صحيفة البلاد:
2025-06-02@15:36:07 GMT

تشوه المعرفة

تاريخ النشر: 14th, January 2025 GMT

تشوه المعرفة

يمتلك كل فرد منا طريقة مختلفة في التفكير مختلفة عن الآخرين، حيث أن كل فرد لديه نمط تفكير خاص به لا يشبه أنماط تفكير الآخرين، وهذا ما يميز كل فرد منا في محيطه، ولكن المعرفة واحدة. المعرفة التي يستقبلها العقل من خلال الحصول على معلومات جديدة ومثيرة للانتباه.

وقد يستقبل العقل هذه المعارف المتعددة بشكل مشوَّه، والتشوُّه يُعرف على أنه تغيرُ في الشكل الأصلي لشيء ما، ويحدث هذا التغير بسبب المُتغيرات التي تطرأ على الأشياء، فيقوم بتشويهها، و يجرِّدها من شكلها الحقيقي.

كذلك العقل، قد يتعرض للتشوُّه في طريقة تفسيريه للمعرفة التي يحصل عليها.

تنتج التشوهات المعرفية و تنمو و تتطور خالقةً كوارث لدى الأفراد من خلال الفهم الخاطئ، وعدم القدرة على معالجة الأشياء، وفقد السيطرة على الذات مع تدني مستوى الوعي، وتقدير الذات. كما أنها تفاقم لدى الفرد شعوره بالعجز النفسي، والذي من دوره التأثير بتراجع الصحة النفسية والجسدية معًا.

تختلف أنواع التشوهات المعرفية إلى عدة أنماط: كنمط التفكير بمنطقة الأسود والأبيض فقط دون الوسطية، و كالتعميم على جميع التجارب بسبب تجربة واحدة سيئة، وليس هذا فحسب، بل وتعدّ الفلترة تشوهًا معرفياً من خلال التركيز على أمر سيء واحد، كما أن التنبؤات السلبيه تعدّ أحد انواع التشوُّه المعرفي.

قد يقف الفرد أمام ذاته حاملاً هذه التشوهات في طريقة تفكيره، مصابًا بالحيرة في طريقة العودة بذاته إلى المسار الصحيح، وهذا ليس بالأمر المستحيل و الصعب، ولكنه قد يصبح صعباً و مستحيلاً، حينما يطيل الحيرة.
لذا، فإن تجاوز هذه التشوهات، تتطلب شجاعة لنزع هذه التشوهات من العقل من خلال مواجهتها بنقيضها، وعدم إنكارها، وتوسيع طرق التفكير الايجابيه المحسِّنة لهذه الحالة.

fatimah_nahar@

المصدر: صحيفة البلاد

كلمات دلالية: من خلال

إقرأ أيضاً:

عقلية القطيع ونتائجها المدمرة

#عقلية_القطيع ونتائجها المدمرة

#عقيل_العجالين
هذا المصطلح (عقلية القطيع )يستعمل في علم النفس والاجتماع؛ للدلالة على سلوك الاشخاص في الجماعة ؛ عندما يقومون بالتصرف بسلوك الجماعة وترك المنهج العقلي بالتفكير والتدبير والتذكير ؛ وبالتالي يتم تعطيل عقل الانسان وفهمه الذي وهبه الله اياه ؛ فحالته تصبح كمن تناول حبة من الافيون؛ فغاب عقله وضميره معا ؛…هذه العقلية نتائجها المدمرة تجد صورتها الاكثر وضوحا في المجتمعات العشائرية التي كانت قبل مدة من الزمن؛ فكان الفرد يتنازل عن ذكائه وفطنته ومقتضيات العقل والمنطق بحجة اتباع راي العشيرة ؛ فيتعطل العقل والتفكير مما يؤدي الى نتائج غير مرضية بالنسبة لهذه العشيرة والمجتمع على السواء؛ اما حاليا فان هذه العقلية قد تلاشت تقريباً لدى الغالبية في المجتمع ؛ وخاصة لدى اصحاب العقول الرشيدة والشخصيات الوازنه كابرا عن كابر في القبائل والعشائر؛ ومن ضمنهم اهل الثقافة والعلم الحقيقي لا المصطنع…. هذه العقلية (عقلية القطيع) تطلق في الاساس على تصرف الحيوانات في القطيع؛ فاذا كان هناك مجموعة من الخراف في سفينة في عرض البحر فان القيت بواحد منها وقفز في البحر؛ قفزت جميعها خلفه دون ادنى تفكير بعواقب الامور فغرق وغرقت جميعها معه.
بناء على ما تقدم؛ فانني اتوجه الى الشخصيات الوازنة ؛ واهل العلم والعقل السليم؛ في المكونات العشائرية الأردنية الكريمةجميعها ؛ على مستوى القبيلة وعلى مستوى العشيرة الواحدة من العشائر المكونةللقبيلة ؛ بأن ننتبه الى هذه الحالة ونتائجها المدمره التي اودت بخلق كثير ؛ قاموا بتعطيل عقولهم ؛ فكانت النتيجة قطع ما امر الله به ان يوصل ؛ بتقطيع نسيج المجتمع والأمة؛ وفرقة إجتماعية إلى حد التمزق ؛ وفقدان دور عقول نيرة وضمائر سليمة تم تحييدها.عن المشهد ؛ بطريقة عقلية القطيع ؛ فضاعت المصالح العامة ؛ وضاعت المصالح الفردية تبعاً لها ؛ بسبب الجري وراء أهداف وهمية قوامها اجتماع أفراد العشيرة على غير هدف… إلا هدف الإجتماع فقط… وبعد أن ينتهي هذا الإجتماع الوهمي تعود الخلافات بين هذه المجموعة والفرقة والخلاف وما يرافقها من الم…فقد ذهب مفعول حبة الأفيون…افيون المجتمعات الخطير الذي يؤدي إلى ذهاب العقل.
.انني انتمي الى القبائل والعشائر الأردنية جميعها؛ واتشرف بها حيثما حللت ورحلت؛ ولكن على طريق المنطق والعقل السليم ؛ والانتماء الى مصلحة حقيقية مشروعه ؛ ومقصد سليم ؛ بطريق اعمال العقل والمنطق؛ مما يؤدي الى الحفاظ على روابط واواصر المجتمعات والأمة جمعاء.
.في ختام هذا المقال…. فان عقلية القطيع منهي عنها شرعا وعقلاً ومنطقا ؛ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (دعوها فانها منتنه) كما وصف الدين الاسلامي الحنيف وشريعته الاسلامية الغراء هذه الحالة ؛ بان من يتبعها هو (الأمعه –بتشديد الميم ) هذا الأمعة في الدين الاسلامي هو الذي يتبع الناس فإن أحسنوا احسن وان أساؤوا أساء.
كما ان حفظ العقل هو من الضرورات الخمس في الاسلام؛ ولذلك فقد تم تحريم المخدرات والخمر؛ وكل ما يؤدي الى ذهاب العقل ؛فكيف لنا ان نتبع الوهم والهدف الوهمي الذي يتم السير اليه على غير طريق العقل والمنطق..؟!!! فهل نسير الى الجحيم. على اقدامنا كالخراف التي تسير إلى حتفها ؟!!!
……..والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
تم في تاريخ الثاني من شهر حزيران لعام 2025.

مقالات مشابهة

  • تعريب المعاملات في القطاع الخاص.. متى يتحقق؟!
  • عقلية القطيع ونتائجها المدمرة
  • تجديد التعاون بين كلية مسقط و"عمان المعرفة" لتمكين الطلبة
  • طريقة دفع فاتورة الغاز المنزلي بالموبايل وتسجيل القراءة
  • بعصر كاميرات المراقبة وبرامج التتبع.. دراسة: شعور الإنسان أنه مراقب يغيّر نمط التفكير
  • فتح باب التسجيل في 3 برامج ماجستير جديدة بـ"جامعة التقنية"
  • ملف المخدرات في السودان يُعد من أخطر الملفات التي واجهت البلاد
  • «الأعلى للجامعات» يوافق على إنشاء أول شركة استثمارية بجامعة سوهاج
  • شلقم: نهضة أوروبا وُلدت في إيطاليا   
  • لِمَ نخاصم التفكير الاستراتيجي؟