في ذكرى ميلادها.. تعرف على سبب اعتزال الفنانة سحر حمدي
تاريخ النشر: 27th, January 2024 GMT
يحل اليوم الخميس 26 يناير، عيد ميلاد الفنانة سحر حمدي، التي ولدت في مثل هذا اليوم عام 1956، وتحتفل اليوم ببلوغها 67 عاما.
ولدت هاجر محمد مصطفى ـ الشهيرة بـسحر حمدى في مثل هذا اليوم 26 يناير 1956 بالجيزة، لأب بسيط يعمل موظف بالسكة الحديد،تخرجت من كلية الاداب جامعة القاهرة، شاركت في فرقة الرقص والتمثيل في الجامعة وفي أسبوع شباب الجامعات الذي يقام كل عام وبعد التخرج انضمت للفرقة القومية المصرية للفنون الشعبية ثم اتجهت للعمل كراقصة في الصالات والملاهي الليلية.
ظهرت على سحر حمدي، مواهب الرقص منذ أن كانت طفلة صغيرة، وصولا إلى اجادتها للرقص الشرقي ولكن بأسلوب مختلف، فقد كانت لها بصمات خاصة من طريقة اختيار بدل الرقص بأشكال مختلفة وألوان مبتكرة حتي حصلت علي لقب “برنسيسة الرقص الشرقي”.
بعد زلزال 92 سحر حمدي اعتزلت الفن تماما
وفي عام 1990 حدثت لها صدمة عنيفة هزت كيانها وغيرت مجري حياتها تماما بعد هذا البريق والشهرة، بعد رحيل والدتها، حيث شعرت بأن نعيم الدنيا زائل وان البقاء والنعيم الابدي في الاخرة ما جعلها تعيد النظر في كل ما حولها وفكرت في الاقلاع عن الرقص نهائيا والاعتزال.
ثم جاء زلزال عام 1992 ليكون الامر الحاسم القاطع ليجعلها تحسم امرها وتنوي بالفعل التوبة وارتداء الحجاب والبعد عن الاضواء والشهرة الزائفة فلم يعد هناك وقت للاستمرار في هذا المجال بعدما شاهدت الأموات تحت الأنقاض.
أبرز أعمال الفنانة سحر حمديتمتعت سحر حمدى خلال مشوارها الفني بشهرة واسعة في الثمانينيات، من خلال عدد قليل من الأفلام السينمائية، حيث التقطها المخرجون لترقص وتمثل في السينما فقدمت أول أدوارها في فيلم ( ليتنى ما عرفت الحب ) مع محمود يس ومرفت أمين ومحمود المليجى من اخراج أنور الشناوى،
أول بطولة سينمائية لسحر حمديثم تبعته أفلام:أرجوك اعطني هذا الدواء مع محمود عبد العزيز ونبيلة عبيد، ننوسة، المشاغبون في نويبع، مع سعيد صالح، وقدمت سحر حمدى اول بطولة سينمائية لها المشاغبات في السجن تأليف وإخراج ناصر حسين وغيرها.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: ذكرى ميلادها اعتزال الفن
إقرأ أيضاً:
تعرف على آخر وقت للتكبير في عيد الأضحى اليوم
ينتهي التكبير في عيد الأضحى بعد صلاة العصر اليوم الإثنين الثالث عشر من ذي الحجة، آخر أيّام التشريق، والذي كان قد بدأ بعد صلاة الفجر من يوم عرفة التاسع من ذى الحجة.
وينتهي التكبير لعيد الأضحى المبارك بعد صلاة عصر اليوم الثالث عشر من ذي الحجة، ومعلوم أن التكبير له وقتين، وقت مُقيّد ويكون بعد الصلوات المفروضة فقط، ومُطلق ويكون في كُلّ وقت ومكان، ومن المستحب التكبير المطلق في كل وقت ومكانٍ.
حكم تكبيرات عيد الأضحىحكم تكبيرات عيد الأضحى ، ذهب جُمهور الفقهاء إلى أنّ التكبير في عيد الأضحى سُنّة أو سُنّة مُؤكَّدة، في حين رأى الحنفية أنّه واجب، ويُعَدُّ التكبير من الأُمور التي واظب عليها النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، والصحابة الكرام -رضوان الله عليهم-، وقد ثبت عن أمّ عطيّة -رضي الله عنها- أنّها قالت: (كُنَّا نُؤْمَرُ أنْ نَخْرُجَ يَومَ العِيدِ حتَّى نُخْرِجَ البِكْرَ مِن خِدْرِهَا، حتَّى نُخْرِجَ الحُيَّضَ، فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ، فيُكَبِّرْنَ بتَكْبِيرِهِمْ، ويَدْعُونَ بدُعَائِهِمْ يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذلكَ اليَومِ وطُهْرَتَهُ).
صيغة تكبيرات عيد الاضحىصيغة تكبيرات عيد الاضحى ، تعددت أقوال الفُقهاء في الصيغة التي يُسنّ أن يكبّر الناس بها في عيد الأضحى على قولين كما يأتي:
-الحنفية والحنابلة: تكون صيغة التكبير عندهم بقول:"الله أكبر والله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر".
- المالكيّة والشافعية: تكون صيغة التكبير عندهم بقول: "الله أكبر" ثلاث مرّات، والتكبير بهذه الصيغة هو الأفضل عند المالكيّة، وإن زاد المُسلم: "لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد"، فهو حَسن؛ بدليل فِعل الصحابة، كابن عبّاس، وجابر -رضي الله عنهم-، واستحبّ الشافعية أن يزيد بعد التكبيرة الثالثة بأن يقول: "الله أكبر كبيراً، والحمد لله كثيراً، وسبحان الله بكرة وأصيلاً"؛ بدليل قول النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- ذلك على جبل الصفا، ويُسَنّ أيضاً أن يقول بعدها: "لا إله إلّا الله ولا نعبد إلّا إياه، مخلصين له الدين، ولو كره الكافرون، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله والله أكبر"، ويختم ذلك بالصلاة والسلام على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، وعلى آله، وأصحابه، وأزواجه -رضي الله عنهم جميعاً.
زلزال نحر الأضحية نيابة عن المغاربة يسقط مسؤولين كبار بالمجلس العلمي ووزارة الأوقاف