بعد اعتذار محمد سلام.. فنان مصري يشارك في زواج اصطناعي بالرياض.. تفاصيل
تاريخ النشر: 27th, October 2023 GMT
بعد ما تعرض له الفليسطينين في قطاع غزة لقصف عنيف من العدو الصهيوني راح ضحيته الآلاف أعرب الكثير من المواطنين المصريين عن تضامنهم ودعمهم لأبناء غزة، منهم الفنان محمد سلام، الذي اعتذر عن دوره في مسرحية «زواج أصطناعي» المقرر عرضها في موسم الرياض، الامر الذي لاقى إعجاب كبير من جمهور الفنان.
وبعد أن اعتذر الفنان محمد سلام عن تأدية دور البطولة في مسرحية «زواج اصطناعي»، اشترك الفنان محمد أنور، ليكون بديلاً عن سلام في المسرحية، ما أثار حالة من الجدل الواسع عبر مواقع التواصل الاجتماعي…
قبل سفر الفنان محمد سلام، الى الرياض، لعرض مسرحية «زواح أصطناعي»، كشف في فيديو له على انستجرام عن انساحبه من العرض قائلًا:
«السلام عليكم ورحمة الله، إن شاء الله المفروض أسافر الرياض عشان أعرض مسرحية زواج اصطناعي في موسم الرياض، والمفروض إنها مسرحية كوميدية وفيها أغاني واستعراضات، والمفروض إننا نعرض إن شاء الله يوم 30 أكتوبر.
هانعرض في وسط الأحداث اللي بتحصل في غزة، فأنا مش متخيل إني هاروح أعمل مسرحية وأهزر وأرقص وإخواتنا في فلسطين عمالين يتقتلوا ويتدبحوا ومفيش حاجة بتحصلهم.. أنا مش هاقدر أسافر طبعًا، وليه بقول الكلام ده في آخر لحظة المفروض إني أسافر بكره إن شاء الله، لأني كنت على أمل أن الموسم يتلغي أو يتأجل مثل مهرجانات الجونة والقاهرة أو الموضوع يهدى في فلسطين، ونقدر نعرض لكن مفيش حاجة بتحصل لحد دلوقتي
وأضاف: فيه ناس عمالة تموت ومفيش حاجة بتحصل، فأنا إزاي أروح أعرض وناس بتموت في فلسطين، حاسس لو أنا عملت كده هابقى كأني زي اللي بقتلهم بالظبط، هابقى خذلتهم و بغني وأرقص، فأنا بعتذر عن عدم المشاركة في موسم الرياض، واللي بيحصل في فلسطين قضية كل مسلم، وواجب على كل مسلم، فأنا مش في إيدي حاجة أقدر أقدمها، فلما نموت وربنا يسألنا عملت إيه لأخوك في فلسطين أنا هارد أقول إيه؟ هاقول في وقت الأحداث في فلسطين أنا كنت بعمل مسرحية كوميدية وبرقص وأغني؟!، فأنا مش هاقدر أعمل كده».
واستطرد محمد سلام: «كان عندي الموسم يتأجل أو يتلغى، فأنا مش هاقدر أشارك في المهرجان ده، وحابب أقول إني كنت في مشكلة مش عارف أسافر ولا أعمل إيه؟، والتمثيل هو أكل عيشي، لكن لو مسافرتش هل هاموت من الجوع؟ بالتأكيد لا».
الظهور الأول لـ محمد أنور من بروفات «زواج اصطناعي»بعد ما حصل الفنان محمد أنور على فرصة تأدية دور البطولة في مسرحية زواج اصطناعي بدلاً من الفنان محمد سلام، المقرر عرضها في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية، يوم 30 أكتوبر الجاري، ظهر للمرة الأولى في بروفات المسرحية.
بعد ما تعرض الفنان محمد انور على انتقادات كثيرة لمشاركته في مسرحية زواج اصطناعي بموسم الرياض بدلاً من الفنان محمد سالم، اهتم أنور بالردر على منتقديه عبر خاصية ستوري على حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي انستجرام، كاتبًا:
« ربي إنك حرمت على نفسك الظلم وحرمته على عبادك، فاللهم أنت كفيلي وحسبي على من ظلمني وقهر قلبي.. ربي إني تركتهم ليوم لا يضيع فيه حق.. يارب خد حقي بعزتك وجلالك..
يارب وانا أعلم أن دعاء المظلوم على الظالم سريع الإجابة.. اللهم انصرني نصرًا على كل من ظلمني وأجعل لهم نصيب مما شعرت به»
يواصل صناع مسرحية زواج اصطناعي عمل البروفات، حيث تدور أحداثها حول زوجان يتعرضان لأمة في ليلة زفافهما، ويضطران للجوء لخبير في العلاقات العاطفية، ثم يجري لهما تجربة حديثة بواسطة الذكاء الاصطناعي، تجعلهم يعيدون التفكير في مشروع زواجهما بالكامل.
ووصل الفنانين محمد أنور وبيومي فؤاد ومي عز الدين إلى الرياض لمقابلة تركي آل شيخ، رئيس هيئة الترفية بالمملكة العربية السعودية، والفنان أشرف عبدالباقي بعد استقراره لفترة من الزمن بالسعودية لاستكمال مشروعه الخاص.
كشفت الصفحة الرسمية لموسم الرياض عن البوستر الدعائى لمسرحية «زواج اصطناعي»، التى يقوم ببطولتها مى عز الدين ومحمد أنور بدلا من محمد سلام، تمهيدا لعرضها خلال الأيام المقبلة، وكشف بوستر المسرحية عن عرضها فى 30 أكتوبر الحالى، لتكون المرة الأولى التى تشارك فيها مى عز الدين فى موسم الرياض بعرض مسرحى، والأولى أيضا فى تقديم عمل مسرحى.
ويشارك الفنانة مى عز الدين، فى بطولة المسرحية كل من محمد أنور وبيومي فؤاد ودنيا المصري ومصطفى غريب وإيمان السيد وسليمان عيد
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: زواج إصطناعي محمد سلام قطاع غزة محمد انور الرياض السعودية بروفات مسرحیة زواج اصطناعی الفنان محمد سلام موسم الریاض فی مسرحیة محمد أنور فی فلسطین عز الدین أنا مش
إقرأ أيضاً:
محمد سبأ.. رحلة تشكيلية تنبض بالموروث
محمد عبدالسميع (الاتحاد)
الفنّ التشكيلي هو مزيج من الموهبة وثقافة الإنسانِ، وبيئته المحيطة والمحفّزةِ على التراث البصري، الذي يَقبِسُه الفنان منذ نعومةِ أظفاره، وكثير من الفنانين كانت الطبيعة بالنسبةِ لهم مصدراً للإبداع، حتى إذا ما شبّوا على مفرداتها وناسها وتراثها العريق، تكوَّن لهم هاجس الإبداعِ والإخلاصِ، وهما أمران يتمثّلان بامتياز في تجربة الفنان اليمنيِّ الدكتور محمد سبأ، الذي نشأ في مدينة «إبّ» اليمنية، وأخذه كلّ هذا الجمالِ وروعة الجبال ومعيشة الناس ويومياتهم وأزياءِ القرى والأرياف والمدن، فكان كلُّ ذلك يتمخّض عن فنان آمن بالفنِّ التشكيليِّ كانعكاسٍ لما اختمر وجدانُه وعقلُه من هذه الحركة البصرية المدهشة، فكانت الدراسة، وكان التخصّص، وكان الإبداع. وكانت القاهرة حاضنة لأول معرض خارجي عام 2016 للفنان محمد سبأ، تحت عنوانِ «اليمن.. تراثٌ ماضٍ وحاضرٌ»، حيث حقق حلمَه ودرس التربيةَ الفنيةَ بجامعة إبّ وعمل فيها، ليُكمِل دراستَه العليا في القاهرةِ في التخصّصِ ذاته بطبيعةِ الحالِ.
يعمل الفنان محمد سبأ على تحويلِ كلِّ هذه المشاهدات إلى لوحات تشكيلية، والمهمّ في ذلك أنه استعار مسمّى «بلقيس ملكة اليمن»، ليكون عنواناً للوحة فنية، لتتوالى معارضه الشخصية تحت عناوينَ تحمل موروثَ اليمنِ الجميلَ، كمعرض «اليمن.. مهدُ الحضارة» عام 2017، و«اليمن.. مقتطفاتٌ فنية» عام 2018، ليقيم عام 2019 معرضاً فنيّاً بدار الأوبرا المصرية، معبّراً بذلك عمّا بين اليمن ومصر من روابط، تحت عنوان «في حبِّ مصر واليمن».
كانت مدينة إبّ، بما فيها من حضورٍ كبير للّونِ الأخضرِ والأوديةِ والجبالِ والسهولِ والقرى المعلّقةِ والمنازلِ ذاتِ الطابعِ الزخرفيّ، حافزاً على هذه النشأةِ التي عزّزتْها تساؤلات الفنان محمد سبأ عن الكيفية والإبداع البشريِّ، الذي تخلّل هذا الحيّز الجماليَّ، وبالتأكيد، فقد انساب الفنان المُغرَم بالتفاصيل نحو التكوين البصريِّ المبكر وتحصيله من مشاهداتِه اليومية، تمهيداً لأن ترسم يدُه ما يراه من مناظر يمرُّ بها وتظلُّ حاضرةً في ذهنه، ولهذا فقد تهيّأ مبكراً لتكون دراسة الفنِّ هدفاً موضوعيّاً لما تأسس عليه من حبٍّ وشغف بالمشاهد والألوان والتكوينات البصرية.
الدراسة والموروثِ
درس الفنان محمد سبأ على أيدي معلّمين مصريين وعراقيين في كلية الفنون، وساقه هذا التخصّص أيضاً إلى دراسة ما حوله من موروثٍ ثقافيّ شعبيّ في اليمن، حيث تختلط الفنون بأوجه التعبير الشعبيّ في الأمثال والحكايات والأهازيج والقصص الشعبية، وتتنافذ على بعضِها بشكلٍ طبيعيّ وتلقائيّ، فوجد الفنان محمد سبأ في هذا الموروثِ غاية جمالية وأخرى ثقافية ومعرفية.
استطاع الفنان والباحث الدكتور محمد سبأ أن يُقدّم ما ينفع المهتمين في مجال الفنونِ التشكيليةِ اليمنية، من خلال كتابِ «فنونُ التشكيلِ الشعبيِّ في اليمنِ»، في مرحلة الماجستير، الذي اشتمل على فنون في العمارة الشعبية والمعادن والحُليِّ وخامات الطين والفخار والتطريز والأزياء.
المرأة كرمز
تضجّ أعمال الفنان محمد سبأ بالتراث والأزياء والمناظر الطبيعية، وفي ذكرياته يعود إلى قريتِه، حيث بيتُه المطلّ على الجبال الموحية بطبيعتها، معتقداً بأنّ المرأة رمزٌ للأرضِ، باعتبارها حاضنة ومربية وحاملة للتراث اليمنيِّ من خلال الأزياء والحُليِّ، مقارناً بين فترات قديمة في الستينيات والسبعينيات، كانت مظاهرُ التراثِ فيها واضحةً تماماً في لباس وزيِّ المرأةِ اليمنية. وعودة إلى لوحةِ «بلقيس ملكةِ سبأ» التي يعتبرها محمد سبأ نموذجاً على الحضور التاريخيّ لليمن، فقد أنجزها بالاستعانة بالمواقع الأثرية، وقراءة عهد النبيِّ سليمان عليه السلام، والمفردات التاريخية لكلّ تلك الحضارة العريقة.
برلماني يطالب بإجراء تعديل تشريعي شامل في قانون الضريبة على العقارات المبنية