الأوقاف: 48 ندوة في الإفتاء والتثقيف الفقهي حول "أحكام الزكاة"
تاريخ النشر: 1st, October 2023 GMT
أقيمت مساء السبت 30/ 9/ 2023م، بعد صلاة المغرب: "ندوات الإفتاء والتثقيف الفقهي"، وعددها (48) ندوة، حول موضوع: "أحكام الزكاة".
الأوقاف تعلن افتتاح 16 مسجدًا الجمعة المقبلة وزير الأوقاف: "مصر استعادت ريادتها في تلاوة القرآن والابتهال الديني" وأوضحت وزارة الأوقاف أن ذلك على النحو التاليفي مديرية أوقاف الفيوم أقيمت الندوة بمسجد جبر الغربي.
وفي مديرية أوقاف الغربية أقيمت الندوة بمسجد المنشاوي.
وفي مديرية أوقاف الجيزة أقيمت الندوة بمسجد الحصري، ومسجد مصطفى محمود، ومسجد الصباح.
وفي مديرية أوقاف القاهرة أقيمت الندوة بمسجد السيدة نفيسة، ومسجد القدس، ومسجد شريف، ومسجد النور، ومسجد نوري خطاب، ومسجد المقطم، ومسجد الغوري، وسيدنا عمرو بن العاص، ومسجد حسن الشربتلي، ومسجد مولانا الإمام الحسين، ومسجد عمر بن الخطاب ، ومسجد الرحمن، ومسجد المهدي، ومسجد السيدة جويرية.
وفي مديرية أوقاف القليوبية أقيمت الندوة بمسجد العمري، ومسجد الجامع.
وفي مديرية أوقاف سوهاج أقيمت الندوة بمسجد القروعة.
وفي مديرية أوقاف دمياط أقيمت الندوة بمسجد النفيس.
وفي مديرية أوقاف السويس أقيمت الندوة بمسجد المدينة المنورة.
وفي مديرية أوقاف الشرقية أقيمت الندوة بمسجد المجمع الإسلامي.
وفي مديرية أوقاف شمال سيناء أقيمت الندوة بمسجد النصر.
وفي مديرية أوقاف قنا أقيمت الندوة بمسجد سعودي.
وفي مديرية أوقاف الدقهلية أقيمت الندوة بمسجد القهوجي.
وفي مديرية أوقاف بورسعيد أقيمت الندوة بمسجد صالح سليم.
وفي مديرية أوقاف الوادي الجديد أقيمت الندوة بمسجد البساتين الكبير.
وفي مديرية أوقاف كفر الشيخ أقيمت الندوة بمسجد الفتح، ومسجد البرهامي.
وفي مديرية أوقاف الأقصر أقيمت الندوة بمسجد أسامة البكري.
وفي مديرية أوقاف المنوفية أقيمت الندوة بمسجد سيدي خميس، ومسجد الغربي.
وفي مديرية أوقاف مطروح أقيمت الندوة بمسجد الزهراء.
وفي مديرية أوقاف البحيرة أقيمت الندوة بمسجد ناصر.
وفي مديرية أوقاف البحر الأحمر أقيمت الندوة بمسجد العرب.
وفي مديرية أوقاف الإسكندرية أقيمت الندوة بمسجد رمضان شحاته، ومسجد شرق المدينة.
وفي مديرية أوقاف المنيا أقيمت الندوة بمسجد التحرير، ومسجد الحمد.
وفي مديرية أوقاف الاسماعيلية أقيمت الندوة بمسجد التوحيد.
وفي مديرية أوقاف أسيوط أقيمت الندوة بمسجد مجمع مكة، ومسجد بدر.
وفي مديرية أوقاف بني سويف أقيمت الندوة بمسجد مصطفى كامل.
وفي مديرية أوقاف أسوان أقيمت الندوة بمسجد الرضوان.
وفي مديرية أوقاف جنوب سيناء أقيمت الندوة بمسجد النور.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: التثقيف الفقهي أحكام الزكاة الاوقاف وزارة الأوقاف وفی مدیریة أوقاف
إقرأ أيضاً:
حكم إخراج الزكاة في تسقيف البيوت.. مفتي الجمهورية يوضح
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: انهدم سقف عدد من البيوت في إحدى القرى بسبب الأمطار، ولا يستطيع ساكنوها إصلاحها بسبب ضيق عيشهم، فهل يجوز لي ولغيري المشاركة في إصلاحها من مال الزكاة؛ وقاية لهم من البرد والحر؟
وأجاب الدكتور نظير محمد عياد، مفتي الجمهورية عن السؤال قائلا: يجوز شرعًا صرف أموال الزكاة في إصلاح سُقف منازل غير القادرين على إصلاحها؛ ليقيهم من مياه الأمطار، ويدفع عنهم شدة البرد والحر، على أن يُرَاعَى في الإنفاق أَشَدُّ المتضررين حالًا وحاجةً، فكلما كانت الحاجة شديدة كان صاحبها أَوْلَى مِن غيره بمال الزكاة.
كفاية الفقراء أمور معيشتهم من مصارف الزكاة
جعلَ الشرع الشريف كفايةَ الفقراء والمحتاجين مِن المَأكلِ والمَلْبَسِ والمَسْكَنِ وسائر أمور المعيشةِ الضرورية من آكد ما تصرف فيه الزكاة، وقد جعل الله عزَّ وجلَّ الفقراء وأهل الحاجة في مقدمة مصارف الزكاة الثمانية؛ قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [التوبة: 60].
حكم إخراج القيمة في الزكاة
الأصل في الزكاة أن تخرج من جنس المال الذي وجبت فيه؛ فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لمعاذ رضي الله عنه حين بعثه إلى اليمن: «خذ الحَبَّ من الحَب، والشاة من الغنم، والبعير من الإبل، والبقرة من البقر» رواه أبو داود وابن ماجه.
ونص على هذا جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة؛ كما في "المعونة على مذهب عالم المدينة" للقاضي عبد الوهاب المالكي (1/ 410-411، ط. المكتبة التجارية)، و"المجموع" للإمام النووي (5/ 428، ط. دار الفكر)، و"المغني" للإمام ابن قُدَامة الحنبلي (3/ 88، ط. مكتبة القاهرة).
ومع كون الأصل هو إخراج الزكاة من جنس المال الذي وجبت فيه، إلا أن بعض الفقهاء نصوا على جواز إخراج القيمة، عينية كانت أو نقدية، وهذا ما قرره الحنفية؛ بناءً على الأصل المقرر عندهم أن كل ما جاز التصدق به جاز الزكاة به.وذهب الإمام محمد من الحنفية، والإمام ابن حبيب من المالكية والإمام أحمد في رواية: إلى جواز إخراج القيمة بشرط أن تكون في مصلحة الفقراء والمحتاجين وأنفَعَ لهم.
حكم إخراج الزكاة في تسقيف البيوت
وقال مفتى الجمهورية بخصوص الحالة المسؤول عنها: فصاحب المال الذي وجبت عليه الزكاة إما أن يدفع من مال الزكاة للفقير ليصلح سقف بيته وما يحتاجه لذلك، وفي هذه الحالة يكون هذا الفقير قد تملك الزكاة جريًا على الأصل الذي قرره جمهور الفقهاء.
وإما أن يتكفل هو بإصلاح سُقف البيوت لغير القادرين والإشراف عليها نفقةً وتنفيذًا بمقدار مال الزكاة، وهذا جائز بناءً على ما قرره الحنفية وغيرهم من جواز إخراج القيمة في الزكاة.
والمختار للفتوى جواز إصلاح وتركيب سُقف الفقراء والمحتاجين بمقدار ما وجب من مال الزكاة؛ لأن إخراج الزكاة على هيئة إصلاح وتركيب سُقف المحتاجين فيه تحقيق لمقصود الزكاة؛ لما فيه من وقايتهم من شدة الحر وقسوة البرد؛ فكلما أُخرجت الزكاة على هيئة تُحقِّقُ النفع، وتسد حاجة المحتاج، كان ذلك أقربَ إلى تحقيق مقصود الزكاة؛ فقد جاء في حديث معاذٍ رضي الله عنه أنه قال لأهل اليمن: "ائْتُونِي بِعَرْضٍ ثِيَابٍ خَمِيصٍ أَوْ لَبِيسٍ فِي الصَّدَقَةِ مَكَانَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ؛ أَهوَنُ عَلَيكُمْ، وَخَيْرٌ لِأَصحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ" أخرجه البخاري معلقًا.
وهذا المقصد متحقق في هذه الصورة، فإصلاح مثل هذه السُّقف ضرورة متأكدة، خصوصًا إذا كانت الأمطار تنزل منها وكان إصلاحها يحتاج إلى تكاليف باهظة، على أنه ينبغي أن يُرَاعَى في الإنفاق أَشَدُّ المتضررين حالًا وحاجةً، فهُم أَوْلَى مِن غيرهم بمال الزكاة.
الظهور الأول لـ هدير عبد الرازق وطليقها أوتاكا أمام المحكمة