يبحث المواطنون في مصر عن موعد صلاة عيد الأضحى المبارك لعام 2025، مع اقتراب أيام العيد التي تحظى بأهمية كبيرة سواء من الناحية الدينية أو الاجتماعية، خاصة أن العيد يمثل فرحة ينتظرها الجميع من الكبار والصغار.
موعد صلاة عيد الأضحى 2025 في مصر. هذه الدول تخالف السعودية وتعلن السبت 7 يونيو عيد الأضحى
وقد كشفت الهيئة العامة للمساحة عن مواعيد صلاة عيد الأضحى في مختلف محافظات الجمهورية، إلى جانب تحديد موعد وقفة عرفات وأول أيام العيد للعام الهجري 1446.
موعد وقفة عرفات وعيد الأضحى 2025بحسب الحسابات الفلكية، فإن وقفة عرفات هذا العام ستوافق يوم الخميس 5 يونيو 2025، على أن يكون أول أيام عيد الأضحى يوم الجمعة 6 يونيو 2025، وهو الموعد الرسمي لبداية عيد الأضحى المبارك في مصر والدول العربية.
متى تقام صلاة عيد الأضحى 2025؟
تقام صلاة العيد في جميع المحافظات بعد شروق الشمس بنحو 15 إلى 20 دقيقة، وتختلف المواعيد حسب التوقيت المحلي لكل محافظة. وفيما يلي رصد دقيق لمواقيت صلاة عيد الأضحى المبارك في عدد من المحافظات المصرية:
القاهرة: 6:19 صباحا
الجيزة: 6:19 صباحا
الإسكندرية: 6:21 صباحا
بورسعيد: 6:11 صباحا
السويس: 6:13 صباحا
العريش: 6:06 صباحا
الطور: 6:13 صباحا
سانت كاترين: 6:11 صباحا
طابا: 6:05 صباحا
شرم الشيخ: 6:11 صباحا
دمنهور: 6:19 صباحا
طنطا: 6:18 صباحا
المنصورة: 6:16 صباحا
الزقازيق: 6:16 صباحا
بنها: 6:18 صباحا
شبين الكوم: 6:18 صباحا
كفر الشيخ: 6:17 صباحا
الفيوم: 6:22 صباحا
بني سويف: 6:21 صباحا
المنيا: 6:25 صباحا
أسيوط: 6:25 صباحا
سوهاج: 6:25 صباحا
قنا: 6:21 صباحا
أسوان: 6:25 صباحا
أبو سمبل: 6:34 صباحا
مرسى مطروح: 6:31 صباحا
الغردقة: 6:15 صباحا
الخارجة: 6:33 صباحا
الإسماعيلية: 6:13 صباحا
دمياط: 6:13 صباحا
السلوم: 6:39 صباحا
نويبع: 6:07 صباحا
حلايب: 6:14 صباحا
شلاتين: 6:16 صباحا
أطول عطلة رسمية في العام
أعلنت الحكومة المصرية أن إجازة عيد الأضحى 2025 ستكون الأطول خلال العام، حيث تبدأ الإجازة من يوم الخميس 5 يونيو وتستمر حتى يوم الإثنين 9 يونيو 2025، لتشمل خمسة أيام متواصلة على النحو التالي:
الخميس 5 يونيو: وقفة عرفات
الجمعة 6 يونيو: أول أيام العيد
السبت 7 يونيو: ثاني أيام العيد
الأحد 8 يونيو: ثالث أيام العيد
الإثنين 9 يونيو: رابع أيام العيد
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: عيد الاضحى الاضحي موعد صلاة موعد صلاة عيد الاضحى صلاة العيد موعد صلاة عید الأضحى عید الأضحى المبارک صلاة عید الأضحى 2025 عید الأضحى 2025 فی أیام العید فی مصر
إقرأ أيضاً:
مسبعات الجمعة.. 4 سور اقرأها تحفظك 7 أيام كاملة
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن مسبعات الجمعة، منوهة بأنه يستحب بعد صلاة الجمعة مباشرة قراءة سورة الفاتحة، والإخلاص، والمعوذتين (سبع مرات).
واستشهدت دار الإفتاء، في منشور لها، بما أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (2577) عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قَالَتْ: مَنْ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، سَبْعَ مَرَّاتٍ، حُفِظَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى.
صلاة 4 ركعات بعد الجمعةوأكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أنه يُسَنُّ للمسلم صلاة أربع ركعات بعد انتهاء صلاة الجمعة.
واستشهد مركز الأزهر، بما ورد عن أبي هريرة عن النبي قال: «إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربع ركعات».[ أخرجه مسلم].
وتابع: وإن صلى ركعتين في بيته فلا حرج أيضًا؛ فقد ثبت عن سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: «أن النبي كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته». متفق عليه].
صلاة الظهر بعد الجمعةورود إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول "ما حكم صلاة الظهر أربع ركعات بعد فريضة الجمعة؟
وقالت دار الإفتاء، إن مسألة صلاة الظهر بعد فرض الجمعة مسألة خلافية، والذي نختاره للفتوى من مذاهب العلماء أن البلدة إذا تعددت فيها المساجد لضرورة أو لعدم اتساع المسجد الواحد لجميع أهل البلدة أو لغير ذلك كما هو حال الناس الآن؛ فإنه تصح في جميعها فريضة الجمعة، وتجوز صلاة الظهر بعد الجمعة لمن أراد، والأفضل أن يصليها المسلم في بيته حتى لا يعتقد العامة أنَّها فرض.
وأضافت، أن المقصود من صلاة الجمعة هو اجتماع المسلمين في مكان واحد خاشعين متذلّلين لرب العاملين، شاعرين بالعبودية له وحده، متأثرة نفوسهم بعظمة الخالق الذي اجتمعوا لعبادته، متجهين جميعًا في خضوع إلى وجهه الكريم، فلا سلطان ولا عظمة لا كبرياء ولا جاه إلا لله وحده، وبهذا تصفو نفوسهم وتزول من بينهم الفوارق، وتحصل المساواة أمام الله، ويتعرف كل مسلم على أخيه ويحسّ بإحساسه؛ فتتوثق بينهم روابط الألفة والرحمة وتقوى أواصر الصلة وتندثر في نفوسهم عوامل البغض والحقد والحسد والضغينة والكراهية والأنانية.
وأوضحت، أن هذه بعض أغراض الشريعة الإسلامية من اجتماع المسلمين في صعيد واحد في صلاة الجمعة، وفي سائر العبادات التي أوجبت مثل هذا الاجتماع، وكلَّما كان الاجتماع أكثر كان أثره في هذه المقاصد أجلّ وأعظم؛ فإذا تعددت الاجتماعات بتعدّد المساجد لغير ضرورة لا يشعر المجتمعون بفائدة الاجتماع كشعورهم في الأول، ولا تتأثر نفوسهم بهذه المعاني كتأثرها عند كثرة المجتمعين؛ فلهذه الحكم والأغراض اختلفت آراء المذاهب الأربعة في صحَّة الجمعة وعدم صحتها عند تعدد الأماكن أو المساجد التي تصحّ فيها الجمعة في البلدة الواحدة، وفيما هو واجب على المسلمين إذا لم تصحّ الجمعة.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟