كريم مغاوري للفجر الفني: سعيد بالتعاون مع عمرو ياسين للمرة الثانية وأنتظر عرض 'البيت بيتي' (حوار)
تاريخ النشر: 20th, November 2023 GMT
منذ نعومة أظافره استطاع أن يجذب الجمهور إليه فقام بشخصية الطفل في فيلم " أوعي وشك" وهو دور نسيم الصغير الذي كان يقدم الشخصية الفنان القدير الراحل طلعت زكريا، و على الرغم من أنه نجل الفنان القدير سامي مغاوري ألا أنه نجح بنفسه واستكمل مسيرته الفنية بأعماله المميزة وخاصةً في شخصية الصديق الغامض وهو "نبيل ترك" في حكاية “عيشها بفرحة” وحاور الفجر الفني الفنان كريم مغاوري ليحدثنا عن دوره في حكاية “عيشها بفرحة” و“البيت بيتي” الجزء الثاني
كلمنا عن دورك في حكاية عيشها بفرحة ؟
دوري في حكاية " عيشها بفرحة" أقوم بتجسيد شخصية " نبيل ترك" ملحن أحد أصدقاء المقربين لهادئ نصار وهو بطل الحكاية الذي يقوم بتجسيدها الفنان هاني عادل.
تم ترشيحي عن طريق المؤلف عمرو محمود ياسين وهذا تاني ترشيح لي فالعمل الأول كان في حكايات مسلسل "نصيبي وقسمتك" الحكاية الأخيرة، وأنا سعيد بهذه الترشيحات وثقته بي، وسعيد أيضًا بمشاركتي مع شركة الإنتاج الخاصة بالمنتج القدير أحمد عبد العاطي وأكُن له كل الإحترام على المستوي الشخصي ويجيد التعامل مع الفنانين باحترام وتقدير وأوجه له كل الشكر والتقدير والاحترام وأكن له محبة خاصة لأنه يريد أن يقدم الممثل أفضل ما لديه بكل أريحية.
هل حدث تعارض بين العملين عيشها بفرحة والبيت بيتي ؟
لا لم يحدث تعارض بين العملين لأني انتهيت من تصوير دوري في مسلسل "البيت بيتي" الجزء الثاني قبل ما أبدا تصوير حكاية " عيشها بفرحة" ما يقارب أسبوعين أو ثلاثة.
ما أصعب المشاهد في كليهما؟
لا استطيع التحدث عن أصعب المشاهد في مسلسل "البيت بيتي"، الجزء الثاني إلا بعد عرضه، ولكن أصعب المشاهد في حكاية "عيشها بفرحة" وهو آخر مشهد عندما ذهبت لاقناعه بعدم الزواج من يسرا والتي كانت تجسدها النجمة هبة مجدي، كان المشهد يظهر على أني شخص شرير ويرفض زواجه من فتاة في حالة يسر ولكن الحقيقة أنه كان دردشة بين الأصدقاء، فكان هذا أصعب مشاهدي هو ظهوري بدور الشر.
بالتأكيد فعندما نشارك في عمل واحد ويظل العمل مستمر لساعات طويلة ليلًا ونهارًا دون فاصل بينهم فيؤثر بالسلب بالتأكيد وحدث هذا معي مرة أو مرتين وبالنسبالي في ذلك الوقت أعتقد أن لم يأخذ كل عمل حقه،
ما الأفضل بالنسبالك الأعمال القصيرة أم الطويلة ؟
الأعمال القصيرة أو الطويلة أو المتوسطة بتكون الأفضل للجمهور وليس لي، وهى تختلف من عمل للآخر ومن الممكن أن تكون قصة العمل تحتاج إلى تكثيف فيجب أن تكون ذات ٣٠ حلقة والعكس صحيح، ولكن الأعمال القصيرة أعطت فرص عديدة للغاية للفنانين والفنانات لم يعملوا منذ فترة طويلة بسبب أن الأدوار محددة للفنانين محددين.
و ما رأيك في المنصات مثل watch it وشاهد ؟
وجود المنصات شئ مهم للغاية لأن بعض الأشخاص ليس لديها وقت في مشاهدة على تليفزيون ومتابعة مع الإعلانات، بالإضافة إلي أن وجود المنصات ساعد في طرح العديد من المسلسلات والقصص المختلفة وإتاحت الفرص للعدد كبير من الفنانين والعمل يكون حصري قبل التليفزيون على المنصات، وهذه المنصات تقدم أعمال ذات قيمة وأعمال متنوعة ومكسب للعملية الفنية وللمشاهد
لا يوجد عوامل ثابتة ولكن من الممكن أن يكون العمل لم أقدمه من قبل أو إذا قومت بتقديمه من قبل فمن الممكن أن استخرج منه شئ جديد، وأحيانًا مساحة الدور، وتأثير الدور في الدراما.
ما الدور الذي تريد أن تقدمه ؟
أريد أن أقدم دور محمد علي باشا وهو ما قبل سن الأربعينات و الملك فاروق وشخصية عالمية وهي أحدب نوتردام وشخصية هاملت لويليام شكسبير
رأينا دعمك المستمر لقضية الفلسطينية، ما رأيك في حملة المقاطعة على العلامات التجارية ؟
من وجهة نظري المقاطعة على العلامات التجارية الداعمة للكيهان الصيهوني فهذه مقاومة لهم في هذه الفترة الحالية كنا نتمني أن نقدم شي أكبر، وعندما قيل كلمة المقاطعة ظهرت ردود أفعال من هذه العلامات التجارية سواءً بالتضامن مع القضية الفلسطينية أو ظهور مبرر، ويجب الإستمرار في المقاطعة لأن عدونا واحد، وتشجيع منتج بلدنا
و ما رأيك في الإنتقادات التي توجهت لبعض المشاهير لعدم حديثهم عن القضية الفلسطينية ؟
أنا ضد جميع الإنتقادات تتوجه لأي شخص وليس شرط أن يكون مشهور، فالذي يجب الحديث عن القضية الفلسطينية هو من يجيد فن الحديث وإذا كان يريد أن يتحدث، من الممكن أن يوجد بعض الأشخاص لا يستطيعون الحديث ولكن يستطيعون الكتابة، والعكس صحيح، ويوجد الآخرين يخرجون المساعدات دون أن يخبرون أحد، وليس مجبرين أن يظهروا هذا فهذا بينهم وبين الله
ما الأعمال القادمة ؟
في إنتظار عرض مسلسل " البيت بيتي" الجزء الثاني وأتمني أن ينال إعجاب الجمهور ويوجد بعض الأعمال الأخري وسأعلن عنها في القريب العاجل.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: كريم مغاوري حكاية عيشها بفرحة مسلسل البيت بيتي الفجر الفني الجزء الثانی من الممکن أن عیشها بفرحة البیت بیتی فی حکایة
إقرأ أيضاً:
إنقسام السنابل لا يسر وطني ولكن الأحزاب السودانية تتجاهل الدروس
إنقسام السنابل لا يسر وطني ولكن الأحزاب السودانية تتجاهل الدروس:
أحزاب الحركة السياسية السودانية لا تتعلم من دروس التاريخ. اعتمدت هذه الأحزاب على سلاح الحركة الشعبية السودانية لتحرير السودان للقتال نيابة عنها وإعادتها إلى مقاعد الحكم. لكن الحركة الشعبية إستعملت هذه الأحزاب وأساءت استخدامها لانتزاع أقصى التنازلات من الحكومة السودانية، وانتهى بها الأمر بتقسيم السودان حيث استولت على الجنوب ونفطه وموارده لصالح نخبتها الحاكمة وليس لصالح المهمشين في الأرض.
لكن الحركة السياسية السودانية لم تتعلم أي درس، ولذلك كررت أخطائها مرة أخرى عندما اعتمدت على الجنجويد للقتال نيابة عنها وحماية عرشها بين عامي 2019 وأبريل 2023 أو لاستعادة سلطتها منذ ذلك تاريخ بداية الحرب. ولكن كما هو متوقع، استخدم الجنجويد الأحزاب السياسية لتنظيف سجلهم وإخفاء إجرامه الوحشي وغسيل كمونية سمعتهم.
لكن لم يكتفِ الجنجويد بذلك، فبدأوا في أكل الأحزاب السياسية واحدا تلو الآخر. والنتيجةً لذلك، انقسام حزب الأمة، وكذلك التجمع الاتحادي، والآن ينقسم حزب المؤتمر السوداني إلى قسمٍ مؤيدٍ للجنجويد صراحةً، وقسمٍ آخر يتظاهر بالحياد. وياتي المنقسمون بنفس البذاءات الجزافية التي قذفها رفاقهم علي الآخرين بلغة المركز والهامش والنخبوية والإقصاء ومناصرة بنية الدولة القديمة.
حتى بيت المهدي الكبير انقسم: بعض ذريته مع الحكومة والدولة، وبعضهم يدعم الجنجويد علنًا، وبعضهم يدعمهم سرًا، وبعضهم محايدٌ بنزاهة. وكذلك انقسمت الحركة الجمهورية إذ هاجر رهط من أهلها من الرسالة الثانية من الإسلام إلي الرسالة الثانية من الجنجوة الدقلوية التي نسخت الرسالة الأولي فيرشن موسي هلال.
فهكذا قد أثبت الجنجويد إنهم سكينٍ حادٍّ في خاصرة من أمسك بها. وحتي اليسار الذي يحمد له ترفعه عن مخالطة الجنجا وجَدا الاجانب لكنه انزوى وأصابه شلل السكت حتي لا يفسد منطق علي مسافة واحدة من غزو أجنبي وميليشا همجية.
الشجن الأليم:
متي تفهم الأحزاب أن الاعتماد على قوة الآخرين — سواءً كانت بندقية حركات أو ميليشياتٍ مسلحةً أو دعمًا أجنبيًا — هو انتحارٌ سياسيٌ بطيء. ففي النهاية، يستعملك صاحب البندقية أو المال الأجنبي، ثم يلقى بك في كوشة التاريخ بعد إستنزاف كرامتك، وتدنيس سمعتك، وسلبك أعز ما تملك ونهب وطنك وعزلك عن جماهير شعبك البحبك. وانت ما بتعرف صليحك من عدوك.