عاجل:- بن غفير يقتحم الحرم الإبراهيمي وسط إغلاقه أمام المسلمين
تاريخ النشر: 16th, April 2025 GMT
اقتحم وزير الأمن القومي الإسرائيلي إيتمار بن غفير، مساء الثلاثاء، الحرم الإبراهيمي في مدينة الخليل الواقعة في الضفة الغربية المحتلة، تحت حماية أمنية مشددة، رافقها إغلاق كامل للمسجد أمام المصلين المسلمين، ما أثار غضبًا واسعًا في الأوساط الفلسطينية.
رافق موكب بن غفير قوة عسكرية كبيرة لتأمين اقتحامه، بينما مُنع الفلسطينيون من الدخول إلى الحرم، في الوقت الذي سُمح فيه للمستوطنين بالتجمع داخله وأداء طقوسهم الدينية.
ألقى بن غفير كلمة أمام حشد من المستوطنين داخل الحرم الإبراهيمي، مستغلًا المناسبة الدينية اليهودية، حيث أدّى رقصات تلمودية في باحات المسجد، في مشهد استفزازي يتكرر سنويًا بالتزامن مع الأعياد اليهودية.
قال بن غفير في كلمته إن إسرائيل تمر بأيام "ليست سهلة"، واتهم بعض الجهات داخل جهاز الأمن العام الإسرائيلي "الشاباك" بمحاولة تصفيته سياسيًا بهدف تغيير الحكومة المنتخبة، في إشارة إلى التوترات الداخلية التي تشهدها الحكومة اليمينية المتطرفة.
بن غفير يقتحم الحرم الإبراهيمي وسط إغلاقه أمام المسلمينالاحتلال يغلق المسجد بالكامل خلال عيد الفصحأغلقت سلطات الاحتلال الإسرائيلي الحرم الإبراهيمي أمام المسلمين يومي الثلاثاء والأربعاء، بحجة الاحتفال بعيد الفصح اليهودي، حيث فُتح الحرم بالكامل أمام المستوطنين لأداء طقوسهم الدينية.
أكد مدير دائرة المساجد في مديرية أوقاف الخليل، أكرم التميمي، أن السلطات الإسرائيلية منعت الفلسطينيين من الدخول أو حتى المرور بمحيط المسجد خلال اليومين، وأحكمت السيطرة عليه من خلال حواجز عسكرية مشددة.
وأوضح التميمي أن الإغلاق شمل أيضًا الشوارع المؤدية إلى الحرم، ما عطّل حركة السكان الفلسطينيين في البلدة القديمة، وسط تصعيد واضح في السياسة التهويدية الإسرائيلية.
الحرم الإبراهيمي.. تقسيم مكاني وزماني مستمريتواجد الحرم الإبراهيمي في البلدة القديمة من مدينة الخليل، وهي منطقة خاضعة للسيطرة الأمنية الإسرائيلية، ويسكن فيها نحو 400 مستوطن، يحرسهم قرابة 1500 جندي إسرائيلي، مما يجعلها من أكثر المناطق توترًا في الضفة الغربية.
تقوم سلطات الاحتلال الإسرائيلي سنويًا بإغلاق المسجد أمام المسلمين في عشرة أيام خلال الأعياد اليهودية، وتفتح الحرم بكامله للمستوطنين فقط، في إطار سياسة التقسيم الزماني والمكاني التي فرضتها إسرائيل منذ عام 1994.
جاء هذا التقسيم بعد المجزرة التي ارتكبها المستوطن باروخ غولدشتاين بحق المصلين المسلمين خلال صلاة الفجر في رمضان، والتي أسفرت عن استشهاد 29 فلسطينيًا، لتقوم بعدها لجنة تحقيق إسرائيلية بتقسيم المسجد ومنح 63% من مساحته لليهود، بما في ذلك غرفة الأذان، و37% فقط للمسلمين.
أيام محدودة لفتح الحرم أمام المسلمينيسمح للفلسطينيين باستخدام الحرم الإبراهيمي بكامل مساحته خلال عشرة أيام فقط في العام، وهي: أيام الجمعة من شهر رمضان، ليلة القدر، عيدي الفطر والأضحى، ليلة الإسراء والمعراج، المولد النبوي، ورأس السنة الهجرية، في مقابل السماح للمستوطنين باستغلاله بالكامل خلال الأعياد اليهودية.
تستمر إسرائيل في فرض واقع التقسيم المكاني والزماني للحرم الإبراهيمي، ما يشكل انتهاكًا صارخًا لحقوق الفلسطينيين الدينية، في ظل صمت دولي متزايد، واستمرار السياسة الإسرائيلية في التهويد والتمييز الديني في الأراضي الفلسطينية المحتلة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: عاجل إيتمار بن غفير الحرم الإبراهيمي الخليل اقتحام إسرائيلي المستوطنون عيد الفصح الاحتلال الاسرائيلي المسجد الابراهيمي الحرم الإبراهیمی أمام المسلمین بن غفیر
إقرأ أيضاً:
ربنا يستر.. خالد الجندي: الذكاء الاصطناعي بيجاوب بفهلوة في المسائل الدينية
حذّر الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، من الاعتماد على الذكاء الاصطناعي في المسائل الدينية أو طلب الفتوى، مؤكدًا أن هذه التقنية رغم تقدمها الكبير، لا تزال تفتقر للدقة والضبط في التعامل مع النصوص الشرعية.
وقال الشيخ خالد الجندي، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الثلاثاء، "حضراتكم عشان تبقوا عارفين، إحنا عملنا اختبار للذكاء الاصطناعي.. أنا شخصيًا كنت بدي له أسئلة دينية دقيقة عشان أشوف مدى تمكنه، وللأسف لقيته بيرد بالفهلَوة!".
الشيخ خالد الجندي: قاعدة الضرر يزال مفتاح استقرار المجتمع
هل تفسير الأحلام علم شرعي؟.. الشيخ خالد الجندي يحسم الجدل
خالد الجندي: من يُحلّل الخمر أو الحشيش فقد غاب عنه المخ الصحيح .. فيديو
خالد الجندي: مشاهد يومك قد تقودك إلى الجنة أو النار.. وفرغ قلبك لله وقت العبادة
وسرد الشيخ خالد الجندي واقعة واقعية خلال اختباره للذكاء الاصطناعي، قال فيها: "سألته: هاتلي فعل أمر أوله ياء من القرآن الكريم، فقال لي: مفيش، فعل الأمر لا يمكن أن يبدأ بحرف الياء! فقلت له: ده كلام غلط. عندك في سورة طه: يسِّر لي أمري، و(يسِّر) فعل أمر أوله ياء، وبعدها اعترف إنه أخطأ وقال: فعلاً، دي أول مرة آخد بالي!".
وتابع الشيخ خالد الجندي "قلت له ربنا يستر على الباقي!"، مشددًا على أن مثل هذه الأخطاء تُظهر خطورة الاعتماد على الذكاء الاصطناعي في الإفتاء أو الاستدلال بالنصوص الشرعية، لأن الأمر يتطلب فقيهًا مدرّبًا، ملمًا بالمقاصد الشرعية، ومراعيًا لأحوال الناس وظروفهم.
الشيخ خالد الجندي: الذكاء الاصطناعي مفيد في المعلومات العامة فقطوأكد الشيخ خالد الجندي على أهمية الوعي العام بهذه المسألة، قائلًا: "الذكاء الاصطناعي مفيد في المعلومات العامة، لكن في الدين؟ لأ.. لازم مفتي راشد، دارس، عنده أمانة علمية وإنسانية".
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن الإفتاء ليس مجرد رأي يُقال، بل هو علم متراكم عبر الأجيال منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم، يدرسه المتخصصون بدقة وفهم واسع للقرآن والسنة والتفسير والحديث واللغة، إضافة إلى إدراك أحوال المستفتي والمفتي والفتوى ذاتها.
وأوضح الشيخ خالد الجندي، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الثلاثاء، أن المفتي حين يتلقى السؤال، يعرضه أولًا على خمس قواعد أساسية تُعرف بـ"المقاصد الشرعية"، وهي: حفظ الدين، وحفظ العقل، وحفظ العرض، وحفظ المال، وحفظ النفس، مؤكدًا أن هذه المقاصد بمثابة دستور لا يجوز المساس بها أو الإضرار بها.
وتابع الشيخ خالد الجندي "بعد النظر في المقاصد، ينتقل المفتي إلى تقييم المسألة من خلال ما يُعرف بـ"المصالح"، وهي ثلاثة أنواع: مصالح ضرورية، وحاجية، وتحسينية، وتختلف حسب ظروف السائل".
وأشار الشيخ خالد الجندي إلى أن اختلاف الأشخاص يؤدي إلى اختلاف الحكم، ضاربًا مثالًا بثلاثة سائلين يطلبون قرضًا لأسباب مختلفة: أحدهم لعلاج ابنته المريضة (مصلحة ضرورية)، والثاني لتحديث سيارته (مصلحة تحسينية)، والثالث لشراء شقة أوسع (مصلحة حاجية)، لافتًا إلى أن "الحكم لا يمكن أن يكون واحدًا للجميع".
وأكد الشيخ خالد الجندي على أن المفتي يُجري خمسة عشر تصورًا ذهنيًا في كل فتوى (نتيجة المزج بين المقاصد الخمسة والمصالح الثلاثة)، يتم هذا التقدير في لحظة خاطفة، بفضل التدريب والعلم، تمامًا كما يتخذ الطبيب قراره في جزء من الثانية.