سخرية على المنصات من محاولات راغب علامة التنصل من مكالمة هاتفية
تاريخ النشر: 26th, December 2024 GMT
وتصدّر اسم الفنان اللبناني مواقع التواصل الاجتماعي بعد انتشار المكالمة الهاتفية التي دار فيها حوار بينه وبين الفنان الإماراتي عبد الله بالخير، والتي سرعان ما أثارت ردود فعل غاضبة، خاصة من مناصري حزب الله الذين عبروا عن استيائهم الشديد من مضمون المكالمة.
وبدأت الأزمة مع تداول مقطع فيديو يظهر فيه الفنان الإماراتي عبد الله بالخير في مكالمة هاتفية قيل إنها مع علامة، وخلال المكالمة سُمع صوت يُزعم أنه لعلامة يقول "ما عاد فيه نصر الله، ارتحنا منه"، في إشارة إلى مقتل نصر الله بغارة إسرائيلية في سبتمبر/أيلول الماضي.
المقطع أثار غضب مناصري حزب الله الذين اعتبروا ما ورد فيه إساءة مباشرة إلى زعيمهم الراحل، مما دفعهم إلى شن حملة واسعة ضد الفنان اللبناني عبر الإنترنت تضمنت شتائم وتهديدات، وصولا إلى مهاجمة ممتلكاته في بيروت.
وتطورت الأحداث بشكل دراماتيكي حين تعرضت بعض ممتلكات راغب علامة للتخريب، ومن بينها مدرسة "سانت جورج" التابعة له في ضاحية بيروت الجنوبية، في تصعيد خطير للأزمة وتحويلها من الفضاء الافتراضي إلى الواقع.
وسارع المكتب الإعلامي للفنان اللبناني إلى إصدار بيان رسمي نفى فيه بشكل قاطع صحة المكالمة، مؤكدا أنها "مفبركة باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي".
إعلانوشدد البيان على أن "التصريحات المنسوبة له تتعارض مع قيمه ومبادئه"، معلنا عزمه على ملاحقة المتورطين في فبركة التسجيل قانونيا.
وأبرزت حلقة 26-12-2024 من برنامج "شبكات" انقساما حادا في آراء النشطاء بين مؤيد ومعارض لما حدث، مع تركيز خاص على تداعيات الأحداث التي تلت تسريب المكالمة.
أين حرية الرأي؟
وعبرت المغردة روزان أبو دياب عن رفضها العنف والتخريب، فغردت متسائلة "مين اتأذى بتكسير المدرسة غير المعلمين الذين يعتبروا المدرسة مصدر دخلهم والأهل اللي دافعين الأقساط بصعوبة وناطرين لتخلص الحرب ليرجعوا ولادهم يتعلموا"، وأكملت موضحة الفكرة بأن "الجهل المستشري هو بهذا الفعل، تكسير المدارس".
وفي السياق نفسه، تساءلت الناشطة بسمة القطريب عن حرية الرأي التي يتحدث عنها اللبنانيون، وكتبت تقول "يعني ولو فرضنا حقيقة هالكلام، وين حرية الرأي يلي بيتبجحوا فيها الشعب اللبناني؟؟؟ هو حر يقول يلي بده إياه"، وتابعت موضحة أن البلاد لا تحتمل أضرارا إضافية "ما بكفي الدمار بلبنان، لسه كمان الفوضى منشان كلمة يمكن تكون صدق ويمكن كذب".
من جهة أخرى، رأت المغردة أم وائل أن تصريحات علامة تعكس نقصا في الحكمة، وقالت "ما قاله راغب علامة جلب له الانتقاد من الجميع، كبيرا وصغيرا، خصوصا من محبي السيد الذين هم كثر، هذا التصرف لا يعكس سوى نقص في الحكمة وسوء تقدير للأمور".
وفي تعليق ساخر على نفي مكتب راغب علامة المكالمة وادعائه أنها مفبركة باستخدام الذكاء الاصطناعي غرد صاحب الحساب علي يقول "هلا معقول الذكاء الاصطناعي حاطط راسو براس راغب علامة، شبهن (ماذا بهم) الفنانين كل ما عملولهن مصيبة يلزقوها بظهر الذكاء الاصطناعي؟ الذكاء الاصطناعي بريء من هيك تهم".
وفي تعليقه على الحادثة، قال الفنان بالخير جاءني اتصال تلفوني ورددت عليه، وتحادثت معه ولكنني لم أميز أنه صوت مقلد للفنان علامة بالذكاء الاصطناعي.
إعلانوأضاف أن علامة نفسه لم يكن يعلم بعد الاتصال أن هناك من استخدم الذكاء الاصطناعي لتقليد صوته والاتصال بي.
26/12/2024المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: حريات الذکاء الاصطناعی راغب علامة
إقرأ أيضاً:
محمد رياض: لو الذكاء الاصطناعي موجودًا لقدمنا شخصية عبد الوهاب بشكل مختلف
أكد الفنان محمد رياض أن مسلسل "لن أعيش في جلباب أبي" ما زال يمثل حالة فريدة في الدراما المصرية والعربية، ليس فقط بسبب عدد المشاهدات الضخم الذي يحققه حتى اليوم، بل بسبب تأثيره العميق والمستمر في الجمهور بمختلف الأعمار والأجيال، معتبرًا أن النجاح الحقيقي لأي عمل فني يقاس بمدى تأثيره واستمراره في ذاكرة ووجدان الناس.
وأشار محمد رياض، في لقاء خاص مع الإعلامية شيرين سليمان، برنامج سبوت لايت، المذاع على قناة صدى البلد، إلى شخصية "عبد الوهاب" التي جسدها في المسلسل، موضحًا أن الشخصية مرت بثلاث مراحل عمرية بداية من الطفولة في المرحلة الابتدائية، ثم الإعدادية والثانوية، وأخيرًا مرحلة الجامعة التي جسدها بنفسه، مشيرًا إلى أن استخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي لو كانت متوفرة في ذلك الوقت كان من الممكن أن يقدم بنفسه هذه المراحل بشكل أكثر دقة.
وأكد رياض أن شخصية "عبد الوهاب" أصبحت رمزًا متداولًا بين الناس حتى اليوم، حيث يربط الكثيرون تصرفات أبنائهم المتمردة بشخصيته في المسلسل، مشيرًا إلى أن هذه الحالة تعكس ارتباط الناس بالعمل وشعورهم بأنه يمثل حياتهم اليومية وعائلاتهم وقصصهم الشخصية، وهو ما جعله يحقق هذا التأثير الممتد لسنوات.
وقال الفنان محمد رياض: "النجاح الحقيقي في رأيي ليس في عدد المشاهدات فقط، ولكن في مدى تأثير هذا العمل على الناس، وهذا ما حققه مسلسل (لن أعيش في جلباب أبي) الذي أثر في مصر والمنطقة العربية بأكملها، وهو أمر نادر أن يحققه عمل فني".
وأضاف محمد رياض، قائلاً: "شخصية عبد الوهاب لم تكن مجرد متمرد، بل كان يعاني من التخبط في تحديد مساره في الحياة، وهي حالة يعيشها الكثير من الشباب في هذه المرحلة العمرية، وهو ما جعل الجمهور يشعر بصدق الشخصية وقربها من واقعهم".
واختتم الفنان محمد رياض حديثه مؤكدًا أن الأمل موجود دائمًا، وأن التخبط الذي يمر به الشباب جزء من رحلتهم في الحياة لاكتشاف طريقهم، تمامًا كما فعل عبد الوهاب الذي تمكن في النهاية من تحديد مساره ومصالحة نفسه مع قناعاته.