غرفة المطاعم السياحية تناقش آلية التصرف في الطعام الفائض خلال الاجتماع المقبل
تاريخ النشر: 15th, August 2023 GMT
قال ياسر التاجوري، أمين صندوق لجنة تسيير أعمال غرفة المنشآت والمطاعم السياحية التابعة للاتحاد المصري للغرف السياحية، اليوم الإثنين، إنه سيجري مناقشة عدد من الموضوعات الهامة خلال الاجتماع القادم، والمقرر انعقاده أول سبتمبر المقبل، على رأسها آليات التصرف في الطعام المهدر بالمطاعم والمنشآت السياحية، وكيفية التبرع بفائض الطعام للجمعات الخيرية ودور المسنين ورعاية الأيتام.
أضاف التاجوري لـ«الوطن»، أن نسب إشغال المطاعم والمنشآت السياحية خلال النصف الأول من الشهر الجاري كانت جيدة، لافتًا إلى أن مطاعم العلمين والساحل الشمالي والقاهرة والجيزة كانت الأعلى خلال فصل الصيف، لافتًا إلى أن زيادة الحركة السياحية الوافدة إلى العلمين، وإقبال المصريين ساهم في رفع نسب الإشغال.
توافد السائحين على مصر خلال الفترة المتبقية من عام 2023أشار ياسر التاجوري، إلى أن عداد الأفواج السياحية التي استقبلتها مصر خلال الـ 7 شهور الأولى من العام الجاري أعلى من نظيراتها خلال الفترة ذاتها من العام الماضي، موضحًا أن الشهور المقبلة من عام 2023 ستشهد توافد أعداد جيدة من السياح، ولا سيما القادمين من الدول الأوروبية، وهو ما يحدث انتعاشة في إشغالات المطاعم السياحية، خاصة الموجودة بشرم الشيخ والغردقة والأقصر وأسوان.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: المنشآت السياحية المطاعم السياحية المطاعم السياحة
إقرأ أيضاً:
التصرف الشرعي لمن تيمم وأدى الصلاة ثم عثر على الماء .. الإفتاء توضح
ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤال من شخص يقول إنه بعد انقطاع المياه في قريته بسبب أعمال صيانة، لم يتمكن من العثور على ماء للوضوء قبل صلاة الظهر.
وبسبب عدم وجود المياه، تيمم لصلاة الظهر، وعندما انتهى من الصلاة فوجئ بعودة المياه في الصنبور. سأل السائل عن حكم طهارته في هذه الحالة، وهل يجب عليه إعادة الصلاة والوضوء إذا وجد الماء بعد التيمم، أو أثناء الصلاة.
في ردها على السؤال، أوضحت دار الإفتاء أنه يُشرع للمقيم في الحضر التيمم في حال تأكد من عدم وجود ماء متاح للطهارة، وأنه لا يمكنه الوصول إليه بسهولة دون مشقة أو حرج.
فإذا تيمم الشخص ثم وجد الماء الكافي لطهارته قبل أداء الصلاة، فإن تيممه يبطل، ويجب عليه استخدام الماء للوضوء وإعادة الصلاة، وهو ما يتفق عليه جمهور الفقهاء.
وأضافت الإفتاء أنه إذا عثر الشخص على الماء أثناء الصلاة، فإن تيممه يبطل ويجب عليه استئناف الصلاة بالوضوء الصحيح وفقًا لآراء فقهاء الحنفية والشافعية والحنابلة.
بينما يرى المالكية أن تيمم الشخص لا يبطل إذا وجد الماء أثناء الصلاة، ويجوز له إتمام الصلاة بالتيمم، كما تجزئه صلاته إذا وجد الماء بعد انتهائه من الصلاة، طالما أن وقت الصلاة لم يخرج. أما إذا وجد الماء بعد انقضاء وقت الصلاة، فلا يلزمه إعادة الصلاة بإجماع الفقهاء.
هل يجوز المسح على الكم والشراب عند الوضوء في الشتاء
قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن المسح رخص في أعضاء فقط، وليس فى كل الأعضاء، فقد رخص فى مسح الرأس فيجوز للإنسان أن يبل يده وينفض الماء ثم بعد ذلك يمسح رأسه، وورد أن النبي مسح شعرات من ناصيته وأكمل على العمامة، وورد أيضا المسح على الخفين.
وتابع أمين الفتوى خلال البث المباشر لدار الإفتاء: أما أن يقول أحد “الدنيا شتاء وبرد فأمسح على الملابس التى تدفئني” فهذا لا يجوز.
أما المسح على الشراب فى الشتاء فقال الشيخ محمود شلبي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن من أراد أن يمسح على الجورب ( الشراب) فيجوز عند جماهير العلماء المسح على الجورب -الشراب- إذا كان مجلدًا يمكن تتابع المشي عليه وكان قد لبس على طهارة، والأصل في جواز المسح حديث الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ» رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه.
وأشار الى أنه يجوز المسح على الجورب (الشراب)، إلا أن الفقهاء اشترطوا أن يكون طاهرًا وان يرتديه الإنسان بعد طهارة أى يتوضأ وضوء كامل ثم يرتديه ولا يكون الجورب مقطوع فلابد أن يكون الشراب مغطي عظمتين القدم فلو كان مقطوع وجزء من القدم مكشوف فلا يصح المسح عليه.
الظهور الأول لـ هدير عبد الرازق وطليقها أوتاكا أمام المحكمة