هجوم في بوركينا فاسو يخلف 600 قتيل، ضعف التقديرات السابقة، بحسب تقييم أمني فرنسي
تاريخ النشر: 4th, October 2024 GMT
أكتوبر 4, 2024آخر تحديث: أكتوبر 4, 2024
المستقلة/- قُتل ما يصل إلى 600 شخص بالرصاص في غضون ساعات على يد مسلحين مرتبطين بتنظيم القاعدة في هجوم أغسطس على بلدة في بوركينا فاسو، وفقًا لتقييم أمني حكومي فرنسي و تضاعف تقريبًا عدد القتلى المذكور في تقارير سابقة.
الرقم الجديد من شأنه أن يجعل الهجوم، الذي قُتل فيه مدنيون بالرصاص أثناء حفرهم خنادق للدفاع عن بلدة بارسالوغو النائية، أحد أكثر الهجمات الفردية دموية في إفريقيا في العقود الأخيرة.
أطلق مسلحون من جماعة نصرة الإسلام والمسلمين (JNIM)، وهي جماعة تابعة لتنظيم القاعدة مقرها مالي وتنشط في بوركينا فاسو، النار بشكل منهجي أثناء اجتياحهم ضواحي بارسالوغو على دراجات نارية وأطلقوا النار على القرويين، الذين كانوا عاجزين في التراب المقلوب حديثًا للخندق، وفقًا لعدة مقاطع فيديو لهجوم 24 أغسطس نشرتها حسابات مؤيدة لجماعة نصرة الإسلام والمسلمين على وسائل التواصل الاجتماعي.
وكان العديد من القتلى من النساء والأطفال، وتخللت اللقطات أصوات إطلاق نار من أسلحة آلية وصراخ الضحايا وهم يُطلق عليهم الرصاص وهم يحاولون التظاهر بالموت.
إذا تم تأكيد تقدير الحكومة الفرنسية، فإن عدد القتلى المروع سيمثل لحظة وحشية غير عادية في منطقة الساحل، وهي منطقة خارجة عن القانون بشكل متزايد في غرب إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى حيث تكافح المشاريع الأمنية التي تقودها الولايات المتحدة والجيش الفرنسي لإبطاء مسيرة الحركات الجهادية.
أدت سلسلة من الانقلابات في مالي وبوركينا فاسو والنيجر إلى رحيل القوات الفرنسية والأمريكية. يقول التقييم الذي قدمه مسؤول أمني فرنسي لشبكة CNN إن المرتزقة الروس الذين استدعتهم المجالس العسكرية لتعزيز قبضتها تركوا فراغًا ازدهر فيه الجهاديون.
وقدرت الأمم المتحدة في البداية عدد القتلى بنحو 200 شخص على الأقل. وقالت جماعة نصرة الإسلام والمسلمين إنها قتلت ما يقرب من 300 شخص لكنها زعمت أنها استهدفت أعضاء الميليشيات التابعة للجيش، وليس المدنيين، وفقًا لموقع “سايت إنتليجنس جروب” نقلاً عن رويترز.
ويقول التقرير عن بوركينا فاسو: “كانت الهجمات المميتة واسعة النطاق (ما لا يقل عن مائة حالة وفاة) ضد السكان المدنيين أو قوات الدفاع والأمن تحدث منذ عدة أسابيع بمعدل يبدو غير مستدام للحكومة، والتي لم تعد لديها حقًا استراتيجية عسكرية لتقديمها ويبدو خطابها الدعائي خارج نطاق الأفكار”.
وقال المسؤول الفرنسي لشبكة CNN إن هناك “تدهورًا كبيرًا للغاية في الوضع الأمني” في بوركينا فاسو حيث “تتمتع الجماعات الإرهابية المسلحة بحرية متزايدة في العمل لأن قوات الأمن غير قادرة على التعامل معها”. ويشير التقرير إلى هجوم على قافلة عسكرية في قرية تاوري، قبل 15 يومًا من الهجوم على بارسالوغو، حيث قُتل “ما لا يقل عن 150 جنديًا” على يد الجهاديين، مضيفًا أن الجيش يكافح من أجل الحفاظ على قوته ومصداقيته.
في 17 سبتمبر، هزت عاصمة مالي المجاورة، باماكو، هجوم آخر لجماعة نصرة الإسلام والمسلمين، والذي ضرب المطار، من بين مبانٍ رئيسية أخرى، وأسفر عن مقتل أكثر من 70 شخصًا.
وقعت مذبحة بارسالوغو في الوقت الذي أمر فيه الجيش السكان المحليين بحفر شبكة خنادق واسعة حول البلدة لحمايتها من الجهاديين المتجولين في الجوار. ثم هاجم مسلحو جماعة نصرة الإسلام والمسلمين الدفاعات أثناء البناء، مدعين زوراً أن المدنيين كانوا مقاتلين بسبب تورطهم، وفقًا لشهود عيان.
قال أحد الناجين، الذي طلب عدم الكشف عن هويته عندما تحدث إلى شبكة CNN لأنه لا يزال يخشى على سلامته على الرغم من فراره من البلدة، إنه كان واحدًا من عشرات الرجال الذين أمرهم الجيش بحفر الخنادق في ذلك السبت. كان على بعد 4 كيلومترات من البلدة حوالي الساعة 11 صباحًا، في خندق، عندما سمع الطلقات النارية الأولى.
قال: “بدأت في الزحف إلى الخندق للهروب. لكن يبدو أن المهاجمين كانوا يتبعون الخنادق. لذلك، زحفت للخارج وصادفت الضحية الأولى الملطخة بالدماء. كان هناك بالفعل دماء في كل مكان في طريقي. كان هناك صراخ في كل مكان. لقد جلست على بطني تحت شجيرة، حتى وقت لاحق في فترة ما بعد الظهر، مختبئًا.”
وقعت مذبحة بارسالوغو في الوقت الذي أمر فيه الجيش السكان المحليين بحفر شبكة خنادق واسعة حول البلدة لحمايتها من الجهاديين المتجولين في الجوار. ثم هاجم مسلحو جماعة نصرة الإسلام والمسلمين الدفاعات أثناء البناء، مدعين زوراً أن المدنيين كانوا مقاتلين بسبب تورطهم، وفقًا لشهود عيان.
قال أحد الناجين، الذي طلب عدم الكشف عن هويته عندما تحدث إلى شبكة CNN لأنه لا يزال يخشى على سلامته على الرغم من فراره من البلدة، إنه كان واحدًا من عشرات الرجال الذين أمرهم الجيش بحفر الخنادق في ذلك السبت. كان على بعد 4 كيلومترات من البلدة حوالي الساعة 11 صباحًا، في خندق، عندما سمع الطلقات النارية الأولى.
قال: “بدأت في الزحف إلى الخندق للهروب. لكن يبدو أن المهاجمين كانوا يتبعون الخنادق. لذلك، زحفت للخارج وصادفت الضحية الأولى الملطخة بالدماء. كان هناك بالفعل دماء في كل مكان في طريقي. كان هناك صراخ في كل مكان. “لقد جلست على بطني تحت شجيرة، حتى وقت لاحق من بعد الظهر، مختبئًا.”
وقال: “كان هناك عدد قليل من الرجال المتبقين في البلدة بعد ذلك. كان رؤية الجثث تصل على عربات آلية من موقع المذبحة هو الشيء الأكثر فظاعة الذي رأيته في حياتي. لم يكن لدى النساء ولا الأطفال دموع ليذرفوها. لقد كنا أكثر من مصدومين. كيف يمكنك البكاء إذا لم يكن هناك دموع لتذرفها؟”
وأضاف: “نحن الناجون لم نعد طبيعيين. المشكلة تتجاوزنا جميعًا. بدأت المذبحة أمامي. تم إطلاق الطلقات الأولى أمامي مباشرة. كنت أحد الأشخاص الذين التقطوا الجثث ودفنوها. أرى أصدقائي الراحلين عندما أكون نائمًا”، وقال أن التقارير الأولية عن 300 قتيل كانت منخفضة للغاية. “أي شخص ينكر ذلك، يجب أن يأتي لرؤيتي”.
وقالت ناجية أخرى لشبكة CNN إن اثنين من أفراد عائلتها قُتلا في الهجوم. “لقد قتلوا الناس طوال اليوم. لمدة ثلاثة أيام كنا نجمع الجثث – متناثرة في كل مكان. دخل الخوف في قلوبنا. وفي وقت الدفن، كانت هناك جثث كثيرة ملقاة على الأرض لدرجة أن دفنها كان صعبًا”.
وقد أدى الهجوم إلى احتجاجات غاضبة في بوركينا فاسو، الكابتن إبراهيم تراوري، الذي استولى على السلطة في ثاني انقلابين عسكريين متتاليين في عام 2022، أيد فكرة بناء الخنادق من قبل المدنيين. وقال التقرير الفرنسي إن بناءها كان جزءًا من خطة وضعها وزير الخدمة المدنية حيث يجب على كل مستوطنة “تنظيم نفسها ووضع خطة رد خاصة بها على الهجوم”.
ولم تتحمل المجلس العسكري المسؤولية عن مطالبة المدنيين بحفر الخنادق دون أي حماية، وسط تهديد متزايد من الجهاديين. وقال الناجون إن النظام لم يرغب في أن يتحدثوا عما حدث.
جاءت انقلابات بوركينا فاسو في عام 2022 وسط إحباطات بسبب عجز السلطات عن قمع العنف الجهادي المتكرر، على الرغم من المساعدات العسكرية الفرنسية المكثفة، والتي أودت بحياة الآلاف لمدة تقرب من عقد من الزمان. لكن هذا العنف تفاقم في عهد تراوري، وفقًا للخبراء ومراقبي حقوق الإنسان.
على الرغم من نجاحها في البداية، بحلول عام 2014، قوبلت العمليات العسكرية الفرنسية في المنطقة بمشاعر معادية لفرنسا. وسعت فرنسا وجودها لمكافحة الإرهاب لكنها لم تتمكن من احتواء الجماعات المسلحة المتوسعة باستمرار والتي هددت المدنيين. ونتيجة لذلك، أصبح السكان المحليون حذرين من القوة الاستعمارية السابقة.
ولم يظهر تراوري علنا سوى مرة واحدة منذ المذبحة، ويثير التقييم ـ الذي كتب في أواخر أغسطس/آب ـ تساؤلات حول حالته العقلية ومدى ملاءمته لتولي المنصب. ويقول التقرير: “نرى هنا عجز السلطات عن تقديم استجابة جدية وموثوقة للتهديد الإرهابي”.
المصدر: وكالة الصحافة المستقلة
كلمات دلالية: جماعة نصرة الإسلام والمسلمین فی بورکینا فاسو على الرغم من فی کل مکان من البلدة کان هناک شبکة CNN
إقرأ أيضاً:
قصة حُلم معطّل؛ 9
حمد الناصري
كانت "مدائن" جريئة كالشروق الذي يحجب رؤية النجوم، فإذا ذهبت الشمس شعرت بوجودها لا تمنعك عن رؤيتها حتى دموع عينيك.. أنكرت كاترينا على صديقتيها خولة وسَحر مكرهنّ، وحين سمعت باغتياب صديقتيها لها ، غضب ميلاد إبراهيم عليها، عرّتهم وفضحتهم جميعاً، وأردفت نعم، إنّ شغفي بالشاب الأشقر، إبن البلدة القديمة، مصدره معروف، شغف وحبّ مُتبادلان، أما أنتنّ والذي معكما، قلوبكم خالية من ذلك كله، فظاهر الأحداث تدور في الشغل ولكنّه مصيدة لأمثاله من الشباب الطيبين، وبُسطاء المعرفة بكم، لا أحبّ أن أُفشي أسراراً أو أروي قصصاً وحكايات، ولكني أستطيع أنْ أعتزلكما وأبتعد عن ميلاد إبراهيم الذي يُشبهكما في الأفعال.. ولن تنفعني صُحبتكما الظاهرة ولا مرافقة من هو معكما، ولا مغزى من دنائتكن غير إنهاك النفس وفساد الحياة، وغياب الضمير.. في هذه اللحظة تحفّز سعيد الحوز، وأصرّ أن يُخبرها الحقيقة، يُخبرها عن حُلمه المُعطّل، سكت.. استنفر ما كان يظنه في نفسه من شُكوك، وهزّ رأسه.. نعم الشكوك هيَ خيط مُوصّل إلى الحقيقة.. أيُعقل، أن أرضي نفسي فيما ليس لي به حق.. ثم ماذا.؟ أسىً كثيراً.؛ يجب أن أحدّثها عن شيء مُختلف، عن حكاية قرية التراث والبلدة العتيقة وعن الجبل العظيم وعن الكنز المخبأ في داخله.. سأسرد لها، عن الحبل السري الذي يربط البلدة العتيقة بالجبلين التوأم، الشرقي والغربي، سأعرّفها بأنّ الحبل السري قاعدة تربطهما بالأم، قرية "وادي جرْفة " وتُعرف اليوم بـ قرية " وادي نزوة."؛ ذلك الوادي منذ الأزل والتكوين، له سلسلتان جبليتان تأخذ كل منهما شكل الانحدار المائل إلى مُستوى التتابع فالأقل يَتلوه الأقل منه. تذكّر سعيد الحوز حكاية يتناقلها الناس، أنّ بلدة تاريخية أحاطها أهلها بسور لا بابُ له ، لا يستطيع أحد اقتحامه ، كانوا إذا دخلوه تسلقوا الجدار الصامد من الحجارة والطين ، ولا ترى له باب ، غير أن الذين أنشأوا سور البلدة التاريخية ، هم السكّان الأصليون ، بدليل أنهم استخدموا الأدوات المحلية في بناء قلاع مُحصّنة وأبراج عالية لأهداف مراقبة الخصم أو المهاجم ، حماية لأنفسهم وأهلهم وبلدتهم التاريخية الواقعة على واحة واسعة على مقربة من سيح خلاب المنظر ، بل عُدّت الواحة من أهم الواحات القديمة ، فقد اكتُشفت مواقع تاريخية تعود إلى الألفية السحيقة ، لتاريخ تكوّن الأرض ونشأتها الأولى ، هذه البلدة مُحاطة بسور عظيم ، بلدة مُتجاورة لوادي جرفة قبل جائحة الحسناء نزوة ابنة الرجل الأول "يأدم " ويُقال في سرد الحكايات القديمة ، بأن السكان الأصليين لهذه البلدة السحيقة تميّزوا عمّا جاورهم من القرى والبلدات ، بأن صيتهم انتشر وبسرعة فائقة وتألّفت حولهم حكايات خارقة القُدرات ، واشتهروا بأساطير تسخير الجان من أولاد العفريت الأمرد الاوّل ، المُكنى بـ المارد الأسود ، وهو أبو الثلاثة العفاريت ، الأكثر رعباً في السيوح والكثبان الهائجة .. ويُقال أنّ العفريت "نمرد " أقوى العفاريت المُرعبة لأنه ورثَ القُدرات الخارقة من أبيه الأمرد بن نمرد الأول ، ورغم أنّ أباه أوصّاهُ بأخيهُ قِحيف الذي يعشق الكثبان الرملية ، بينما " سوس" الاخت الوسْطى بين نمرد وقحيف ، ولكن "نمرد" كان يحقد على "سوس" لأنها ما أرضته يوماً لأسبابها ، ممّا دفع بالعفريت " نمرد" أن يتقاسم السيح والكثبان مع أخيه "قحيف" فكان الجني قحيف أول من تسمّى بالجنّى الأكبر عاشق الكثبان الهائجة ، مُثير الغبار والأتربة العالية ، وقد تسمى "نمرد" بـ العفريت الأمرد ، فقد أخذ من كُنية أبيه اسماً . وأقسم بحقّ قُدراته الخارقة.. لأتخذنّ البلدة السحيقة مأوى وسكناً ومكاناً لي ولذريّتي من بَعدي.؛ وسأبني عليها سُور عظيم لا يقدر عليه أحد.. يمتد من البلدة السحيقة إلى أعماق الأرض، يكون عُمقه الأرضي أكبر من ارتفاعه على سطح الأرض. ولن أترك البشر يأنسون ويَطمئنون إلاّ من اتّبع أسطورة نمرد الخارقة.. وسأجعلها أسطورة يتناقلها الناس إلى يوم لا يجدون فيه خبراً مكيناً، وأكْثِر من غوايتهم بمختلف قدراتي الخارقة، وأخفي عنهم الحقيقة وأشوّش عليهم ما استقرّوا عليه، واجعل أكثرهم مؤمنون بقدراتي الخارقة. واندفعتْ الجنّية "سُوس" غاضبة، واعتزلت العفريتين، الأمْرد وقحيف، وقالت إنْ ظلمتموني في ما اقتسمتموه، من سيح وكثبان هائجة ورمال متحركة لا يستقر عليها بشر، فإني قد استعير من قدرات أميّ "أمّ الصبيان " القدرات الأكثر خرقاً من قُدراتكم ، وأتخذ من الحجارة والماء والمنبع والأودية والجبال مأوى في النهار ، واتخذ من الجبل العظيم وحجارته الكبيرة مكاناً بالليل .. وسأخلق من الطرقات والمُنحدرات والبيوت سكناً لأولادي، وأتخلّى عن كنية العفاريت، إلى كُنية الجنية الحمراء المأخوذ من كُنية أمي "أم الصّبيان"؛ واحمرّت عينيها وصارت كالجمر تحرق عين الناظر إليها وتهزّه رعباً. ثمّ أردفت: وأجعله في عِلل لا يقوى عليها فكره وجسده.. لا تنطفي عيون أبنائي، ستبقى كالجمر في أعين الناس، مُشعة لامعة، تهزّ الأنفس القوية، وفي بناتي عينين مُحمّرتين، يُعرفْن جميعهنّ أو كل واحدة منهن بأمّ الصّبيان؛ وإذا ما غضبنَ قطّعن البشر إلى أشْلاء مُمزّقة، واقتسمنهُ غنيمة بينهنّ.؛ سكتت.. ألا ترون أني أكثركم قدرة وإحاطة، ثم ولّت غاضبة وشقّت الجبل العظيم، وتوعّدت بإحداث زلزلة، تشقّ الوادي عن الجبل العظيم، فانشقّ الجبل العظيم، وانفلقت حجارته الكبيرة، وفصَلت سيح الأمرد عن الوادي والحجارة الضخمة منبع الماء، ووضعت حداً فاصلاً، بين الوادي الذي أخذ من اسمها، تسمية" وادي سُوس" وجعلت مُنحدرات الجبل العظيم الأخطر مأوى لبنات أم الصّبيان، يُمارسنَ القُدرات الخارقة، وتقليب الحجارة ودحرجتها من أعلى إلى أسفل، ونقلها إلى حيث شاءت إحاطتهنّ به.. في بضع أيام من اعتزال "سوس" والتي كُنيتْ بـ أم الصّبْيان، أخويها "قحيف ونمرد" ووقعت أحداث خارقة في سيح البلدة السحيقة؛ تكسّرت فيها الحجارة، وتشقّق الجبل العظيم، وارتفعت صُخوره عالياً كأنها أسنان مشطٍ عِمْلاق.. ازداد المكان وعورةً، بمحدّدات مُرعبة، ومنحنيات خطيرة، وانحدارات مخيفة. وضربت زلزلة غير طبيعية الأرض، فتناقلت الألسن قصصًا غريبة، وتكاثرت الأساطير، وكان أشدّها وأقواها حادثة انفلاق الجبل العظيم.. ويُقال إنّ موت نزوة، ابنة الرجل الأول "يأدم"، يُنسب إليها، لأن الحسناء نزوة تجاوزت حدود اليابسة ودخلت منبع "سوس"، أمّ الصبيان، فسُمّي الوادي باسمها: "وادي سوس"، كما أُطْلِق على الهضاب المحيطة، بـ "هضاب أم الصّبيان.؛
قرأ سعيد الحوز، وهو يستذكر تلك القصص المُرعبة والمُثيرة، فاقشعرّ جسده، وارتفع ضغط دمه، وأحسّ بسخونة شديدة، وتمتم: وإن شعرتَ بنفرٍ من الجن يوشوشون لك، فاعلم أنهم سبق أن تنصّتوا عليك، فأدرك نفسك: شيطانٌ قد انجذب إليك، وجنّيٌ يسترق سمعك.. فإن كنت نائمًا، لا تقم من فراشك، وإنْ كنت ماشيًا، فلا تلتفت لا يمينًا ولا شمالًا، وواصل السير.. فالخوف عاملٌ كبير في جذبهم؛ لن يقترب منك جنيّ أو عفريت ما دمت ثابتًا. تلك قاعدة أزلية.. وكان الشيطان ضعيفًا.." والجنيّ لا يقترب من الإنسي إلا بالتشويش على أفكاره، فإذا تردّى وانهزم، استولى عليه.
سحب سعيد الحوز نفسًا عميقًا، واستعاد شيئًا من طاقته، وقال لنفسه: لا أشك قيد أنملة، أنّ كاترينا، أو "مدائن"، قد وقعت في حُبّي.. تصرفاتها، تعبيراتها، مُواجهتها، صِدقها في التعامل، دفاعها المُستميت عني، كلّها دلائل على شغفها وجنون غرامها.. لقد تحدّت أقرب الناس إليها.. توقف عن الكلام فجأة، ثم أخذ يهمس لنفسه كلماتٍ تُعزز ثقته بها: الحبّ مشاعر، الحبّ أقوى الروابط، ماهيته لغة تتحدث بجرأة غير مَسبوقة، تعبير يُحرر الذات، وصِناعة تنسجم مع حركة الجسد.. وقد فعلَتْ، ورأيت بأمّ عيني تلك الأحداث ، صمتَ وقد اعترته الدهشة.. قرأ رسالة على هاتفه المحمول، تقول: ما هو متوقع في الطبيعة، يتحقّق.. فالحبّ والغرام يُصيبان القلب بنوبة موت.. دُهش سعيد الحوز وهو يقرأ الرسالة، وتمتم، إذنْ الحُبّ جنون، وكما يقولون، الحبّ مواجهة، الحبّ يُحطم القيود، الحبّ يكسر الخجل، ويقضي على الحياء حين يبلغ ذروته الطاغية.
هزّ رأسه وهو يُحدّث نفسه عن شخصية مدائن، المُلهمة، الجريئة إلى حدّ كبير.. لكنّه تساءل بضيق: لماذا تُريد أن تُحمّلني ما لا طاقة لي به؟ اللعنة على ما تعطّل.
كان سعيد الحوز في عزّ شبابه، وقد نهشه الزمن، ولم يُشبع حاجته بعد.. كأنّ في عينيه ظلامًا بائسًا، بلا مَقصد، ولا هدف.. حواس مطموسة، مشاعر منكسرة، أحاسيس متحطّمة، لا خيوط ناجية، ولا نفث سوى رمادٍ سقط كالحطام.. تفرقت أشلاؤه، وميضه كماء المُزن، تُبصره بأملٍ، ثم لا ينهمر، ولا غيث فيه يُبشّر بسعادة.
وقفت كاترينا إلى جانبه، كأنها مُتعلّقة به حتى النخاع، تقاتل لأجله من حولها.. لم يكن سعيد الحوز في مأمن منها، سعيد فطن وذكيّ وحدسيّ، لكنّ أحد تلك الثلاثة خانه في أمر كاترينا.. إمّا أنّ الفطنة كانت بلا ذكاء، أو الذكاء بلا فطنة، أو أنّ الحدس غيّب كليهما.. سحب نفساً، وأردف: كاترينا، فتاة فاتنة، مَمشوقة القوام.. لكنّ الجمال إذا اختلت موازينه، جرّ خلفه وجعًا وألمًا.. وفي هذه اللحظة كانت كاترينا، تستعدّ لتصدح بأغنية من إيقاعاتها وبصوتها أمام سعيد الحوز ليعلم يقيناً بأنه قد شغفها حُباً.. أغنية هادئة ناعمة، إيقاعاتها طاغية على أنوثتها، ثم ردّدت الأغنية.. وسط الحشى فرحتي / والسعيد من حَبّها / يا فرحتي بإحساسي / وسيرتي قطرة إنها شغفي / وإن طالت مودتها في لذة وفي مُتعي.. جنيت سُعدي في حشى مُهجتي. قالت: "منذ أن عرفتك وأنا أرددها، من أول لقاء، ولساني يُحرّكه قلبي، وفي كل مرة، أشعر بسعادة.. أدخلتَ السعادة إلى نفسي.. لكن لي سؤال، وأريدك أن تجيبني بصراحة: كيف جئت باحثًا عن عمل، وتسكن فندقًا فخمًا؟ من أين لك المال؟ وقد كنت تذكر لنا حاجتك الشديدة إليه؟ ردّ سعيد: هوّني عليكِ.. سأخبرك بكل شيء.. ولكن دعيني الآن أطمئن، وأعيد الطمأنينة إلى روحك الجميلة.. ودعينا نتساءل عن اللحظة.. هل هذا شعرٌ غنائي؟ أم حماقة؟ ابتسمت قائلة: لا هذا ولا ذاك، بل أكلتُ أخضر سعيد الحوز ويابس ما جفّ منه.. الأغنية يا... وتوقفت، وكأنّ مانعًا منعها من إكمال الجملة، وهمست في نفسها: ماذا لو فهمني سعيد بطريقة مختلفة؟ كانت تناديه: "سعيد الأشقر"، وقد سمّته بذلك.. وردّ هو: أنتِ من اليوم وصاعدًا تُعرفين بـ كاترينا مدائن.. وصار كلّ منهما يُكنّي الآخر باسم اختاره له.
أمنستي تندد بسياسات الإعدام في السعودية.. تستهدف هذه الفئات