4 أعضاء شريفة لرسول الله وصفها الله في القرآن الكريم
تاريخ النشر: 3rd, October 2024 GMT
جانب آخر من جوانب تفضيل الله سبحانه وتعالى لنبيه المصطفى ﷺ، ويتجلى هذا الجانب في ذكره سبحانه له ﷺ في قرآنه الكريم بأغلب أعضاءه الشريفة، فليس هناك ملك مقرب، ولا نبي مرسل أثنى الله على أعضاءه وخصاله بهذا التفصيل قط.
نعم قد ذكر الله بعض الأعضاء لبعض الأنبياء في القرآن، كذكر لسان داوود وعيسى بن مريم عليهما السلام في كتابه؛ حيث قال : (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ) ، وذكر يد موسى عليه السلام، قال تعالى: (وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ) ، وذكر يد أيوب ورجله، قال سبحانه : (ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ) ، وقال سبحانه : (وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِب بِّهِ وَلاَ تَحْنَثْ).
1- ذكر ربنا وجهه الشريف صلى الله عليه وسلم في كتابه العزيز، فقال سبحانه: (قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا) ، ويشمل هذا السياق على مدح جليل فوق ذكر الوجه، ووجه المدح فيه أنه بمجرد تقلب وجهه الشريف أعطاه الله به ما أراد دون سؤال منه ولا كلام، فكانت بركة وجهه في تقلبه معطية له ما تمناه ويرضاه ﷺ.
وقد ذكر ربنا وجه المصطفى ﷺ في مواضع أخرى منها قوله تعالى : (فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ(، وقال : (وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ( ، وقال سبحانه : (فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ).وقال تعالى : (وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً( ، وقال عز من قائل : )فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ القَيِّمِ).
2- وذكر الله عينيه ﷺ في أكثر من موضع في القرآن الكريم، فقال سبحانه : (لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ) ، وقال تعالى : (وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ) ، وقال سبحانه : (وَلاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ).
ذكر ربنا رؤيته ﷺ في أكثر من موضع كذلك فقال سبحانه : (لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الكُبْرَى) [النجم : 18]، وفي هذا ثناء على رؤيته ومدح بأنه رأى من الآيات ما لم يره أحد قبله ﷺ ، وقال سبحانه للمشركين زاجرًا لهم على تكذيبه ما يرى : (أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى) [النجم : 12]، ثم أخبر ربنا سبحانه وتعالى أن نبيه ﷺ خص برؤية جبريل عليه السلام على صورته، فقال سبحانه : (وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى) [النجم : 13].
كما ذكر ربنا سبحانه وتعالى بصره الشريف ﷺ في أكثر من موضع من كتابه العزيز، فقال تعالى : (مَا زَاغَ البَصَرُ وَمَا طَغَى) [النجم : 17]، وفي هذا السياق مدح فوق الذكر؛ إذ أثنى ربنا على البصر وأنه صادق غير زائع، وقال تعالى : (فَبَصَرُكَ اليَوْمَ حَدِيدٌ) [ق : 22]، وقال سبحانه : (فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ) [القلم : 5]، وقال تعالى : (وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ) [الصافات : 175]، وقال سبحانه : (وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ) [الصافات : 179]، وقال سبحانه وتعالى : (أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ) [الكهف : 26]، وقال : (أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ) [مريم : 38].
3- وذكر ربنا سمعه الشريف في عدة مواضع من كتابه العزيز فقال سبحانه : (فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْساً) [طه : 108]، وقال : (أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ) [الكهف : 26]، وقال تعالى : (أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ) [مريم : 38]
وذكر منطقه ومدحه سبحانه فقال : (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الهَوَى) [النجم : 6]. فبين صدق منطقه ﷺ وصواب حديثه، وكذلك امتدح ربنا صوته بالإجلال والتعظيم، وحذر الصحابة من التعالي على هذا القدر، فقال سبحانه : (لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ) [الحجرات : 3].
4- وذكر الله سبحانه وتعالى لسانه الشريف ﷺ في أكثر من موضع في كتابه العزيز فقال تعالى : (فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ المُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْماً لُّداًّ) [مريم : 97]، وقال : (فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) [الدخان : 58]، وقال سبحانه : (لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ) [القيامة : 16].
هذه جملة من الآيات القرآنية التي تبين فضائل المصطفى ﷺ عند ربه؛ حيث ذكره بكل هذه الأعضاء والخصال وامتدحها، رزقنا الله حبه وإتباعه، ورفقته في الجنة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: رسول الله المصطفى صلى الله عليه وسلم القران الكريم سبحانه وتعالى وقال سبحانه فقال سبحانه وقال تعالى المصطفى ﷺ فی القرآن
إقرأ أيضاً:
القرآن الكريم والحديث.. انطلاق امتحانات الثانوية الأزهرية 2025 للشعبة الأدبية
امتحانات الثانوية الأزهرية 2025.. بدأت المعاهد الأزهرية في كافة محافظات الجمهورية، بعقد امتحانات الثانوية الأزهرية 2025 لطلاب الشعبة الأدبية، في المواد المقررة عليهم اليوم السبت 31 مايو 2025.
ما هي المواد المنعقدة بامتحانات الثانوية الأزهرية 2025 اليوم؟يؤدي طلاب الشعبة الأدبية امتحانات الثانوية الأزهرية 2025 اليوم السبت، في مادتي القرآن الكريم والحديث، حيث يبدأ الطلاب أداء مادة القرآن الكريم من الساعة التاسعة صباحًا، ويستمر الطلاب في أداء هذه المادة حتى الساعة الحادية عشر.
وعقب الانتهاء من أداء امتحان مادة القرآن الكريم، يأخذ الطلاب استراحة نصف ساعة استعدادًا لأداء المادة الثانية، وهي مادة الحديث والتي تبدأ من الساعة الحادية عشر والنصف صباحًا، وحتى الساعة الواحدة والنصف ظهرًا.
جدول امتحانات الثانوية الأزهرية 2025 الشعبة الأدبيةويأتي ترتيب المواد وأيام عقدها في جدول امتحانات الثانوية الأزهرية 2025 لطلاب الشعبة الأدبية، كالتالي:
السبت 31 مايو | القرآن الكريم والحديث |
الإثنين 2 يونيو | اللغة الأجنبية الثانية والإنشاء |
الأحد 15 يونيو | اللغة الأجنبية الأولى |
الثلاثاء 17 يونيو | الفقه |
الخميس 19 يونيو | النحو |
الأحد 22 يونيو | الصرف |
الثلاثاء 24 يونيو | الإحصاء النظام الحديث الفلسفة والمنطق النظام القديم |
الأحد 29 يونيو | التاريخ |
الثلاثاء 1 يوليو | التوحيد |
الخميس 3 يوليو | الأدب والنصوص والمطالعة |
الأحد 6 يوليو | الجغرافيا |
الثلاثاء 8 يوليو | البلاغة |
الخميس 10 يوليو | التفسير |
وبحسب المواعيد المعلنة في جدول امتحانات الثانوية الأزهرية 2025 للشعبة الأدبية، ينتهي الطلاب من أداء امتحانات الثانوية الأزهرية 2025، يوم الخميس الموافق 10 يوليو، وذلك في عقد مادة التفسير، والتي تبدأ من الساعة التاسعة صباحًا، وتستمر لمدة ساعتين حيث تنتهي الساعة الحادية عشر.
اقرأ أيضاًجدول امتحانات الشهادة الثانوية الأزهرية 2025 علمي وأدبي
السبت.. انطلاق امتحانات الثانوية الأزهرية 2025 للقسم الأدبي
انطلاق امتحانات الدور الأول للشهادة الثانوية الأزهرية 2025