".
فأفاد هذا الحديث وجوب صلاة الجمعة وأنه لا يجوز لمن وجبت عليه أن يتخلف عنها إلا لعذر.
مدى اعتبار المطر والبرد الشديد من الأعذار المبيحة لترك الجمعة
قد اعتبر الشرع الشريف المطرَ الذي يصعب معه حضور الجمعة وكذا البردُ الشديدُ الذي لا يحتمل عذرًا يُترخص به في عدم حضور الجمعة، وقد تضافرت نصوص السنة المطهرة التي تدل على ذلك، فقد بوَّب الإمام البخاري لهذا في "صحيحه" تحت عنوان: (الرخصة إن لم يحضر الجمعة في المطر ، وبوَّب له الإمام مسلم أيضًا في "صحيحه"، تحت عنوان: (باب جواز التخلف عن الجماعة لعذر المطر).
ومن جملة الأحاديث الواردة في هذا الباب: ما جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه أذَّن بالصلاة في ليلة ذات بردٍ وريح، ثم قال: ألا صلوا في الرحال، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة ذات بردٍ ومطرٍ، يقول: «ألا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ» متفقٌ عليه.
وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أنه قال لمؤذنه في يوم مطير: "إذا قلت: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، فلا تقل: حي على الصلاة، قل: "صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ"، قال: فكأن الناس استنكروا ذاك، فقال: "أَتَعْجَبُونَ مِنْ ذَا، قَدْ فَعَلَ ذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، إِنَّ الجُمْعَةَ عَزْمَةٌ وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُحْرِجَكُمْ فَتَمْشُونَ فِي الطِّينِ وَالدَّحَضِ" متفقٌ عليه، واللفظ لمسلم.
وعن أبي المليح، عن أبيه رضي الله عنْهما، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلَّم بالحديبية، فأصابنا مطرٌ، لم يبلَّ أسفل نعالنا، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلَّم: «صَلُّوا فِي رِحَالِكُم». رواه أحمد وغيره، فدلَّت هذه النصوص على أن المطر والبرد الشديد مما يباح معه ترك صلاة الجمعة.
قال الحافظ ابن رجب في "فتح الباري" (6/ 84، ط. مكتبة الغرباء الأثرية): [وأكثر أهل العلم عَلَى أن المطر والطين عذرٌ يباح مَعَهُ التخلف عَن حضور الجمعة والجماعات، ليلًا ونهارًا] اهـ.
وعلى ذلك نص فقهاء المذاهب الأربعة.فالشريعة الإسلامية قد جعلت كلًّا من البرد أو المطر الشديدين عُذرًا شرعيًّا مُبيحًا لترك صلاة الجمعة وصلاة الجماعة في المساجد؛ وذلك للحد من تعرض الناس للمخاطر ووقوعهم في الأذى أو المهالك، أو غير ذلك مما قصدت الشريعة حماية المكلفين من التعرض له، وقد تقرر أن: "المشقة تجلب التيسير".
الواجب على من ترك الجمعة لعذر من الأعذار المعتبرة شرعًا
إذا جاز ترك حضور الجمعة لعذر من الأعذار المعتبرة شرعًا، فإن الواجب على من تركها حينئذ أن يصلِّيَها ظهرًا أربع ركعات بالإجماع.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟