لماذا لا نكون واقعيين ؟
تاريخ النشر: 27th, November 2023 GMT
آخر تحديث: 27 نونبر 2023 - 9:30 صبقلم:كامل سلمان أكثر مشاكلنا الاجتماعية والسياسية والعسكرية وحتى التأريخية سببها هو عدم الواقعية في التصرف والسلوك . وعدم الواقعية يعني شيء واحد هو القصور العقلي لفهم الذات واستيعاب المحيط ، ولكن توارثناها بهذا الشكل وسنحافظ عليها لأننا لا نرقى أن نكون واقعيين ، نظهر أنفسنا امام الناس كأننا أنبياء ولسنا كذلك ، نظهر أنفسنا شجعان ولسنا كذلك ، نظهر أنفسنا اغنياء ولسنا كذلك .
نظهر أنفسنا أتقياء وسعداء ولسنا كذلك ، توارثناها اجتماعياً بهذا الشكل ، وللأسف سنستمر معها لأننا مجتمعات غير مؤهلة أن تكون واقعية ، عدم الواقعية تضع الإنسان بأحراج شديد ، تخيلوا إن احدهم لا يقوى على الوقوف على رجليه لضعفه ومرضه يذهب ليتحدى أحد أبطال الملاكمة ليثبت للناس أنه الأقوى ولم يحسب أنه سينفضح لاحقاً ومن الدقائق الأولى للنزال . ولكن مشكلتنا ليست عند هذا الحد ، بل المشكلة مع سياسينا وقادتنا في جميع دول المنطقة ، حماس تهاجم إسرائيل وهي تعلم أن إسرائيل قادرة أن تمحي حماس ومن خلق حماس . لكنها تفعل ذلك ظناً منها أنها ستغير الواقع و لأن قادتها يريدون ذلك كواحدة من أسرار بقاءهم في اعلى هرم السلطة فعندما يأتيهم الرد العاصف من إسرائيل يتوسلون وقف اطلاق النار أو الهدنة ، المليشيات في العراق تعلن نفسها مقاومة إسلامية ضد أمريكا ولا يريدون القول بأنهم حفنة من العملاء لتنفيذ أوامر إيرانية ، لا يقولون ذلك لأن العمالة للأجنبي خزي وعار لا يستطيعون البوح به ، وإلا هل من المعقول أن يصبح الشيعة الذين عاشوا طوال تأريخهم يبكون بسبب المظلومية ثم فجأة أصبحوا مقاومين أشداء وضد من ؟ ضد من رفع عنهم الظلم . أين كانت مقاومتهم مع من كانوا يشكون مظلوميتهم منه . لا يريدون الاعتراف لأنهم غير واقعيين . . يهرعون إلى عقد مؤتمر قمة للدول الإسلامية أي على مستوى الرؤساء للرد على أي عدوان غاشم يمس الأمة الإسلامية ، من هي الدول الإسلامية ؟ هي تلك الدول التي تتنازع فيما بينها على مدار الساعة ، أما أن تكون صراعاتها سياسية أو مذهبية أو عسكرية أو من أجل أمتار من الارض أو من أجل المياه ، فلم تجد دولتين إسلاميتين متجاورتين على وفاق ، هؤلاء يريدون أن يتوحدوا ضد عدو غاشم ، ياله من غباء وقصور عقل ، هؤلاء عندما يجتمعون فأنهم في قرارة أنفسهم يحضرون حفلة تنكرية . يطالبون الناس بمقاطعة المنتجات الغربية دعماً للقضية الفلسطينية ، يقاطعون استيراد الألبان والأجبان أما السيارات والكومبيوترات والانترنيت والفيسبوك وأجهزة النقال وما يحتاجونه من معدات وأسلحة فأنها معفية من المقاطعة والعلاقات الدبلوماسية والتجارية والرياضية وغيرها معفية ، بهذه العقلية غير الواقعية يدفعون الناس للمواجهة ، يخادعون الناس ويخدعون أنفسهم لأنهم غير واقعيين . نحن لا نكتفي أن نكون غير واقعيين بل نحارب من يريد ان يكون واقعياً من بيننا ، وقد يكون وجوده بيننا عار لا يحتمل . فيجب أن يفهم الإنسان الواقعي أنه يعيش في المجتمع الخطأ . الواقعية هي قمة الوعي والإدراك وفهم الذات ولا يصل إلى هذه المرحلة إلا من عرف نفسه وأستوعب الحياة بكل أبعادها ، فليس من السهل أن تصبح واقعياً مع هذا الجهل الساري في عقول الناس . الجهالة هي من تقود الحياة عندنا وهي من تقرر مصير شعوبنا . فذلك الواعظ الذي يعتلي المنابر ويحث الناس على القتال ويطالب الناس بالتحمل والصبر الجميل ، هو لا يقاتل ولا يتحمل شغف العيش ولا يصبر دقيقة واحدة على العوز ، وهو من يملىء جيبه بالدولارات و أن لسانه السليط قد قبض الثمن مقدماً ولا يهمه أحوال الناس لأنه لم يعرف معنى الواقعية في حياته ، ولو أراد أن يصبح واقعياً لما أستطاع أن يصعد المنابر . وأخيراً نتساءل هل هناك من بارقة أمل لنصبح في يوم من الأيام واقعيين ؟ الجواب أكيد سيكون لا ، لأن ذلك يعني التخلي عن جميع موروثاتنا الوهمية .
المصدر: شبكة اخبار العراق
إقرأ أيضاً:
اصنع لنفسك حلمًا جميلا
من منا لا ينشد أن يعيش حياة مليئة بالسعادة والتصالح مع الذات والآخرين، ومن منا لا يريد أن يحيك من فجر الصباح مستقبلا ينعم فيه بالراحة والسكنية، وهذا السكون المنشود ما هو إلا رغبة إنسانية نستمدها من كل معاني «التآلف والتجانس» مع الأحداث والظروف.
في بعض الأحيان، يصدمنا الواقع بأنه ليس كل من يعيش إلى جوارنا لديه الشعف الإنساني نفسه، بل يلملم كافة التفاصيل الصغيرة في قالب يحمله على ظهره كشقاء بشري يتعزز مع صعود الإنسان في سلم العمر فيهبط بكل ما حمله في جوفه من إرهاصات الحياة وشقاء البشر نحو عالم يعج بالقلق والخوف من المجهول.
وحتى نريح أنفسنا كأشخاص مسالمين يرغبون في سكون العواطف ولطف الأحداث الهروب من كل الحماقات التي يرتكبها الآخرين، وتفسر على أنها جزء من تكوينهم الفكري وطريقة تعاملهم مع الغير.
علمنا عالم الفيزياء الشهير نيوتن في قانونه الثالث « لكل فعل ردّ فعل مساوٍ له في المقدار ومعاكس له في الاتجاه «، وبحسب ما هو مثبت علميا هذا القانون يعتبر من القوانين المهمة لتحليل وحلّ مشكلات التوازن والأجسام الثابتة، ولهذا نحن نتجنب أذية الآخرين حتى لا يؤثر ذلك على مستوى الهدوء النفسي الذي نود أن نعيش فيه بقيت حياتنا، وحتى لا تكون هناك ردة فعل تخرج من الآخر فتقلق مسارات نحو الجحيم.
لهذا السبب، كثيرا ما ينصحنا من هم أكثر وعيًا منا بأمور الحياة وشؤون الناس: بأن «لا تبالغ في بعثرة الأوراق، أو أحداث ضجيج في الأماكن التي نرتادها أو نعيش فيها، والأهم من كل ذلك هو أن لا نكسر الحواجز مع الآخرين، فإن النتائج ربما تكون عكسية لا توازي مقدار طاقتنا على التحمل أو تكون أكبر بكثير من سقف توقعاتنا من الغير» . لهذا أحيانا نلوم انفسنا بأننا لا نتوقع سلوكا أو قولا من حولنا.
فلسفة الحياة بها الكثير من الغموض والأسرار والخبايا التي يجب أن نسبر أغوارها بهدوء تام، فأحد العقلاء قال يوما: «إذا أحببت كثيرا أو وثقت بدون وعي فقد تخدع في أي لحظة، أما إذا تكلمت كثيرا فستكذب في بعض الأمور، وإذا بكيت كثيرا ستفقد بصرك، أما إذا فكرت كثيرا فستصاب بالاكتئاب، فلا تفرط في كل شيء..لأن هذا الإفراط سيؤذيك كثيرا «..فلو أخذنا كل جزئية من القول السابق، لوجدنا أنه قد أبدع في تلخيص عشرات الكتب القيمة.
لقد درجت العادة عند بعض الناس فهم الأمور على غير حقيقتها، فمثلا: «الإفراط في العطاء يعلم الناس استغلال، والإفراط في التسامح يعلم الناس التهاون في رد الحقوق إلى أصحابها، أما الإفراط في الطيبة يجعل الشخص الطيب يعتاد على الانكسار، والإفراط في الاهتمام بالآخرين يعلمهم الاتكالية.. فكم من طباع جميلة انقلبت على أصحابها بالإفراط فيها، وهذا ما نراه واضحا لدى كثير من الناس».
من أجمل الحكم القديمة التي لا نستغني عنها في مسارات حياتنا هي تلك التي تنصحنا: «اصنع لنفسك من لون السماء والغيم حلمًا يشبهك يشبه الفرح الذي بداخلك فالأرض متعطشة لمطر حلمك، واصنع سعادتك بنفسك فأنت مسؤول عنها، لا أحد يستطيع تغيير حالتك النفسية ما دمت لا تريد، وتذكر أن ما تمر به الآن مُجرد وقت لتشعر بنكهة السعادة الحقيقة التي يخبئها الله لك..».
فقديما قيل، لا تكن ليّنا فتعصر ولا صلبا فتكسر، فالاعتدال في تناول الأشياء يضمن لك حرية الحركة في نطاق أوسع في الحياة، لكن هذا الاعتدال ليس شيئا ثابتا فقد تتعدى ميزان الأمور في لحظة فرح أو ردة فعل فتقع في الخطأ بدون أن تدرك ذلك إلا متأخرا.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟