الجمهور يشيد بأغنية "من عاب ابتلى" لـ أروى
تاريخ النشر: 13th, April 2024 GMT
أشاد عدد كبير من الجمهور عبر منصات التواصل الاجتماعي عن أحدث أعمال الغنائية للمطربة أروى، والتي تحمل اسم "من عاب ابتلى"،وتم طرح الأغنية عبر موقع الفيديوهات الشهير "يوتيوب".
والأغنية من ألحان الموسيقار الدكتور طلال، كلمات الشاعر أنور المشيري وتوزيع موسيقي لحسام كامل وإشراف عام خالد أبو منذر، وتم تنفيذ الأغنية وتصوير الكليب في دولة الإمارات مع المخرج علاء الأنصاري الذي تعمد إظهار جمال أروى ورشاقتها من خلال اللوكات المختارة في الفيديو كليب.
تميزت الأغنية بالعديد من العناصر التي ساهمت في نجاحها أولًا وقبل كل شيء، فإن كلمات الأغنية تحمل رسالة قوية ومؤثرة تتحدث الأغنية عن الصمود والتحدي في وجه الصعاب والمحن.
تعكس الكلمات تجربة شخصية للفنانة الذي مر بتحديات وصعاب في حياته، ولكنه تمكن من التغلب عليها والنهوض من جديد.
تلك الرسالة تلامس الكثيرين وتلهمهم للتصميم والإصرار على تحقيق أحلامهم رغم العقبات.
بالإضافة إلى ذلك، يتميز صوت الفنانة أروى بقدرتها على نقل العاطفة والشغف من خلال أدائها المميز. يستطيع أن يصعد بصوته إلى درجات عالية مليئة بالحماس والانفعال، وفي الوقت نفسه يتحكم في توتره ويقدم الأجزاء الهادئة بنعومة ورقة هذا الأداء المتميز ساهم في تعزيز تأثير الأغنية وترك انطباع قوي ومؤثر على الجمهور.
آخر أعمال أروى اليمنيةوالجدير بالذكر آخر أعمال أروى أغنية هنيالو، والتي حازت على إعجاب الجماهير.
وتأتي كلمات الأغنية والله هنيا له يا بخته في حاله
اللي جلس قربك أو شافك قباله
والله هنيا له يا بخته في حاله
اللي جلس قربك أو شافك قباله
اللي سهر ليليك تحكي له يحكي لك
اللي سهر ليليك تحكي له يحكي لك
عمره ما بيشيلك لو مرة من باله.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الفجر الفني أروى اليمنية
إقرأ أيضاً:
أذكار ما بعد الصلاة كاملة مكتوبة.. اغتنم 8 كلمات لا ترد
يكثر البحث عن أذكار ما بعد الصلاة كاملة مكتوبة؛ خاصة وأن الذكر من الأمور العظيمة التي حضت عليها الآيات والأحاديث النبوية الشريفة، فما هي أذكار ما بعد الصلاة الثابتة وما حكم قراءة الأذكار بعد الصلاة في السر وفي الجهر؟
أذكار ما بعد الصلاة كاملة مكتوبةقالت دار الإفتاء إن الأمر في مسألة الجهر بختام الصلاة والإسرار به واسع، والخلاف فيها قريب، وقد ورد الأمر الرباني بالذكر عقب الصلاة مطلقًا في قوله تعالى: ﴿فإذا قَضَيتم الصلاةَ فاذكُرُوا اللهَ قِيامًا وقُعُودًا وعلى جُنُوبِكم﴾ [النساء: 103]، والمطلق يؤخذ على إطلاقه حتى يأتي ما يُقَيِّدُه في الشرع.
وقد وَرَدَ في السُّنَّة ما يدل على الجهر بالذكر عقب الصلاة؛ فروى البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رَفعَ الصَّوتِ بالذِّكرِ حين ينصرفُ الناسُ مِن المَكتُوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقال ابن عباس رضي الله عنهما: "كنتُ أَعلَمُ إذا انصَرَفُوا بذلكَ إذا سَمعِتُه"، وفي لفظ: "كنتُ أَعرِفُ انقِضاءَ صَلاةِ النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم بالتَّكبِيرِ".
فمَن أخذ مِن العلماء بظاهر ذلك قال بمشروعية الجهر بالذكر عقب الصلاة، ومَن تَأَوَّلَه على التعليم رأى الإسرار بالذكر أولى، مع اتفاق الجميع على جواز كلا الأمرين.
وخَير ما يُقال في هذا المَقام ما قاله العلامة الطحطاوي في "حاشيته" على "مَراقِي الفَلاح شرح نور الإيضاح" في الجمع بين الأحاديث وأقوال العلماء الذين اختلفوا في المفاضلة بين الإسرار بالذكر والدعاء والجهر بهما؛ حيث قال (318، ط. دار الكتب العلمية): [إن ذلك يختلف بحسب الأشخاص، والأحوال، والأوقات، والأغراض، فمتى خاف الرياءَ أو تَأَذَّى به أحدٌ كان الإسرارُ أفضل، ومتى فُقِد ما ذُكِر كان الجهر أفضل] اهـ.
ويجب على المسلمين ألَّا يجعلوا ذلك مثار فُرقة وخلاف بينهم؛ فإنه لا إنكار في مسائل الخلاف، والصواب في ذلك أيضًا تَركُ الناسِ على سَجاياهم: فمَن شاء جَهَرَ ومَن شاء أَسَرَّ؛ لأن أمر الذكر على السعة، والعبرة فيه حيث يجد المسلمُ قلبَه.
أذكار بعد الصلاة بعد كل صلاة نسبح ونحمد الله ونكبر 33 مرة كن هناك أذكار أخرى كثيرة وردت عن النبي لايعرفها الكثيرون ، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: جاءَ الفُقَراءُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: ذَهَبَ أهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الأمْوالِ بالدَّرَجاتِ العُلا، والنَّعِيمِ المُقِيمِ يُصَلُّونَ كما نُصَلِّي، ويَصُومُونَ كما نَصُومُ، ولَهُمْ فَضْلٌ مِن أمْوالٍ يَحُجُّونَ بها، ويَعْتَمِرُونَ، ويُجاهِدُونَ، ويَتَصَدَّقُونَ، قالَ: ألا أُحَدِّثُكُمْ إنْ أخَذْتُمْ أدْرَكْتُمْ مَن سَبَقَكُمْ ولَمْ يُدْرِكْكُمْ أحَدٌ بَعْدَكُمْ، وكُنْتُمْ خَيْرَ مَن أنتُمْ بيْنَ ظَهْرانَيْهِ إلَّا مَن عَمِلَ مِثْلَهُ تُسَبِّحُونَ وتَحْمَدُونَ وتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ)
وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه مَن قال إذا صلَّى الصُّبحَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كُنَّ كعَدْلِ أربَعِ رِقابٍ، وكُتِبَ له بهِنَّ عَشْرُ حَسَناتٍ، ومُحِيَ عنه بهِنَّ عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له بهِنَّ عَشْرُ دَرَجاتٍ، وكُنْ له حَرَسًا مِن الشَّيْطانِ حتى يُمسِيَ، وإذا قالَها بعدَ المَغرِبِ فمِثلُ ذلك).(كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الصُّبحَ قال: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُك عِلمًا نافِعًا، وعَمَلًا مُتقَبَّلًا، ورِزقًا طَيِّبًا).
حزب الله يواصل عملياته الصاروخية في عمق الكيان الصهيوني الغاصب